老婆被操(共8篇)

【www.ahstyy.net--英语名言】

老婆被操（一）:

英语翻译
操因问曰：“闻夫人家,先多坟籍②,犹能忆识之不?”文姬曰：“昔亡父赐书四千许卷,流离涂炭,罔有存者.今所忆诵裁四百余篇耳.”操曰：“今当使十吏就夫人写之.”文姬曰：“妾闻男妇之别,礼不亲授,乞给纸笔,真草唯命.”于是缮书送之,文无遗误.后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章.
翻译这段!列女传,陈留董祀妻者

曹操因此问她说：“听说夫人的家中,祖先有很多藏书,你还记得多少?”文姬说：“过去我的父亲赐给我的书本多达4000多卷,经过颠沛流离,战火纷飞,到现在已经很少有藏书了.我现在所能记住的不过400多篇而已.”曹操说：“现在让10个官吏帮夫人笔录.”文姬说：“我听说男女有别,不宜亲自传授,希望你能给我纸和笔,我自己来默写.”于是默写出了书卷送给曹操,一点遗漏和错误都没有.后来……（我不知道）

老婆被操（二）:

英语翻译
文章：左右长御卞夫人曰：“将军拜太子，天下莫不喜，夫人当倾府藏以赏赐。”夫人曰：“王自大丕年大，故用为嗣。我但…………曰：“怒不变容，喜不失节，故为最难。”

左右长御贺卞夫人曰：“将军拜太子,天下莫不喜,夫人当倾府藏以赏赐.”夫人曰：“王自以丕年大,故用为嗣.我但当以免无教导之过为幸耳,亦何为当重赐遗乎!”长御还,具以语操,操悦,曰：“怒不变容,喜不失节,故最为难.”
左右长御向卞夫人祝贺说：“曹丕将军被立为太子,天下人没有不欢喜的,夫人应该把府中所藏财物都拿来赏赐大家.”夫人说：“魏王只因为曹丕年长,所以立他为继承人.我只应以庆幸免去了教导无方的过失罢了,又有什么理由要重重赏赐别人呢!”长御回去,把夫人的话全告诉了曹操,曹操很高兴,说：“怒时脸不变色,喜时不忘记节制,原本是最难做到的.”

老婆被操（三）:

