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措大耳 什么意思
措大：旧指贫寒失意的读书人.耳：语气词.措大耳：只不过是个贫寒的读书人罢了.
唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“代称士流为醋大,言其峭醋而冠四人之首；一说衣冠俨然,黎庶望之,有不可犯之色,犯必有验,比于醋而更验,故谓之焉.或云：往有士人,贫居 新郑 之郊,以驴负醋,巡邑而卖,复落魄不调.邑人指其醋驮而号之.新郑 多衣冠所居,因总被斯号.亦云：郑 有 醋沟 ,士流多居.其州沟之东,尤多甲族,以甲乙叙之,故曰醋大.愚以为四说皆非也.醋,宜作‘措’,正言其能举措大事而已.”《类说》卷四十引 唐 张鷟 《朝野佥载》：“ 江陵 号衣冠薮泽,人言琵琶多於饭甑,措大多於鲫鱼.” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“ 太祖 曰：‘安得宰相如 桑维翰 者,与之谋乎?’ 普 对曰：‘使 维翰 在,陛下亦不用,盖 维翰 爱钱.’ 太祖 曰：‘苟用其长,亦当护其短.措大眼孔小,赐与十万贯,则塞破屋子矣.’” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“读书的功名须奋发,得志呵做高官,不得志呵为措大.” 清 青城子 《志异续编·陈自明》：“酸措大正气逼人,妾不愿近.” 郁达夫 《她是一个弱女子》四：“还有天才、学问等也是空的,不过是穷措大在那里吓人的傲语.”
千字文：弟子规
《 千字文》原文
〔梁〕 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳
云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜
海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王
鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤
女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听
祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏
乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿
孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏
性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京
背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹
肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英
杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨
世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营
桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横
假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青
九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 钜野洞庭
旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟
孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植
省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥
求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋
陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙
具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房
纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康
嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉
驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓
释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照
指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮
谓语助者 焉哉乎也
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
泛 爱 众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
亲 仁
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
余 力 学 文
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
五首描写冬天的诗（要四行的）（带作者）
子夜吴歌·冬歌
明朝驿使发,一夜絮征袍.
素手抽针冷,那堪把剪刀.
裁缝寄远道,几日到临洮.
杜牧 评论
初冬夜饮
淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘.
砌下梨花一堆雪,明年谁此凭阑干.
钱起 评论
冬夜题旅馆
退飞忆林薮,乐业羡黎庶.
四海尽穷途,一枝无宿处.
严冬北风急,中夜哀鸿去.
孤烛思何深,寒窗坐难曙.
劳歌待明发,惆怅盈百虑.
元稹 评论
舞曲歌辞·冬白纻歌
吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖.
西施自舞王自管,雪纻翻翻鹤翎散,促节牵繁舞腰懒.
舞腰懒,王罢饮,盖覆西施凤花锦,身作匡床臂为枕.
朝佩摐摐王晏寝,酒醒阍报门无事.
子胥死后言为讳,近王之臣谕王意.
共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡.
鱼玄机 评论
冬夜寄温飞卿
苦思搜诗灯下吟,不眠长夜怕寒衾.
满庭木叶愁风起,透幌纱窗惜月沈.
疏散未闲终遂愿,盛衰空见本来心.
幽栖莫定梧桐处,暮雀啾啾空绕林.
王维 评论
冬晚对雪忆胡居士家（一作王劭诗,非）
寒更传晓箭,清镜览衰颜.
隔牖风惊竹,开门雪满山.
洒空深巷静,积素广庭闲.
借问袁安舍,翛然尚闭关.
有人知道《千字文》的用途是什么吗? 《千字文》里面有一样的字吗?是古人用来教小朋友认字写字的吗?
千字文
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏
闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈
剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔
龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌
遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方
盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良
知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正
空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温①
似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政
存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随
外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝
交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏
性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻
都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊
图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙
升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英
杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵
高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭
②溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾
绮回汉惠 说感武丁 俊③密勿 多士④宁 晋楚更霸 赵魏困横
假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精
宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭
雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥
治本于农 务资稼穑 ⑤载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟
孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色
贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即
两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥
欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋
陈根委翳 落叶飘摇 游⑥独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱
易⑦攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠
亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆⑧ 银烛炜煌
昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康
嫡后嗣续 祭祀⑨尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详
骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡
布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 ⑩皆佳妙
毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照
指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺
孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也
资料
《千字文》,古人多简称其为《千文》,它在“三、百、千”中虽排在最后,但其成书时间却是最早的,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书.
根据史书记载,《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣.《梁史》中说：“上以王羲之书千字,使兴嗣韵为文.奏之,称善,加赐金帛.”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述,该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸.然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,让他编成有内容的韵文.周兴嗣用了一夜时间将其编完,累得须发皆白.这件事在唐宋两代多有记载,如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录,其内容与《尚书故实》基本相同.《千字文》每4 字一句,共250 句,一千个字.其中有一重复的字,即“洁”字,此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”,一些古人曾试图加以修改,如宋人吴枋、明人郎瑛等.《千字文》通篇用韵,朗朗上口,其用韵数字是7 个.《千字文》行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,内容丰富.但由于时代久远,内容已不易于理解,现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法,对《千字文》的内容作一大致介绍.
由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份,他们称之为四章.从第一句“天地玄黄”开始,至第三十六句“赖及万方”为第一部份；从第三十七句“盖此身发”开始,至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；自第一百零三句“都邑华夏”起,至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；自第一百六十三句“治本于农”起,至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份.最后还有两句“谓语助者,焉哉乎也”,没有特别含义,将其单列出来.
《千字文》第一部分从天地开辟讲起.有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁.在此,《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现,即文中所说的“坐朝问道,垂拱平章.爱育黎首,臣伏戎羌.遐迩一体,率宾归王.鸣凤在竹,白驹食场.化被草木,赖及万方”.《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则,也就是修身工夫.指出人要孝亲,珍惜父母传给的身体,“恭惟鞠养,岂敢毁伤”,做人要“知过必改”,讲信用,保持纯真本色,树立良好的形象和信誉,“信使可覆,器欲难量.墨悲丝染,诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思.接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述.《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题.此章首言京城形胜,极力描绘都邑的壮丽,“宫殿盘郁,楼观飞惊”.京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才,“既集坟典,亦聚群英”,这是第三部份的第二层意思,重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功.这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹,百郡秦并……旷远绵邈,岩岫杳冥.”
《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活,赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们,对民间温馨的人情向往之至.汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”,其观点有一定道理,但显得牵强,所以不加采用.《千字文》第三部份讲述上层社会,第四部份讲述民间生活,在层次上是清楚的,完全不必从“治家处身”的角度去理解.
《千字文》与“三、百”相比,基本不存在被后人反复修改增补等问题,
因而版本清楚,面貌原始,这给我们的阅读,带来了许多方便.【黎兆匡原型】
千字文完全版及翻译
【原文及译文】
天地玄黄 宇宙洪荒： 玄,天也；黄,地之色也；洪,大也；荒,远也；宇宙广大无边.
