经典言论(共9篇)

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经典言论（一）:

经典言论（二）:

《游山西村》
陆游的
1.看到加拿大魁北克山的东坡惟有雪松能抗拒风雪，游者悟道：________________________________(填经典言论）
2.外国教育家邀请中国孩子做从瓶拉出彩球的实验，竟一次顺利成功。由此人们悟出_______________填经典言论）

游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑①,丰年留客足鸡豚②.
山重水复疑无路③,柳暗花明又一村④.
箫鼓追随春社近⑤,衣冠简朴古风存⑥.
从今若许闲乘月⑦,拄杖无时夜叩门⑧.
译文
译文
Title 译文
【译文】
不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人.
一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前.
你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存.
从今日起,如果允许乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开柴门.

经典言论（三）:

走进孔孟 小学《儒家经典语录读本》读后感
500字以上
500字以上,5.14日之前【经典言论】

读书不可死读,要有良好的态度、方法、意志.
孔子是儒家学派的创始人,他最先提出一个人对学习的态度和意志来决定对他们的教育方法.
本文中,孔子的言论有四则,告诉了我们一些学习的道理：少年时的学习是为一生的成长与发展打下基础.学与思要紧密结合,学习要勤奋,不耻下问；学习要坚持不懈,不得半途而废.有人曾讲过：少年时期学习,就像迎着初生的太阳走路；中年时期的学习就像头顶着正午的太阳跑步；老年时期的学习,就像提着灯笼在黑暗笼罩的迷宫中寻路.这些都充分说明少年时期的学习是十分重要的,也是最高效的、最重要的学习时间段.同时在学习的过程中,不仅要学,还要会思.只学而不思考则会知其然而不知其所以然；若只思不学,则因无新知识的不断汲取,此思就成为空想.善于学习的人,还是一个不耻下问的人,三人行则必有我师焉,在学习中要做到勤学、善思、多问,要学会谦虚,不要觉得向别人请教就是不如人,每个人都有自己的长处,只有虚心好学,勤奋好学的人,成功才会眷顾与他.学习中遇到挫折与障碍,不要退缩,成功往往在最后一次失败之后出现,切不可半途而废,在学习上就是要坚持学到一点就是一次进步.
从《孔孟论学》的两篇文章中可知,学习需要的就是持之以恒,不可一曝十寒,在读书与学习的过程中,还需要有批评与怀疑的精神.
在学习生活中,我们听着老师授课,自己只需要接受知识即可.但是这样只会让我们更加迷惑,有的问题光听不思考是不会明白的.而现在我们缺的正是在课堂上思路随着老师转,积极思考,既听又思考,才能更加好的消化知识,存进大脑.
但有些人在课堂上不听老师讲课,光自己低着头思考问题,这样既劳神又毫无收获.第一,不听老师讲解,再怎么动脑筋也做不出来；第二,该听的时候不停,错过了最佳时机,以后要补回来也很难.所以上课时必须认真听讲,吸收老师教的知识,并不断思考才能真正做到学与思想结合.
学与思缺一不可,它们不能独立存在,但结合在一起,会使学习不仅有效率,也有了很多乐趣.

经典言论（四）:

1.以下关于《论语》的描述错误的是:( )
A．语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理.
B．以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂（先师孔子的）语言.
C．《论语》作者孔子,名丘,字仲尼.
D．记载着孔子的言语行事,也记载着孔子的著名学生的言语行事.
【经典言论】

《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等.
所以,原则上,C有问题

经典言论（五）:

什么叫座右铭?

　　座右铭（motto）
　　铭文样式之一.铭原指镂刻在器物上的文字,以记功颂德传扬于后世.《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也.”座右铭由来于此.座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警.每个人都有自己为人处世的原则,座右铭是恪守这一原则的较常见的形式.座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的准则.
　　注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害,大怒之下杀了仇人,只身逃亡.几年后,朝廷大赦,才回到故乡.崔瑗自知因一时鲁莽起大祸,吃足苦头,就作铭(文体的一种)放在座位的右侧,用以自戒.
　　形式
　　座右铭一般包括三种形式：①自题；②是笔录经典言论或名人格言；③一是请人题.座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己.较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上.
　　中外名人的座右铭
　　“座右铭”,本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言.历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”.
　　（1）世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石.
　　（2）近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功,但不要期望一定会成功.
　　（3） 加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中.
　　（4）伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切.
　　（5）法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行,别人说他笨拙,就不应该惊讶或者动气.
　　（6）法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行.
　　（7）英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然.
　　（8）中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅,匹夫不可夺志.
　　（9）中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气,但不可无傲骨.
　　（10）中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇.
　　（11）中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声.
　　（12）中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙,勤俭立业.
　　（13）学者章乃器曾被错划为“右派分子”,他写了两句话作为座右铭,贴于墙上：“实践检查真理,时间解决问题.”这是实话实说,后来他得到了平反.
　　（14）著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟,称心还常三分生.”他还将这两句话篆刻在自己的印章上.
　　（15）革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“作官即不许发财.”吉鸿昌把这句话作为座右铭,他还向瓷厂订做了几百个饭碗,将这句话刻印在碗上,发给全体士兵.
　　（16）诗人、作家乔羽的座右铭是：“不为时尚所惑,不为积习所蔽,不为浮名所累.”这个“三不主义”,做起来不容易啊.
　　（17）著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是：“自得其乐,善于娱乐,知足常乐,助人为乐.”
　　（18）著名的生物学家、进化论的创造者达尔文的座右铭是：老老实实,简单明白.
　　（19）我国著名数学家苏步青的座右铭是：今天能做的事,不要拖到明天去做.
　　相关传说
　　这种写出来放在座位旁边或其他地方的格言为什么叫座右铭呢?有两种不同的传说.
　　一种传说是这样的：宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书.史书中记载的可以吸取经验教训的事,他都抄下来,放在座位的右边,称之为“座右铭”.铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字.时间长了,他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言.以后就慢慢地传开了.“座右铭”的内容也不仅仅是可以借鉴的往事,形式也不仅仅是限于放在座位的右边了.
　　另一种说法是有关我国古代大教育家孔子的故事.
　　据古书记载,欹器是一种奇特的盛酒器,空着的时候往一边斜,装了大半罐则稳稳当当地直立起来,装满了则一个跟头翻过去.这种歌器给人以不能自满,自满就要翻跟头的启迪.
　　春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器,座位右边总是放着一个欹器,用以警戒自己,不要骄傲自满.齐桓公死后,国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖.
　　有一次,孔子带着学生到庙里来朝拜,见到这种器皿,觉得很奇怪,于是就向庙里管香火的人打听.管香火的人告诉他,这是欹(qī)器.孔子于是想起了有关齐桓公的故事.他指着欹器对学生们说：“欹器空着的时候就倾斜,把酒或水倒进去,到一半的时候就直立起来,欹器装满了就又会倾斜.所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位的右侧,用来警戒自己决不可以骄傲自满.自满就会像欹器里装满了水,必然要倾斜倒覆.”说完,他就让学生取来水倒进欹器.果然一切正如孔子所说的一样.孔子又对学生说：“读书也是一样,谦受益,满招损.你们一定要牢牢记住.”回到家里,孔子也请人做了个欹器放在座位的右侧,用来警戒自己活到老,学到老,永不满足.南北朝时,著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个欹器,非常成功.
　　可能是后来这种歌器失传了,也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想,于是,欹器被刻在金属上的文字所代替,放在自己座位旁.书房里的铭文也并不都是金属戒训文字,还包括许多格言,警句.