诸葛亮游说东吴联合抗曹的故事
要精确

三国演义突出了一个义字,刘关张桃园三结义、屯土山关公约三事、美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将、关云长义释曹操、关云长义释黄汉升、张翼德义释严颜……都突出了一个义字,三国演义也反映了什么是“智慧”.三国演义中有许多斗智的故事,最精彩的一段是孙刘联合抗曹火烧赤壁的历史.从孙刘联合抗曹中我们看看诸葛亮劝说的艺术?
曹操在乌巢烧粮破了袁绍后就威逼江南,荆州向曹操投诚,曹操平定江南的敌人只剩刘备和孙权.为此曹操发檄文给东吴：邀请孙权会猎于江夏,共擒刘备,分荆州之地,永结盟好.孙权当然明白：这是“假道伐虢”之计,先灭刘备再灭东吴?
面对穷追不舍的曹操,刘备唯一摆脱困境的途径就是联合东吴抗曹以成鼎足之势.而当时东吴正徘徊于是战还是降?正在势头上的曹操一方面挟天子而令诸侯,一方面以百万得胜之军虎视江南,因此抗曹确有很大的风险：如果抗曹不成,江东三世基业将付之东流,因此东吴许多谋臣主?ldquo;降者易安,战者难保?rdquo; 孙权在抗曹的问题上存在两面性：既不想受制于曹操又担心寡不敌众.因此要实现孙刘联合的关键是要说服孙权抗曹?
要说服孙权可非易事,作为孙权心腹的鲁肃,他劝孙权?ldquo;……众人皆可降曹操,惟将军不可降曹操,因为别人照样可以当官,而你位不过封侯,车不过一乘,骑不过一匹,从不过数人,岂得南面称孤哉!”鲁肃这一番效忠的劝说着实让孙权很感动,可是并没有打消孙权寡不敌众的疑虑?
当孙权听说号称卧龙的诸葛亮已到东吴,就想问计于诸葛亮,但在会见前要诸葛亮先会一会江东的诸谋臣,意思是：一方面让诸葛亮看看江东也是人才济济；另一方面要看看诸葛亮能否说服那些主张投降的人.因而引出诸葛亮舌战群儒的精彩斗智：诸葛亮面对东吴谋臣的各种问难都针对不同的人和问题,给予有力的驳斥,或引经据典,或借古喻今,或刘备胜战曹操的案例,使问难者或哑口、或羞愧不语?
诸葛亮对孙权的说服更是采用先激后劝.孙权越怕曹兵多,孔明越夸张曹操兵多将广,并劝孙权如打不过曹操趁早俯首称臣.孙权说?ldquo;刘备怎么不降啊?rdquo;,孔明说?ldquo;昔田横,齐之壮士耳,犹守义不辱.况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕.事之不济,此乃天也.又安能屈处人下乎!”孙权听了孔明此言,不觉勃然变色,拂衣而起,退入后堂.众谋士都笑孔明?ldquo;愚蠢”,他们哪里知道,孔明是在激孙权的帝王之志,所以当孙权听鲁肃说孔明有破曹良策,才能回嗔作喜复邀孔明求问破曹良策.权曰：“曹操平生所恶者：吕布、刘表、袁绍、袁术、刘备和我.今数雄已灭,独刘备与我尚存.我是决心抗曹,但刘备刚刚被打败还有能力抗曹吗?”孔明曰：“刘备虽新败,然关云长犹率精兵万人；刘琦领江夏战士,亦不下万人.曹操之众,远来疲惫；近追豫州,轻骑一日夜行三百里,此所谓强弩之末,势不能穿鲁缟者也.且北方之人,不习水战.荆州士民附操者,迫于势耳,非本心也.今将军诚能与豫州协力同心,破曹军必矣.操军破,必北还,则荆、吴之势强,而鼎足之形成矣.成败之机,在于今日.惟将军裁之?rdquo;权大悦曰?ldquo;先生之言,顿开茅塞.吾意已决,更无他疑.即日商议起兵,共灭曹操?rdquo;,为孙刘联合打下了初步的基础?