日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜,月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中.
寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换,来了又去,去了又来；秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏.
闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳.
云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝结为霜.
金生丽水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗.
剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”.
果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜.
海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔.
龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员.
始制文字 乃服衣裳： 有了仓颉,开始创造了文字,有了嫘祖,人们才穿起了遮身盖体的衣裳.
推位让国 有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人.
吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤.
坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷,探讨治国之道,垂衣拱手,和大臣共商国事.
爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓,四方各族人都归附向往.
遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起,全都心甘情屈服贤君.
鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣,白马在草场上觅食,国泰民安,处处吉祥.
化被草木 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓.
盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”.
恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤.
女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人.
知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃.
罔谈彼短 靡恃己长： 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取.
信使可复 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大,让人难以估量.
墨悲丝染 诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬.
景行维贤 克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人.
德建名立 形端表正： 养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样.
空谷传声 虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰.
祸因恶积 福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏.
尺璧非宝 寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取.
资父事君 曰严与敬： 供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬.
孝当竭力 忠则尽命： 对父母孝,要尽心竭力；对国君忠,要不惜献出生命.
临深履薄 夙兴温凊： 要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡,让父母冬暖夏凉.
似兰斯馨 如松之盛： 能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛.
川流不息 渊澄取映： 还能延及子孙,像大河川流不息；影响世人,像碧潭清澄照人.
容止若思 言辞安定： 仪态举止要庄重,看上去若有所思；言语措辞要稳重,显得从容沉静.
笃初诚美 慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要.
荣业所基 籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已.
学优登仕 摄职从政： 学习出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,担任一定的职务,参与国家的政事.
存以甘棠 去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏.
乐殊贵贱 礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别.
上和下睦 夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐.
外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范.
诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样.
孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连.
交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉.
仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛离.
节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺.
性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊,情绪就安逸自在；内心浮躁好动,精神就疲惫困倦.
守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性,就会感到满足；追求物欲享受,天性就会转移改变.
坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有.
都邑华夏 东西二京： 古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安.
背邙面洛 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水.
宫殿盘郁 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折,重重迭迭；楼阁高耸如飞,触目惊心.
图写禽兽 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵.
丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱.
肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象.
升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星.
右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿.
既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才.
杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典.
府罗将相 路侠槐卿： 宫廷内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立.
户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵.
高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风.
世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意.
策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世.
磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”.
奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?
桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国.
绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说.
俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁.
晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦.
假途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主.
何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法.
起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明.
宣威沙漠 驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代.
九州禹迹 百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一.
岳宗泰岱 禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼.
雁门紫塞 鸡田赤城： 名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城.
昆池碣石 钜野洞庭： 赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭.
旷远绵邈 岩岫杳冥： 江河源远流长,湖海宽广无边.名山奇谷幽深秀丽,气象万千.
治本于农 务兹稼穑： 治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活.
俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高粱.
税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚.
孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直.
庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己.
聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他的脸色.
贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身.
省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫,要反省自身；备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊.
殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好.
两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼他们除下官印?
索居闲处 沉默寂寥： 离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事.
求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话,翻翻古人的书,消往日的忧虑,乐得逍遥舒服.
欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐.
渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳,园中的草木抽出条条嫩枝.
枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了.
陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡.
游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄.
耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱.
易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人,毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听.
具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱.
饱饫烹宰 饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭.
亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同.
妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人.
纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆,银色的烛台上烛火辉煌.
昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻.
弦歌酒宴 接杯举觞： 奏着乐,唱着歌,摆酒开宴；接过酒杯,开怀畅饮.
矫手顿足 悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康.
嫡后嗣续 祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘.
稽颡再拜 悚惧恐惶： 跪着磕头,拜了又拜；礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚.
笺牒简要 顾答审详： 给别人写信要简明扼要,回答别人问题要详细周全.
骸垢想浴 执热愿凉： 身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉.
驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑.
诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀.
布射僚丸 嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于弹琴,阮籍能撮口长啸.
恬笔伦纸 钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼.
释纷利俗 竝皆佳妙： 他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道.
毛施淑姿 工颦妍笑： 毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑.
年矢每催 曦晖朗曜： 可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照.
璇玑悬斡 晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落.
指薪修祜 永绥吉劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告.
矩步引领 俯仰廊庙： 如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任.
束带矜庄 徘徊瞻眺： 如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望.
孤陋寡闻 愚蒙等诮： 这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑.
谓语助者 焉哉乎也： 编完「千字文」乌发皆白,最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词.
边塞诗.急
十首,最好诗是岑参的
北庭西郊候封大夫受降回军献上
胡地苜蓿美,轮台征马肥.
大夫讨匈奴,前月西出师.
甲兵未得战,降虏来如归.
囊驼何连连,穹帐亦累累.
阴山烽火灭,剑水羽书稀.
却笑霍嫖姚,区区徒尔为.
西郊候中军,平沙悬落晖.
驿马从西来,双节夹路驰.
喜鹊捧金印,蛟龙盘画旗.
如公未四十,富贵能及时.
直上排青云,傍看疾若飞.
前年斩楼兰,去岁平月支.
天子日殊宠,朝廷方见推.
何幸一书生,忽蒙国士知.
侧身佐戎幕,敛衽事边陲.
自逐定远侯,亦著短后衣.
近来能走马,不弱并州儿.
登北庭北楼呈幕中诸公
尝读西域传,汉家得轮台.
古塞千年空,阴山独崔嵬.
二庭近西海,六月秋风来.
日暮上北楼,杀气凝不开.
大荒无鸟飞,但见白龙塠.
旧国眇天末,归心日悠哉.
上将新破胡,西郊绝烟埃.
边城寂无事,抚剑空徘徊.
幸得趋幕中,托身厕群才.
早知安边计,未尽平生怀.
初过陇山途中呈宇文判官
一驿过一驿,驿骑如星流.
平明发咸阳,暮及陇山头.
陇水不可听,呜咽令人愁.
沙尘扑马汗,雾露凝貂裘.
西来谁家子,自道新封侯.
前月发安西,路上无停留.
都护犹未到,来时在西州.
十日过沙碛,终朝风不休.
马走碎石中,四蹄皆血流.
万里奉王事,一身无所求.
也知塞垣苦,岂为妻子谋.
山口月欲出,先照关城楼.
溪流与松风,静夜相飕飕.
别家赖归梦,山塞多离忧.
与子且携手,不愁前路修.
潼关镇国军句覆使院早春寄王同州
胡寇尚未尽,大军镇关门.
旌旗遍草木,兵马如云屯.
圣朝正用武,诸将皆承恩.
不见征战功,但闻歌吹喧.
儒生有长策,闭口不敢言.
昨从关东来,思与故人论.
何为廊庙器,至今居外藩.
黄霸宁淹留,苍生望腾骞.