经典言论（六）:

座右铭的由来

东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害,大怒之下杀了仇人,只身逃亡.几年后,朝廷大赦,才回到故乡.崔瑗自知因一时鲁莽起大祸,吃足苦头,就作铭(文体的一种)放在座位的右侧,用以自戒.每个人都有自己为人处世的原则,座右铭是恪守这一原则的较常见的形式.座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的准则.
座右铭一般包括三种形式:一是自题;一是笔录经典言论或名人格言;一是请人题.座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己.较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上.
我找到的有两种说法,这些也不好考证,所以也不必放在心上,毕竟年代久远.
伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭是:思考一切.
著名的生物学家、进化论的创造者达尔文的座右铭是:老老实实,简单明白.
我国著名数学家苏步青的座右铭是:今天能做的事,不要拖到明天去做.
很少有人知道,座右铭最初并非是置于座右的铭文,而是一种称为歌器的酒具,并且和春秋五霸之一的齐桓公有关.
歌器是一种奇特的盛酒器,空着的时候往一边斜,装了大半罐则稳稳当当地直立起来,装满了则一个跟头翻过去.这种歌器给人以不能自满,自满就要翻跟头的启迪.
春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器,座位右边总是放着一个歌器,用以警戒自己,不要骄傲自满.齐桓公死后,国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖.
有一次,孔子率弟子朝拜齐桓公庙堂,见到这种器皿,不知是何物,便间庙中看管香火的人,方知是歌器.孔子知道歌器的来历,便给弟子讲述当年齐桓公置歌器于座右警戒自己的故事,并教育弟子,读书学习也是这样,骄傲自满必然会招来损失.孔子回去之后,也请人做了一个,放在座右警戒自己.南北朝时,著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个歌器,非常成功.
可能是后来这种歌器失传了,也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想,于是,改用铭文代替歌器放在座右了.这使成了名符其实的警戒鞭策自己的座右铭了.

经典言论（七）:

道理论据和事实论据是什么?

道理论据是指为了对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等进行证明的材料,一般指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点,就是通过讲道理来说明一个问题.它也可以是对问题的分析、解释说明的过程.它包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等）、经典性的或广为人知的事例,以及自然科学的原理、定律、公式等.
事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据.所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理.事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等.

经典言论（八）:

《座右铭》文言文解析
人教版,

《座右铭》 汉 崔媛
原文 无道人之短,无说己之长.施人慎勿念,受施慎勿忘.世誉不足慕,唯仁为纪纲.隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧.在涅贵不缁,暧暧内含光.柔弱生之徒,老氏诫刚强.行行鄙夫志,悠悠故难量.慎言节饮食,知足胜不祥.行之苟有恒,久久自芬芳. 翻译 不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处.施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记.世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了.审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的.洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的.表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒.老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近.庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重.君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥.如果持久地实行它,久而久之,自会芳香四溢. 注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害,大怒之下杀了仇人,只身逃亡.几年后,朝廷大赦,才回到故乡.崔瑗自知因一时鲁莽起大祸,吃足苦头,就作铭(文体的一种)放在座位的右侧,用以自戒.座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题.座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己. 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上.

经典言论（九）:

什么记录了孔子一生的主要言行,是由弟子及再传弟子收集整理的,为儒家学派的经典

孔子晚年致力于教育,整理《诗》、《书》等古代典籍,删修《春秋》.其学生将其思想言行记载在《论 语》中.《论语》是儒家学派的经典著作之一,它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等.与《大学》《中庸》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》.并称“四书五经”.通行本《论语》共二十篇.《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理

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