孔明知道孙权虽然作出决定,但孙刘联合的基础尚不稳固,这其中还有一个关键人物：周瑜.周瑜主张抗曹,他和鲁肃相交又最好,可是周瑜在孔明面前偏偏对鲁肃说：“为使江东百姓不遭生灵涂炭作借口,称投降是上策?rdquo;周瑜的目的是想让刘备有求东吴以便要价.面对周、鲁二人的争辩,诸葛亮不但没有帮助鲁肃劝周瑜,反而笑鲁肃不识时务.孔明说?“曹操极善用兵,天下莫敢当.向只有吕布、袁绍、袁术、刘表敢与对敌.今数人皆被操灭,天下无人矣.独有刘豫州不识时务,强与争衡；今孤身江夏,存亡未保.将军决计降曹,可以保妻子,可以全富贵.这一笑实际上是是一激：周瑜为苟且偷生不思报国；
孔明更进一步说?ldquo;我有一计：只须遣一介之使,扁舟送大乔、小乔两人到江上,操一得此两人,百万之众,皆卸甲卷旗而退矣?rdquo;周瑜迫不及待的问孔明：怎么回事?于是孔明吟曹操做的《铜雀台赋》：…… 立双台于左右兮,有玉龙与金凤.揽二乔于东南兮,乐朝夕之与?hellip;…周瑜听罢,勃然大怒,离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚?rdquo; 孔明急起止之曰：“昔单于屡侵疆界,汉天子许以公主和亲,今何惜民间二女乎?rdquo;瑜曰?ldquo;公有所不知：大乔是孙伯符将军主妇,小乔乃瑜之妻也?rdquo;孔明佯作惶恐之状,曰?ldquo;亮实不知.失口乱言,死罪!死罪?rdquo;瑜曰?ldquo;吾与老贼誓不两立?rdquo;孔明曰：“事须三思,免致后悔?rdquo;瑜曰?ldquo;吾承伯符寄托,安有屈身降操之理?适来所言,故相试耳吾自离鄱阳湖,便有北伐之心,虽刀斧加头,不易其志也!望孔明助一臂之力,同破曹贼?rdquo; 这是孔明二激周瑜的劝说艺术?
周瑜的抗曹之意进一步推动了孙刘的联合.孙权为表抗曹的决心,拔佩剑砍面前奏案一角曰?ldquo;诸官将有再言降操者,与此案同?rdquo;言罢,便将此剑赐周瑜,即封瑜为大都督,程普为副都督,鲁肃为赞军校尉.如文武官将有不听号令者,即以此剑诛之?
孔明心中明白：孙权虽然表了决心,但并不表明完全消除了孙权心中的疑惑；孔明也知道：自己再怎么劝也是刘备的谋士,同样的话如果出自孙权的心腹、负责军旅的周瑜去劝效果就不同.所以当周瑜升帐回来问孔明破曹良策时,孔明说?ldquo;孙将军的心尚未稳,担心曹兵之多,怕寡不敌众,所以现在还不可以决策,如果将军能以军数开解,使其释疑,然后大事可成?rdquo;
当周瑜复见孙权问?ldquo;明天我要调拨军马,主公心有疑否?”果然孙权?ldquo;但忧曹操兵多,寡不敌众耳.瑜说：“主公因见操檄文,言水陆大军百万,故怀疑惧,其实这是假的,操军也就是二、三十万,而且是久疲之卒,曹操对投降之军尚心存疑虑,其数虽多,不足畏也.瑜得五万兵,自足破之.愿主公勿以为虑?rdquo;权抚瑜背曰：“公瑾此言,足释吾疑.张昭无谋,深失孤望；独卿及子敬,与孤同心耳?
至此孙刘联合才算全部完成.从历史看：孙刘联合固然有联合的基础,也有各自的利益在,但如果没有孔明的成功游说,恐怕孙刘联合难以实现,即使勉强实现了联合也难成功火烧赤壁,三国鼎立之势更无从谈起.当然历史就是那么安排的,必然有孔明这样的人物推动此事.但从孔明的游说中可否对我们有一些启示呢?表面上看是诸葛亮能说会道,但他决不是坐谈立议无人能及,而随机应变百无一能的人；诸葛亮的游说中融入了他多少的智慧和对真相、历史、对交战各方的态势、人物、地理的了解,更能审时度势、察颜观色地娴熟的运用劝、激、辩、释,甚至以退为进等多种艺术,使每一次劝说都向成功方向迈出坚实的一步?