卷帘见西岳,仙掌明朝暾.
昨夜闻春风,戴胜过后园.
各自限官守,何由叙凉温.
离忧不可忘,襟背思树萱.
行军诗二首时扈从在凤翔
吾窃悲此生,四十幸未老.
一朝逢世乱,终日不自保.
胡兵夺长安,宫殿生野草.
伤心五陵树,不见二京道.
我皇在行军,兵马日浩浩.
胡雏尚未灭,诸将恳征讨.
昨闻咸阳败,杀戮净如扫.
积尸若丘山,流血涨丰镐.
干戈碍乡国,豺虎满城堡.
村落皆无人,萧条空桑枣.
儒生有长策,无处豁怀抱.
块然伤时人,举首哭苍昊.
早知逢世乱,少小谩读书.
悔不学弯弓,向东射狂胡.
偶从谏官列,谬向丹墀趋.
未能匡吾君,虚作一丈夫.
抚创伤世路,哀歌泣良图.
功业今已迟,览镜悲白须.
平生抱忠义,不敢私微躯.
轮台歌奉送封大夫出师西征
轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落.
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西.
戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北.
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行.
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动.
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根.
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱.
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘.
古来青史谁不见,今见功名胜古人.
走马川行奉送出师西征
君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天.轮台九月风夜吼,一川
碎石大如斗,随风满地石乱走.匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞.
汉家大将西出师,将军金甲夜不脱.半夜军行戈相拨,风头如刀面
如割.马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰.幕中草檄砚水凝,虏骑
岁暮碛外寄元
西风传戍鼓,南望见前军.
沙碛人愁月,山城犬吠云.
别家逢逼岁,出塞独离群.
发到阳关白,书今远报君.
初过陇山途中呈宇文判官
一驿过一驿,驿骑如星流.
平明发咸阳,暮及陇山头.
陇水不可听,呜咽令人愁.
沙尘扑马汗,雾露凝貂裘.
西来谁家子,自道新封侯.
前月发安西,路上无停留.
都护犹未到,来时在西州.
十日过沙碛,终朝风不休.
马走碎石中,四蹄皆血流.
万里奉王事,一身无所求.
也知塞垣苦,岂为妻子谋.
山口月欲出,先照关城楼.
溪流与松风,静夜相飕飕.
别家赖归梦,山塞多离忧.
与子且携手,不愁前路修.
入剑门作寄杜杨二郎中时二公并力杜元帅判官
不知造化初,此山谁开坼.
双崖倚天立,万仞从地劈.
云飞不到顶,鸟去难过壁.
速驾畏岩倾,单行愁路窄.
平明地仍黑,停午日暂赤.
凛凛三伏寒,攫垃五丁迹.
与时忽开闭,作固或顺逆.
磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊.
星当觜参分,地处西南僻.
陡觉烟景殊,杳将华夏隔.
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩.
始知德不修,恃此险何益.
相公总师旅,远近罢金革.
杜母来何迟,蜀人应更惜.
暂回丹青虑,少用开济策.
二友华省郎,俱为幕中客.
良筹佐戒律,情理皆硕画.
高文出诗骚,奥学穷讨赜.
圣朝无外户,寰宇被德泽.
四海今一家,徒然剑门石.
楚夕旅泊古兴
独鹤唳江月,孤帆凌楚云.
秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷.
忽思湘川老,欲访云中君.
骐驎息悲鸣,愁见豺虎群.
白雪歌送武判官归京
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.
忽然一夜春风来,千树万树梨花开.
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.
将军角弓不得控,都护铁衣冷难著.
瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝.
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.
轮台东门送君去,去时雪满天山路.
山回路转不见君,雪上空留马行处.
请问古代书信怎么开头结尾?对父母的称呼怎么说啊【黎兆匡原型】
膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首.人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情.
附上曾国藩家书做例：
给父亲的：
男国藩跪禀
父亲大人万福金安,自闰三月十四日,在都门拜送父亲,嗣后共接家信五封.五月十五日,父亲到长沙发信,内有四弟信,六弟文章五首.谨悉祖父母大人康强,家中老幼平安,诸弟读书发奋,并喜父亲出京,一路顺畅,自京至省,仅三十余日,真极神速.
迩际男身体如常,每夜早眠,起亦渐早.惟不耐久思,思多则头昏,故常冥心于无用,优游涵养,以谨守父亲保身之训.九弟功课有常,《礼记》九本已点完,《鉴》已看至《三国》,《斯文精粹》诗文,各已读半本,诗略进功,文章未进功.男亦不求速效,观其领悟,已有心得,大约手不从心耳.
甲三于四月下旬能行走,不须扶持,尚未能言,无乳可食,每日一粥两饭.家妇身体亦好,已有梦熊之喜,婢仆皆如故.
今年新进士龙翰臣得状元,系前任湘乡知县见田年伯之世兄,同乡六人,得四庶常,两知县,复试单已于闰三月十六日付回.兹又付呈殿试朝考全单.
同乡京官如故,郑莘田给谏服阙来京,梅霖生病势沉重,深为可虑.黎樾乔老前辈处,父亲未去辞行,男已道达此意.广东之事,四月十八日得捷音,兹将抄报付回.
男等在京,自知谨慎,堂上各老人,不必挂怀.家中事,兰姊去年生育,是男是女?楚善事如何成就?伏望示知.男谨禀,即请
母亲大人万福金安.（道光二十一年五月十八日）
给兄弟的：
其一：
诸位贤弟足下：十月廿一,接九弟在长沙所发信,内途中日记六页,外药子一包.廿二接九月初二日家信,欣悉以慰.
自九弟出京后,余无日不忧虑,诚恐道路变故多端,难以臆揣.及读来书,果不出吾所料,千辛万苦,始得到家,幸哉幸哉!郑伴之下不足恃,余早已知之矣.郁滋堂如此之好,余实不胜感激!在长沙时,曾未道及彭山屺.何也?
.（中间省略）
余自十月初一起记日课,念念欲改过自新；思从前与小珊有隙,实是一朝之忿,不近人情,即欲登门谢罪.恰好初九日小珊来拜寿,是夜余即至小珊家久谈.十三日与岱云合队,请小珊吃饭,从此欢笑如初,前隙盖释矣.近事大略如此,容再读书.国藩手具.（道光二十二年十月二十六日）
其二：
四位老弟左右：
昨廿七日接信,畅快之至,以信多而处处详明也.四弟七夕诗甚佳,已详批诗后；从此多作诗亦甚好,但须有志有恒,乃有成就耳.余于诗亦有工夫,恨当世无韩昌黎及苏黄一辈人可与发吾狂言者.但人事太多,故不常作诗；用心思索,则无时敢忘之耳.
吾人只有进德、修业两事靠得住.进德,则孝弟仁义是也；修业,则诗文作字是也.此二者由我作主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也.今日进一分德,便算积了一升谷；明日修一分业,又算馀了一文钱；德业并增,则家私日起.至于功名富贵,悉由命走,丝毫不能自主.昔某官有一门生为本省学政,托以两孙,当面拜为门生.后其两孙岁考临场大病,科考丁艰,竟不入学.数年后两孙乃皆入,其长者仍得两榜.此可见早迟之际,时刻皆有前走,尽其在我,听其在天,万不可稍生妄想.六弟天分较话弟更高,今年受黜,未免愤怨,然及此正可困心横虑,大加卧薪尝胆之功,切不可因愤废学.
九弟劝我治家之法,甚有道理,喜甚慰甚!自荆七遗去之后,家中亦甚整齐,待率五归家便知.书曰：“非知之艰,行之维艰.”九弟所言之理,亦我所深知者,但不能庄严威厉,使人望若神明耳.自此后当以九弟言书诸绅,而刻刻警省.季弟天性笃厚,诚如四弟所云,乐何如之!求我示读书之法,及进德之道.另纸开示.作不具,国藩手草.（道光二十四年八月付九日）
其三（给特定人的）：
澄侯四弟左右：项接来缄,又得所寄吉安一缄,具悉一切.朱太守来我县,王刘蒋唐往陪,而弟不往宜其见怪.嗣后弟于县城省城,均不宜多去.处兹大乱未平之际,惟当藏身匿变,不可稍露圭角于外,至要至要!
吾年一饱阅世态,实畏宦途风波之险,常思及早抽身,以免咎戾,家中一切,有关系衙门者,以不兴闻为妙.（咸丰六年九月初十日）
另附网上资料抄录,写信格式：
称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如,某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等.现将常见提称语列表如下：
这里再对较常见的提称语约略作些解释.
足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间.
膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首.人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情.
垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴鉴,即古代镜子,有审察的意思.用作书信提称语,就是请阅看的客气说法.垂,含居高临下之义.赐,上给予下叫做赐.钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇.垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中.尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈.台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用.
勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”.对道德君子、望重学者,可称“道鉴”.大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信. “惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套.
慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”.夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”.给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”.女子间往来书信,可用“芳鉴”.
礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”.如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”.
公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等.
道席 讲席 教席 撰席 著席 史席席,席位.道席,多用为学生对师长的尊称.讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系.撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用.撰,即著述.史,指有著作传世垂史.
览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后.
启辞 启辞 就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等.启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考：
(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文.如：
敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”.
跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长.
即禀者 同上.
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容.既可用于同辈,也可用于下对上.
谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思.用于同辈.
径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用.
拜启者 拜,表敬词.用于友朋往来书信.
敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函.
恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容.
兹启者 兹,这里,现在.兹启,意即今在此陈述.态度客观平和,不含明显敬意.
哀启者 向亲友报丧的书信用此.
复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀.对平辈可用“再启者”.
专启者 用于专谈某实事的书信.
(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等.如：
顷诵华笺,具悉一切.忽奉手教,获悉一是.奉诵钧谕,向往尤深.顷获大示,井所赐物.惠书奉悉,如见故人.幸承明教,茅塞顿开.披诵尺素,谨表葵私.数获手书,至感厚爱.展读琅函,甚感盛意.接阅华简,幸叨莫逆.捧读德音,喜出望外.手教敬悉,词意深美,一启蓬心.正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名.顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰.蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至.迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉.台函奉读多日,未即修复,万望海涵.大札敬悉,稽复乞谅.欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺.接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念.久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲.别来无恙久不晤见,甚念贤劳.暌违日久,拳念殊殷.久疏通问,时在念中.一别经年,弥添怀思.日前曾奉一函,谅已先尘左右.前此一函,想已达览.
其实,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变万化的.从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的.比如,现在不少人写信,习惯于一开头即用“你(您)好”二字,似乎不如此,这封信就没法往下写似的.先向收信者问候致意,原是不错的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了.
正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体.正文从信笺的第二行开始写,前面空两字.如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写.书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则.一般说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事情.正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样.
结语 结语,即信文的结束语,理应属正文的一部分.但与“启辞”相仿,旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见使用.这里不妨胪列若干,供参考.
书短意长,不一一细说. 恕不一一.不宣.不悉. 不具.不备.不赘. 书不尽意.不尽欲言.临颖不尽.
余客后叙.余容续陈.客后更谭.
请对方回信：
盼即赐复.翘企示复.伫候明教.时候教言.盼祷拔冗见告.万望不吝赐教. 敬祈不时指政(正).敢请便示一二.尚祈便中见告.如何之处,恭候卓裁.至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷.
告诉对方不用劳神回信：
谨此奉闻,勿烦惠答.敬申寸悃,勿劳赐复.
答复对方询问：
辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已.远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之.上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥.姑道一二,未必为是,仅供参考.不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑.
请人应允：
所请之事,务祈垂许.以上请托,恳盼慨允.诸事费神,伏乞俯俞(允).
表示关切：
伏惟珍摄.不胜祷企.海天在望,不尽依迟(依依思念).善自保重,至所盼祷.节劳为盼.节哀顺变(用于唁函).
表示感谢之情：
诸荷优通,再表谢忱.多劳费心,至纫公谊.高谊厚爱,铭感不已.
祝辞祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类.其中,“即颂”、“此致”、“祝你”等词,紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词,另起一行,顶格书写.如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分.如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写.顶格书写的祝辞后一般不加标点符号.祝辞应根据具体情况恰当择用.
以下为常见祝辞：
书信内容主要是谈一件事的,可用： 专此,致 专此,祝 专此即请 专此布达,即颂 专此奉复,并祝(复信用)
一般书信,用于平辈、友朋之间： 即颂 即请 顺效 顺祝
或为： 此候 此请 顺致 顺颂 即候
或为： 祝颂请 问致候
对尊长,可选用： 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂
平辈间,为强调敬意,也可用： 恭颂 恭请 恭候
为强调郑重其事： 谨祝 谨贺
对晚辈： 此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望
对祖父,颂祝； 起居永福
对父母辈,颂祝： 金安 福安
对尊长： 康安 钧安 崇安 履福 颐安
对女长辈： 慈安 懿安 坤安 玉安
平辈友朋间,可按四时颂祝： 春社 暑安 秋棋 冬馁
逢年尾岁首,可贺： 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快
常时可颂： 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安
当日可达之信,颂： 晨安 早安 午安 晚安 刻安
对女性可颂： 淑安 妆安 阃安
对未婚女子,颂： 闺安
对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂： 侍安 侍祉
对晚辈后生,祝愿： 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉
祝收信人全家： 阔府康泰 全家幸福
祝收信人夫妇： 双安 俪安 俪祉
贺有喜庆事者,道： 喜安 庆祺
贺新婚者： 燕安 燕喜
贺生子者： 麟安
对家居者,颂： 潭安 潭祺 潭祉
对行旅者： 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐
唁丧,请候： 礼安 孝履
问病,祝颂： 早日康复 痊安
对蒙遭意外不幸者,祝祷： 否极泰来
对知识界,可泛颂： 文安 道安 研安 文祺 雅祺
对编辑： 编祺 编安
对写作者： 著祺 撰安 笔健
对教师： 教祺 教安 诲安
对军界： 勋祉 戎安
对政界 政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺
对工商实业界： 筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺
遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金
古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏.所以,书信正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去.还有,信一开头就称“你好”的,如果信末再写祝好之类,便显得累赘了,应注意避免.