老婆被操（四）:

孔子劝学
子路曰：“学亦有益乎?”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失德.狂马不释策,操弓不反檠.木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成!毁仁恶仕,且近于刑.君子不可不学.”子路曰：“南山有竹,弗柔自直,斩而射之,达于犀革.又何学为乎?”孔子曰：“括而羽之,镞而砥砺之,其入不益深乎?”子路拜曰：“敬受教哉.”【老婆被操】

您好.【译】
春秋时,有一个人叫子路,他为人豪爽,善于击剑.他听说鲁国孔子招收了许多学习礼仪文化,就去见孔子.但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么,就问孔子：“先生,我心中有个疑问,似乎有些人天生就有才能,不用学习就会做许多事情.比如山上的竹子吧,砍下来就能做成竹箭,用它可以射犀牛皮.如果一个人不学习也能像竹子一样成材,那人们为什么还要学习呢?”
孔子一听,知道子路是个爽直而自负的人,就诚恳地劝他道：“你知道竹子可以做成箭,可以射穿犀牛皮,难道你不知道一旦给竹箭前端安上铜箭头,后端安上羽毛,箭就能射得更快更准确更有力了吗?用它来射犀牛,不是射得更深入吗?学习就是这个道理,让一个人在原有的能力上再增添更好的能力,才能不断进步呀!”
子路听了,对孔子佩服得五体投地,诚心诚意地跟随孔子学习,终于成为一个有学问的了不起的人物.