署名 署名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名.如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓；或在名字前面,加上自己的称呼,如：弟、侄、晚等.称呼与名字之间,可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方.
署名的后面,可加写启禀词,也可不加.常用启禀词如下：
对尊长： 叩 叩上 叩禀 敬禀
对平辈： 上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃
对晚辈： 字 示 白 谕 手白 手谕
在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方.另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类.
附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上这些人的附候,如“某人嘱笔问候”.如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类
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英语翻译
冼这个姓翻译成英文是什麽?
A:
艾--Ai
安--Ann/An
敖--Ao
B:
巴--Pa
白--Pai
包/鲍--Paul/Pao
班--Pan
贝--Pei
毕--Pih
卞--Bein
卜/薄--Po/Pu
步--Poo
百里--Pai-li
C:
蔡/柴--Tsia/Choi/Tsai
曹/晁/巢--Chao/Chiao/Tsao
岑--Cheng
崔--Tsui
查--Cha
常--Chiong
车--Che
陈--Chen/Chan/Tan
成/程--Cheng
池--Chi
褚/楚--Chu
淳于--Chwen-yu
D:
戴/代--Day/Tai
邓--Teng/Tang/Tung
狄--Ti
刁--Tiao
丁--Ting/T
董/东--Tung/Tong
窦--Tou
杜--To/Du/Too
段--Tuan
端木--Duan-mu
东郭--Tung-kuo
东方--Tung-fang
E:
F:
范/樊--Fan/Van
房/方--Fang
费--Fei
冯/凤/封--Fung/Fong
符/傅--Fu/Foo
G:
盖--Kai
甘--Kan
高/郜--Gao/Kao
葛--Keh
耿--Keng
弓/宫/龚/恭--Kung
勾--Kou
古/谷/顾--Ku/Koo
桂--Kwei
管/关--Kuan/Kwan
郭/国--Kwok/Kuo
公孙--Kung-sun
公羊--Kung-yang
公冶--Kung-yeh
谷梁--Ku-liang
H:
海--Hay
韩--Hon/Han
杭--Hang
郝--Hoa/Howe
何/贺--Ho
桓--Won
侯--Hou
洪--Hung
胡/扈--Hu/Hoo
花/华--Hua
宦--Huan
黄--Wong/Hwang
霍--Huo
皇甫--Hwang-fu
呼延--Hu-yen
I:
J:
纪/翼/季/吉/嵇/汲/籍/姬--Chi
居--Chu
贾--Chia
翦/简--Jen/Jane/Chieh
蒋/姜/江/--Chiang/Kwong
焦--Chiao
金/靳--Jin/King
景/荆--King/Ching
讦--Gan
K:
阚--Kan
康--Kang
柯--Kor/Ko
孔--Kong/Kung
寇--Ker
蒯--Kuai
匡--Kuang
L:
赖--Lai
蓝--Lan
郎--Long
劳--Lao
乐--Loh
雷--Rae/Ray/Lei
冷--Leng
黎/郦/利/李--Lee/Li/Lai/Li
连--Lien
廖--Liu/Liao
梁--Leung/Liang
林/蔺--Lim/Lin
凌--Lin
柳/刘--Liu/Lau
龙--Long
楼/娄--Lou
卢/路/陆鲁--Lu/Loo
伦--Lun
罗/骆--Loh/Lo/Law/Lam/Rowe
吕--Lui/Lu
令狐--Lin-hoo
M:
马/麻--Ma
麦--Mai/Mak
满--Man/Mai
毛--Mao
梅--Mei
孟/蒙--Mong/Meng
米/宓--Mi
苗/缪--Miau/Miao
闵--Min
穆/慕--Moo/Mo
莫--Mok/Mo
万俟--Moh-chi
慕容--Mo-yung
N:
倪--Nee
甯--Ning
聂--Nieh
牛--New/Niu
农--Long
南宫--Nan-kung
欧/区--Au/Ou
欧阳--Ou-yang
P:
潘--Pang/Pan
庞--Pang
裴--Pei/Bae
彭--Phang/Pong
皮--Pee
平--Ping
浦/蒲/卜--Poo/Pu
濮阳--Poo-yang
Q:
祁/戚/齐--Chi/Chyi/Chi/Chih
钱--Chien
乔--Chiao/Joe
秦--Ching
裘/仇/邱--Chiu
屈/曲/瞿--Chiu/Chu
R:
冉--Yien
饶--Yau
任--Jen/Yum
容/荣--Yung
阮--Yuen
芮--Nei
S:
司--Sze
桑--Sang
沙--Sa
邵--Shao
单/山--San
尚/商--Sang/Shang
沈/申--Shen
盛--Shen
史/施/师/石--Shih/Shi
苏/宿/舒--Sue/Se/Soo/Hsu
孙--Sun/Suen
宋--Song/Soung
司空--Sze-kung
司马--Sze-ma
司徒--Sze-to
单于--San-yu
上官--Sang-kuan
申屠--Shen-tu
T:
谈--Tan
汤/唐--Town/Towne/Tang
邰--Tai
谭--Tan/Tam
陶--Tao
藤--Teng
田--Tien
童--Tung
屠--Tu
澹台--Tan-tai
拓拔--Toh-bah
U:
V:
W:
万--Wan
王/汪--Wong
魏/卫/韦--Wei
温/文/闻--Wen/Chin/Vane/Man
翁--Ong
吴/伍/巫/武/邬/乌--Wu/NG/Woo
X:
奚/席--Hsi/Chi
夏--Har/Hsia/(Summer)
肖/萧--Shaw/Siu/Hsiao
项/向--Hsiang
解/谢--Tse/Shieh
辛--Hsing
刑--Hsing
熊--Hsiung/Hsiun
许/徐/荀--Shun/Hui/Hsu
宣--Hsuan
薛--Hsueh
西门--See-men
夏侯--Hsia-hou
轩辕--Hsuan-yuen
冼-xian /shien
Y:
燕/晏/阎/严/颜--Yim/Yen
杨/羊/养--Young/Yang
姚--Yao/Yau
叶--Yip/Yeh/Yih/Yap
伊/易/羿--Yih/E
殷/阴/尹--Yi/Yin/Ying
应--Ying
尤/游--Yu/You
俞/庾/于/余/虞/郁/禹--Yue/Yu
袁/元--Yuan/Yuen
岳--Yue
云--Wing
尉迟--Yu-chi
宇文--Yu-wen
Z:
藏--Chang
曾/郑--Tsang/Cheng/Tseng
訾--Zi
宗--Chung
左/卓--Cho/Tso
翟--Chia
詹--Chan
甄--Chen
湛--Tsan
张/章--Cheung/Chang
赵/肇/招--Chao/Chiu/Chiao/Chioa
周/邹--Chau/Chou/Chow
钟--Chung
祖/竺/朱/诸/祝--Chu/Chuh
庄--Chong
钟离--Chung-li
诸葛--Chu-keh
七年级历史期末试卷
男男女女男男女女奶奶
单元测试题
一、选择题
1、假如你是唐初的一位管理少数民族事务的大臣,会经常处理下列哪些少数民族的事务?（ ）
①吐蕃②回鹘③突厥④靺鞨
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④
2、不是发生在唐玄宗统治时期的事件有（ ）
A、 鉴真东渡日本
B、 玄奘西游
C、 南诏首领被封为云南王
D、 任用富于改革精神的姚崇当宰相
3、以下不属于隋朝灭亡的原因是（ ）
A、隋炀帝的残暴骄奢 B、无休止的徭役和兵役
C、农民起义的打击 D、老天爷不助隋朝
4、创立于隋朝,为以后各代相继沿用的制度是（ ）
A、三省六部制B、科举制 C、内阁制 D、丞相制
5、唐太宗时著名的谏臣是( )
A、房玄龄 B、杜如晦 C、魏征 D、姚崇
6、“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟.”总结了君主与百姓的关系.说这句话的皇帝是
A、隋文帝 B、汉高祖 C、唐高祖 D、唐太宗
7、下列哪位皇帝统治时期被称为“政启开元,治宏贞观”
A、隋文帝 B、唐太宗 C、武则天 D、唐玄宗
8、“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”描写的是什么时期的情况（ ）
A、“文景之治”时期 B、“光武中兴”时期
C、“贞观之治”时期 D、“开元盛世”时期
9.、唐朝时发明的农具有
①耧车 ②曲辕犁 ③翻车 ④筒车
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
10、唐朝时,西行天竺的历史人物是（ ）
A、鉴真 B、玄奘 C、唐僧 D、孙悟空
11、世界上现存最古老的一座石拱桥是（ ）
A、河北赵州桥 B、江苏苏州宝带桥
C、北京颐和园玉带桥 D、云南丽江黑龙潭桥
12、世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品是
A、《佛经》 B、《金刚经》C、《圣经》 D、《古兰经》
13、被称为世界上最大的艺术宝库之一的石窟是（ ）
A、云冈石窟 B、龙门石窟C、敦煌莫高窟 D、西山石窟
14.隋朝末年,家住涿郡的一位商人要沿着新开通的大运河乘船去洛阳,必须经过（ ）
A.永济渠 B.同济渠 C.邗沟 D.江南河
15.下面有关出现“贞观之治”的原因,叙述错误的是：
A.唐太宗注意吸取隋亡教训,轻徭薄赋,减轻人民负担.
B.唐太宗善于用人,重视纳谏,政治比较清明.
C.社会安定,经济发展.
D.提拔姚崇．宋璟等一批有才干的人.
16.“不要怕过宽大的草原,那里有一百匹好马欢迎您!不要怕过高大的雪山,那里有一百匹驯良的牦牛欢迎您!”此民歌中的历史人物指的是（ ）
A.王昭君 B.鉴真 C.文成公主 D.玄奘
17.有关科举制度的内容,错误的一项是（ ）
A.隋朝隋炀帝首创进士科,科举制度正式诞生
B.唐朝唐太宗、武则天、唐玄宗是完善科举制度的关键人物.科举取士成为扩大基础统治,巩固国家政权的一个重要手段.
C.明朝科举试卷内容仅从儒家的四书、五经中命题,形式采用八股,被称为“八股取士”
D.清初一百多年大兴“文字狱”,许多知识分子不敢过问政治,科举取士终止了.
18.继王羲之后,我国书法史上最有成就的书法家是（ ）
A.柳公权 B.吴道子 C.欧阳询 D.颜真卿
19、北方民族尊称唐太宗为“天可汗”,表明这一时期（ ）
A. 唐朝非常强大,北方各族与唐关系融洽
B. 唐朝比较开明的民族政策,赢得了各民族的拥戴
C. 唐太宗用武力征服了北方民族
D. 唐朝时北方各族势力很弱,无法与唐抗衡
20．我们今天研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍是唐代的（ ）
A.《唐律疏议》 B.《丹经》
C.《大唐西域记》 D.《西游记》
21．“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,表达了哪位皇帝的民族政策（ ）
A. 隋文帝 B. 唐太宗 C. 武则天 D. 唐玄宗
22．“和同为一家”反映了唐朝同哪个少数民族的友好关系?（ ）
A. 契丹 B. 吐蕃 C. 突厥 D. 党项
23、被称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”的唐代著名诗人是（ ）A. 李白 B. 杜甫 C. 韩愈 D. 白居易
24、世界上保存完好、最古老的石拱桥的设计者是隋朝的工匠（ ）A. 宇文恺 B. 孙思邈 C. 李春 D. 鲁班
25、唐朝时期的乐舞十分发达,唐玄宗创作的《 》非常著名.（ ）
A.秦王破阵乐 B. 霓裳羽衣舞 C. 飞天 D. 敦煌莫高窟
26、奠定了汉藏密切交往的基础的是（ ）
A. 鉴真东渡 B. 西北各部首领尊称唐太宗为“天可汗”
C. 文成公主入藏 D. 唐玄宗册封皮逻阁为云南王
27、唐代时,日本政府派遣到唐朝进行交流的使团称为（ ）A. 节度使 B. 遣唐使 C. 差使 D. 交流使
28、隋朝与秦朝的相似之处有 （ ）
①作为全国统一政权,存在时间没有超过30年 ②兵役、徭役繁重 ③都采取过压制思想、摧.残.文化的措施 ④都是在农民起义中覆灭的
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
29、唐朝由盛转衰的转折点是 ( )
A．安史之乱 B．朋党之争 C．藩镇割据 D．宦官专政
30、假如你漫步在唐朝长安街头,你能看到以下哪些有趣现象? （ ）
①城市规划科学,街道整齐 ②许多外国人在学习中国文化或经商 ③人们买东西要走很远的路 ④众多读书人边喝茶边吟诗作对,其乐融融
A．①② B．②③ C．①②④ D．①②③④
31、“翻倒,翻倒,喝得醉来吐掉,转来转去自行,千匝万匝未停.停未?停未?禾苗待我灌醉.”徐来军的这首《调笑令》反映的是下列哪种生产工具使用时的情景（ ）A．水排 B．翻车 C．筒车 D．耧车