老婆被操（五）:

老婆被操（六）:

《清史稿》 岳起,.谓可继汤斌云.翻译

【原文】
岳起,满洲镶白旗人.乾隆三十六年举人.累擢户部员外郎、翰林院侍讲学士、詹事府少詹事.五十六年,迁奉天府尹.前官贪黩,岳起至,屋宇器用遍洗涤之,曰："勿染其污迹也!"与将军忤.逾年,擢内阁学士.寻出为江西布政使,殚心民事.值水灾,行勘圩堤,落水致疾.诏嘉其勤,许解任养疴.
　　嘉庆四年,特起授山东布政使.未几,擢江苏巡抚.清介自矢,僮仆仅数人,出屏驺从,禁游船声伎,无事不许宴宾演剧,吴下奢俗为之一变.疏陈漕弊,略曰："京漕积习相因,惟弊是营.米数之盈绌,米色之纯杂,竟置不问.旗丁领运,无处不以米为挟制,即无处不以贿为通融.推原其故,沿途之抑勒,由旗丁之有帮费；旗丁之索帮费,由州县之浮收.除弊当绝其源,严禁浮收,实绝弊源之首.请下有漕各省,列款指明,严行禁革,俾旗丁及漕运仓场,无从更生观望冀幸之心."诏嘉其实心除弊.
　　五年,署两江总督.劾南河工员庄刚、刘普等侵渔舞弊,莫澐于任所设店肆运货至工注居奇网利,并治如律.扬州关溢额税银不入私,尽以报解；核减两籓司耗羡闲款,实存银数报部,并下部议行.六年,疏请浚筑毛城铺以下河道堤岸、上游永城洪河、下游萧、砀境内河堰,并借帑举工,分五年计亩征还,允之.
　　八年,入觐,以疾留京,署礼部侍郎.会孝淑皇后奉移山陵,坐会疏措语不经,革职留任.寻命解署职,遂卒.帝深惜之,赠太子少保,赐恤如例.
　　无子,诏问其家产,仅屋四间、田七十六亩.故事,旗员殁无嗣者产入官.以岳起家清贫,留赡其妻；妻殁,官为管业,以为祭扫修坟之资.异数也.妻亦严正,岳起为巡抚时,一日亲往籍毕沅家,暮归,饮酒微醺.妻正色曰："毕公耽于酒色,不保其家,君方畏戒之不暇,乃复效彼耶?"岳起谢之.及至京,居无邸舍,病殁于僧寺,妻纺绩以终.吴民尤思其德,呼曰岳青天,演为歌谣,谓可继汤斌云.
　　[注]：工,治河工地.
　　（节选自《清史稿》卷三五九,有删节）
【译文】
岳起,姓鄂济氏,满洲镶白旗人.乾隆三十六年考中举人,经保举授为笔帖式.连续提升为户部员外郎、翰林院侍讲学士、詹事府少詹事.乾隆五十六年,升奉天府尹.前任府尹贪得无厌,岳起到任后,将房屋、器物全部洗刷一遍,说："不要沾染那种污迹!"因此与奉天将军相抵触.过了一年,岳起被提升为内阁学士.不久,被派出任江西布政使,尽心于民事.正遇上水灾,出行查勘圩堤,落入水中而患病.皇帝下诏嘉奖他勤政,允许卸任养病.
嘉庆四年,特起用岳起为山东布政使.不久,提升为江苏巡抚,岳起廉洁正直,所用僮仆仅几人,外出时不要前后侍从的骑卒.他禁止歌姬舞女游船卖唱,无事不许宴请宾客、演剧,苏州奢侈的风俗为之一变.上疏陈述漕运的弊端,大致是说："京城漕米一项积习相传,有些人专门营私舞弊.至于米数的盈亏,米色的纯杂,竟然置之不问.旗了运粮,无处不以米作为挟制,也就造成无处不以贿赂换来通融.追究其原因,沿途的刁难,在于旗丁有帮费；而旗丁能够索取帮费,在于州县有超过额定的征收.革除弊端应当断绝它的根源,而严禁多征,这是断绝弊端根源的根本.请命令有漕运任务的各省,列出条款逐项指明以往的弊端,严行禁革,使旗丁及漕运仓场,没办法再有奢望、抱有侥幸的心理."皇帝下诏嘉奖他实心革除积弊.常州知府胡观澜勾结盐政征瑞的仆役高柏林,向百姓派捐修江阴的广福寺.岳起上疏说,胡观澜、高柏林虽然被罢官,还不足以服民心,请求将派征的二万余串钱责成二人分摊赔偿,用来修苏州官塘石路、桥道.丹徒知县黎诞登暗示当地士绅列其政绩上报,要求保留官职,实际上此人并不称职,因此,岳起弹劾罢免了他.
　　五年,岳起代理两江总督.他弹劾了南河工程官员庄刚、刘普等侵吞公款,营私舞弊；莫氵云在任职之地设店铺,运货到工地以屯积奇货而获利；几人一起按律治罪.对扬州关超出定额的税银,岳起并不纳入私囊,而是全部上报送京；又核减两省布政司耗羡中的空余款额,将实际存留的银数上报户部；这两项内容均下到户部讨论后准予实行.六年,上疏申请疏通、修筑毛城铺以下黄河河道及堤岸,上游水城洪河、下游萧县、砀山境内的拦河堰,并借公款动工,分五年摊入地亩征收偿还,皇上批准了这一意见.
　　八年,岳起入京朝见皇上,因病留在京城,代理礼部侍郎.正值孝淑皇后安葬于陵墓,因会奏折内措辞不妥,革职留任.不久命免去代理的礼部侍郎,随即病故.皇帝深切地惋惜他,赠太子少保衔,按原职给予赏赐和抚恤.岳起没有儿子.皇帝了解他的家产,方知仅有房屋四间,田七十六亩.按照以往惯例,八旗人员去世后没有继承人的,其财产归公.皇上因岳起家境清贫,将这点财产留下赡养他的妻子,如果妻子死了,便作为官府代管产业,用来作为祭扫、修整坟墓的费用.这是特殊的待遇.岳起的妻子也很严厉正派.岳起为巡抚时,一日亲自到毕沅家没收其财产,晚上回家后,喝酒稍有些醉意,妻子正颜厉色地说："毕公因沉于酒色,没有保住家产,你难道不考虑以此为戒,还要再效仿他吗?"岳起向她认错.岳起到京城后,没有官邸居住,病死于寺庙之中,妻子始终以纺织为生.苏州百姓特别思念岳起的德操,称他为"岳青天",后来编成歌谣来赞颂他,说他可以称得上是与汤斌一样的清官.（李世愉 译）【老婆被操】

老婆被操（七）:

谁能提供一些和初中数学有关的趣味故事,要和初中数学知识密切相关的.