32、官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔,这种选官制度废除于（ ）A．西汉 B．魏晋 C．隋朝 D．唐朝
33、敦煌壁画的内容是 （ ）
①表现佛教故事 ②塑像姿态各异 ③塑像富于艺术魅力 ④描绘社会繁荣景象
A、①③ B、①② C、③④ D、①④
34、被后世称为“画圣”的画家及其代表作是( )
A. 阎立本的《步撵图》 B. 吴道子的《送子天王图》
C. 虞世南的《游春图》 D. 顾恺之的《洛神赋图》
35、下列人物按年代排列顺序是( )
○1 白居易 ○2 李白 ○3 李春 ○4 杜甫
A. ○1○2○3○4 B. ○3○4○2○1 C. ○3○2○4○1 D. ○3○1○2○4
36、隋朝在中国历史上最重要的贡献是( )
A重新统一南北 B改革制度 C发展生产 D开通大运河
37、下列工具中,解放了人力的是（ ）
A．东汉水排、唐朝筒车 B东汉水排、三国翻车
C．三国翻车、唐朝筒车 D三国翻车、唐朝曲猿犁
38、以任用贤才和虚心纳谏而著称的皇帝是（ ）
A、隋文帝 B、唐太宗 C、唐玄宗 D、武则天
39、唐太宗、武则天、唐玄宗其治国举措的共同之处是
A、设节度使 B、抗击突厥C、重用人才 D、建立行省制度
40、我国是茶的故乡,俗话说“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,那么饮茶之风在全国盛行（ ）
A.隋朝 B.唐朝 C.明朝 D.清朝
41、我们现在的高考有“文科状元”、“理科状元”,而科举考试中也有“文状元”、“武状元”.那么“武状元”最早出现于（ ）
A.唐太宗统治时期 B.唐高宗统治时期
C.武则天统治时期 D.唐玄宗统治时期
42、在唐太宗、武则天和唐玄宗三朝治国措施的共同点是重视人才、任用贤能.下面历史人物中哪些是在唐玄宗时被提拔担任宰相的（ ）
①房玄龄 ②杜如晦 ③魏征 ④姚崇 ⑤宋暻
A.①② B.③④⑤ C.①②③ D.④⑤
43、为“唐风洋溢奈良城”做出贡献的中国僧人是（ ）
A、鉴真 B、玄奘 C、阿倍仲麻侣 D、一行
44、经常提醒皇帝居安思危,慎始慎终,被皇帝比喻为可以“知得失”的直言大臣是：（ ）
A、房玄龄 B、马周 C、魏征 D、骆宾王
45、唐太宗在端门看见新科进士鱼贯而出,高兴地说：“天下英雄入吾彀中矣.”这是实行哪种制度后出现的境况?
A、宗法制 B、王位世袭制 C、科举制 D、分封制
46、第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、风土人情等记录下来并介绍到中国的人是：（ ）
A、玄奘 B、鉴真 C、汉明帝 D、达摩
47、盛唐从习俗风尚到思想文化都体现出哪些特点：
A、胡汉交融和中西贯通 B、大汉族主义
C、只学习胡人习俗 D、只学习外国人习俗
48、天竺戒日王对玄奘说：“弟子闻彼国有《秦王破阵乐》歌舞之曲,未知秦王是何人?复有何功德,致此称扬?”你知道“秦王”是谁吗? （ ）
A、秦始皇 B、汉高祖 C、李渊 D、唐太宗
49、人们基本上肯定武则天的统治,主要是因为：
A．她是我国历史惟一女皇帝B．她替多病的高宗处理朝政
C．她能重用一些有才能的人
D．她统治期间社会经济继续发展
50、隋朝开凿大运河的重大意义在于：
A．满足隋炀帝游江都的愿望 B．南水北调
C．大大加强了南北经济的交流
D．便利对少数民族的战争
二、比较两幅人物图,回答问题：
(1)识图：图1是_______,图2是______.
(2)相同点：这两位僧人同属_______朝.
(3)不同点：图1中的僧人东渡________,
图2中的僧人西游_______.
(4)延伸：依据图2中僧人的经历写成了_________, 这部书成为研究中亚、印度半岛以及我国 _______ 地区历史和佛学的重要典籍.明朝_________写的《西游记》中的唐僧就是以此人为原型的. 图1 图2
三、材料题
1、阅读下列材料：
外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家.天下百姓,普皆安乐.
——尺带朱丹给唐朝皇帝的书信
请回答：
（1）上述材料记述了8世纪初期发生的什么历史事件?
（2）文中“和同为一家”是形容唐朝与那个民族的关系?
（3）举出唐朝与这个民族“和同为一家”的另一史实.
2、“朱门酒肉臭,路有冻死骨.”
（1）这两句诗的作者是唐朝的哪个诗人?他的诗被后人称为什么?
（2）他生活的时代有什么特点?
（3）与他同朝代的伟大诗人还有哪两位?他们三人的诗歌各有什么特色?
3、“他”引用古人的话告诫太子说：‘舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟’.”
阅读材料后回答：
⑴“他”这里指谁?
⑵“他”引用的这段话是什么意思?“他”为什么要说这段话?
⑶你能举例说明“他”是如何处理“舟水”关系的吗?
4、唐太宗说：“以史为镜,可以知兴替；人以铜为镜,可以正衣冠；以人为镜,可以明得失.”
阅读材料后请回答：
（1）唐太宗是如何“以史为镜”“以人为镜”的?
（2）唐太宗“以人为镜”对你有什么启发?
5、材料题“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室.稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实.”
1）这是谁的诗句?
2）“开元”是谁的年号?
3）这句话是什么意思?
4）文中描写的是什么时候的景象?
5）这种全盛局面是何时被打破的?
6）人们尊称这首诗的作者是什么?隋唐时期还有哪些盛世?
7）与这位大诗人同朝代的著名诗人还有哪些?
6、材料“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱如一”
1） 他的话是什么意思?体现了什么样的民族政策?
2） 得到各民族的什么尊称?
3)简述唐太宗和少数民族友好往来的史实.
四、探究题
1、唐朝是我国封建社会的鼎盛时期 .唐朝前期,政治比较清明,经济繁荣,文化发展到一个新高峰.根据所学知识,回答下列问题：
（1）唐太宗开创了怎样的社会局面?为此他在政治、经济、和文化教育方面分别采取了什么主要措施?
（2）武则天的统治史称什么?有何历史意义?她为了扩大统治基础和发展社会生产主要采取了什么措施?
（3）唐玄宗在唐太宗和武则天统治的基础上又开创了怎样的社会局面?当时唐朝的疆域四至如何?对外实行怎样的政策?
2、史称“得人者昌”,“失贤者亡”.试结合唐太宗、武则天、唐玄宗在位时期用人方面的史实对此论点加以说明.并就此谈谈你的看法.
五、能力题
1、“炀帝巡幸,乘龙舟而往江都.自扬、益、湘南至交、广、闽中等州,公家运漕,私行商旅,舳舻相继.隋氏作之虽劳,后代实受其利.”---李吉甫《元和郡县图志》
（1）、炀帝指 .
（2）、“隋氏作之虽劳”一句中,“作之”指的是 .
（3）、简要说明“后代实受其利”.
2、有两个学生谈论唐太宗,请根据你所学知识指出他们谈话中的错误.
甲：唐太宗是中国历史上著名的政治家,他是唐帝国的开创者.
乙：他还是开明的君主,派玄奘东渡日本,促进了中日经济文化的交流.
甲：他还将文成公主嫁到突厥,奠定了汉与突厥密切交往的基础.
改错：
希望采纳,谢谢,祝你考个好成绩
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加油～
A:
艾--Ai
安--Ann/An
敖--Ao
B:
巴--Pa
白--Pai
包/鲍--Paul/Pao
班--Pan
贝--Pei
毕--Pih
卞--Bein
卜/薄--Po/Pu
步--Poo
百里--Pai-li
C:
蔡/柴--Tsia/Choi/Tsai
曹/晁/巢--Chao/Chiao/Tsao
岑--Cheng
崔--Tsui
查--Cha
常--Chiong
车--Che
陈--Chen/Chan/Tan
成/程--Cheng
池--Chi
褚/楚--Chu
淳于--Chwen-yu
D:
戴/代--Day/Tai
邓--Teng/Tang/Tung
狄--Ti
刁--Tiao
丁--Ting/T
董/东--Tung/Tong
窦--Tou
杜--To/Du/Too
段--Tuan
端木--Duan-mu
东郭--Tung-kuo
东方--Tung-fang
E:
F:
范/樊--Fan/Van
房/方--Fang
费--Fei
冯/凤/封--Fung/Fong
符/傅--Fu/Foo
G:
盖--Kai
甘--Kan
高/郜--Gao/Kao
葛--Keh
耿--Keng
弓/宫/龚/恭--Kung
勾--Kou
古/谷/顾--Ku/Koo
桂--Kwei
管/关--Kuan/Kwan
郭/国--Kwok/Kuo
公孙--Kung-sun
公羊--Kung-yang
公冶--Kung-yeh
谷梁--Ku-liang
H:
海--Hay
韩--Hon/Han
杭--Hang
郝--Hoa/Howe
何/贺--Ho
桓--Won
侯--Hou
洪--Hung
胡/扈--Hu/Hoo
花/华--Hua
宦--Huan
黄--Wong/Hwang
霍--Huo
皇甫--Hwang-fu
呼延--Hu-yen
I:
J:
纪/翼/季/吉/嵇/汲/籍/姬--Chi
居--Chu
贾--Chia
翦/简--Jen/Jane/Chieh
蒋/姜/江/--Chiang/Kwong
焦--Chiao
金/靳--Jin/King
景/荆--King/Ching
讦--Gan
K:
阚--Kan
康--Kang
柯--Kor/Ko
孔--Kong/Kung
寇--Ker
蒯--Kuai
匡--Kuang
L:
赖--Lai
蓝--Lan
郎--Long
劳--Lao
乐--Loh
雷--Rae/Ray/Lei
冷--Leng
黎/郦/利/李--Lee/Li/Lai/Li
连--Lien
廖--Liu/Liao
梁--Leung/Liang
林/蔺--Lim/Lin
凌--Lin
柳/刘--Liu/Lau
龙--Long
楼/娄--Lou
卢/路/陆鲁--Lu/Loo
伦--Lun
罗/骆--Loh/Lo/Law/Lam/Rowe
吕--Lui/Lu
令狐--Lin-hoo
M:
马/麻--Ma
麦--Mai/Mak
满--Man/Mai
毛--Mao
梅--Mei
孟/蒙--Mong/Meng
米/宓--Mi
苗/缪--Miau/Miao
闵--Min
穆/慕--Moo/Mo
莫--Mok/Mo
万俟--Moh-chi
慕容--Mo-yung
N:
倪--Nee
甯--Ning
聂--Nieh
牛--New/Niu
农--Long
南宫--Nan-kung
欧/区--Au/Ou
欧阳--Ou-yang
P:
潘--Pang/Pan
庞--Pang
裴--Pei/Bae
彭--Phang/Pong
皮--Pee
平--Ping
浦/蒲/卜--Poo/Pu
濮阳--Poo-yang
Q:
祁/戚/齐--Chi/Chyi/Chi/Chih
钱--Chien
乔--Chiao/Joe
秦--Ching
裘/仇/邱--Chiu
屈/曲/瞿--Chiu/Chu
R:
冉--Yien
饶--Yau
任--Jen/Yum
容/荣--Yung
阮--Yuen
芮--Nei
S:
司--Sze
桑--Sang
沙--Sa
邵--Shao
单/山--San
尚/商--Sang/Shang
沈/申--Shen
盛--Shen
史/施/师/石--Shih/Shi
苏/宿/舒--Sue/Se/Soo/Hsu
孙--Sun/Suen
宋--Song/Soung
司空--Sze-kung
司马--Sze-ma
司徒--Sze-to
单于--San-yu
上官--Sang-kuan
申屠--Shen-tu
T:
谈--Tan
汤/唐--Town/Towne/Tang
邰--Tai
谭--Tan/Tam
陶--Tao
藤--Teng
田--Tien
童--Tung
屠--Tu
澹台--Tan-tai
拓拔--Toh-bah
U:
V:
W:
万--Wan
王/汪--Wong
魏/卫/韦--Wei
温/文/闻--Wen/Chin/Vane/Man
翁--Ong
吴/伍/巫/武/邬/乌--Wu/NG/Woo
X:
奚/席--Hsi/Chi
夏--Har/Hsia/(Summer)
肖/萧--Shaw/Siu/Hsiao
项/向--Hsiang
解/谢--Tse/Shieh
辛--Hsing
刑--Hsing
熊--Hsiung/Hsiun
许/徐/荀--Shun/Hui/Hsu
宣--Hsuan
薛--Hsueh
西门--See-men
夏侯--Hsia-hou
轩辕--Hsuan-yuen
Y:
燕/晏/阎/严/颜--Yim/Yen
杨/羊/养--Young/Yang
姚--Yao/Yau
叶--Yip/Yeh/Yih
伊/易/羿--Yih/E
殷/阴/尹--Yi/Yin/Ying
应--Ying
尤/游--Yu/You
俞/庾/于/余/虞/郁/余/禹--Yue/Yu
袁/元--Yuan/Yuen
岳--Yue
云--Wing
尉迟--Yu-chi
宇文--Yu-wen
Z:
藏--Chang
曾/郑--Tsang/Cheng/Tseng
訾--Zi
宗--Chung
左/卓--Cho/Tso
翟--Chia
詹--Chan
甄--Chen
湛--Tsan
张/章--Cheung/Chang
赵/肇/招--Chao/Chiu/Chiao/Chioa
周/邹--Chau/Chou/Chow
钟--Chung
祖/竺/朱/诸/祝--Chu/Chuh
庄--Chong
钟离--Chung-li
诸葛--Chu-keh
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