1、数学家的遗嘱
　　阿拉伯数学家花拉子密的遗嘱,当时他的妻子正怀着他们的第一胎小孩.“如果我亲爱的妻子帮我生个儿子,我的儿子将继承三分之二的遗产,我的妻子将得三分之一；如果是生女的,我的妻子将继承三分之二 的遗产,我的女儿将得三分之一.”.
　　而不幸的是,在孩子出生前,这位数学家就去世了.之后,发生的事更困扰大家,他的妻子帮他生了一对龙凤胎,而问题就发生在他的遗嘱内容.
　　如何遵照数学家的遗嘱,将遗产分给他的妻子、儿子、女儿呢?
　　2、火柴游戏
　　一个最普通的火柴游戏就是两人一起玩,先置若干支火柴於桌上,两人轮流取,每次所取的数目可先作一些限制,规定取走最後一根火柴者获胜.
　　规则一：若限制每次所取的火柴数目最少一根,最多三根,则如何玩才可致胜?
　　例如：桌面上有n=15根火柴,甲﹑乙两人轮流取,甲先取,则甲应如何取才能致胜?
　　为了要取得最後一根,甲必须最後留下零根火柴给乙,故在最後一步之前的轮取中,甲不能留下1根或2根或3根,否则乙就可以全部取走而获胜.如果留下4根,则乙不能全取,则不管乙取几根（1或2或3）,甲必能取得所有剩下的火柴而赢了游戏.同理,若桌上留有8根火柴让乙去取,则无论乙如何取,甲都可使这一次轮取後留下4根火柴,最後也一定是甲获胜.由上之分析可知,甲只要使得桌面上的火柴数为4﹑8﹑12﹑16...等让乙去取,则甲必稳操胜券.因此若原先桌面上的火柴数为15,则甲应取3根.（∵15-3=12）若原先桌面上的火柴数为18呢?则甲应先取2根（∵18-2=16）.
　　规则二：限制每次所取的火柴数目为1至4根,则又如何致胜?
　　原则：若甲先取,则甲每次取时,须留5的倍数的火柴给乙去取.
　　通则：有n支火柴,每次可取1至k支,则甲每次取後所留的火柴数目必须为k+1之倍数.
　　规则三：限制每次所取的火柴数目不是连续的数,而是一些不连续的数,如1﹑3﹑7,则又该如何玩法?
　　分析：1﹑3﹑7均为奇数,由於目标为0,而0为偶数,所以先取者甲,须使桌上的火柴数为偶数,因为乙在偶数的火柴数中,不可能再取去1﹑3﹑7根火柴後获得0,但假使如此也不能保证甲必赢,因为甲对於火柴数的奇或偶,也是无法依照己意来控制的.因为〔偶-奇=奇,奇-奇=偶〕,所以每次取後,桌上的火柴数奇偶相反.若开始时是奇数,如17,甲先取,则不论甲取多少（1或3或7）,剩下的便是偶数,乙随後又把偶数变成奇数,甲又把奇数回覆到偶数,最後甲是注定为赢家；反之,若开始时为偶数,则甲注定会输.
　　通则：开局是奇数,先取者必胜；反之,若开局为偶数,则先取者会输.
　　规则四：限制每次所取的火柴数是1或4（一个奇数,一个偶数）.
　　分析：如前规则二,若甲先取,则甲每次取时留5的倍数的火柴给乙去取,则甲必胜.此外,若甲留给乙取的火柴数为5之倍数加2时,甲也可赢得游戏,因为玩的时候可以控制每轮所取的火柴数为5（若乙取1,甲则取4；若乙取4,则甲取1）,最後剩下2根,那时乙只能取1,甲便可取得最後一根而获胜.
　　通则：若甲先取,则甲每次取时所留火柴数为5之倍数或5的倍数加2.6、韩信点兵
　　韩信点兵又称为中国剩余定理,相传汉高祖刘邦问大将军韩信统御兵士多少,韩信答说,每3人一列余1人、5人一列余2人、7人一列余4人、13人一列余6人…….刘邦茫然而不知其数.
　　我们先考虑下列的问题：假设兵不满一万,每5人一列、9人一列、13人一列、17人一列都剩3人,则兵有多少?
　　首先我们先求5、9、13、17之最小公倍数9945（注：因为5、9、13、17为两两互质的整数,故其最小公倍数为这些数的积）,然後再加3,得9948（人）.
　　中国有一本数学古书「孙子算经」也有类似的问题：「今有物,不知其数,三三数之,剩二,五五数之,剩三,七七数之,剩二,问物几何?」
　　答曰：「二十三」
　　术曰：「三三数之剩二,置一百四十,五五数之剩三,置六十三,七七数之剩二,置三十,并之,得二百三十三,以二百一十减之,即得.凡三三数之剩一,则置七十,五五数之剩一,则置二十一,七七数之剩一,则置十五,即得.」
　　孙子算经的作者及确实着作年代均不可考,不过根据考证,着作年代不会在晋朝之後,以这个考证来说上面这种问题的解法,中国人发现得比西方早,所以这个问题的推广及其解法,被称为中国剩余定理.中国剩余定理（Chinese Remainder Theorem）在近代抽象代数学中占有一席非常重要的地位.

老婆被操（八）:

母亲的一跪 作文

我大学第二年得天是灰的,我忘记了自己的投入到虚幻中去,我迷上了传奇,不停的练级,不停的打钱、极品装备,似乎觉的那些才是全世界最最重要的,最终导致的结果是疯狂的旷课,最长的一次竟然和同学在网吧一口气待了十六天,到我回校的那一天我被系里通知已经除名了,还有更坏的消息就是早在一个星期前已经通知了我的母亲我离校的消息和系里对我除名的决定,而就当我在传奇里乐不思蜀的时候,我母亲竟然到单位上请了长假,就住在学校的旅社里,等待我的回来,所以 满脸菜色的我刚躺到宿舍温暖的小床,刚听到宿舍哥们传达的坏消息,刚想回过神来,我就看到了我母亲哀怨的眼神,她就斜斜的倚在我们寝室的门框上,也许是没睡好的原因,脸上有点浮肿,最让我害怕的那双眼睛,那么直愣愣的看着我,好象垂死的犯人在木纳的盯着那个在他脖子上套绞索的侩子手,我从未看过母亲这样的样子,刚才的满脸不在乎僵在了我的脸上.

母亲突然蹲了下来,准确的说是沿着门框滑了下来,宿舍里一下子静的连根针掉到地上都听的见,谁都没动,本想上来劝尉劝慰的同学都吓着了,装成在看书的样子不敢发声,我把头埋了下来,脑袋里一片空白,翁嗡的作响,唯一的想法就是母亲快把我叫出去,然后我乘机溜走,离开这 个鬼地方,管他以后是生是死,因为我觉的现在的感觉比死都还难过,我真不希望同学看到我现在的狼狈样,我那年已经二十岁了,我觉的自己是个很成年的人了,所以我很在乎自己的自尊,可母亲把我的自尊无情的撕毁了,她坐在那里小声的抽泣起来,象一个孩子流失了他心爱的玩具一样伤心,她的肩膀随着她的声带的颤动而起伏着,她哭的那么投入,好象忘记了周围的一切,忘记了这里是她儿子的宿舍,忘记了她儿子的所谓的自尊.

“够了,别在这里哭了,要哭你回去哭,我受够了,我自己做的我自己承担“我嚎叫起来,我不能让自己那最后的一点尊严让母亲这样的践踏,母亲的抽泣停住了,她用那双无力的眼睛死死的盯住我,仍旧是一言不发,我把冲着母亲的脸扭到一旁,那双眼似乎象要穿透我的灵魂,我不敢也不愿看到那双眼睛,我觉的母亲已经有点失常,从小到大我也没看见她这样,而后的事是系主任到了我们的宿舍,后来才知道为了我的事情我母亲找过她很多次,可她始终没松过口,她觉的我实在是没什么希望了,按她的话来说已经蜕变了况且这样的是事情也不是她一个人能决定的,帮我一把她现在是不愿意,她来的目的也无非是安慰安慰我的母亲,责备责备我两句,然后她所做的就结束了,母亲依旧那样一动不动的看着我,脸上依旧一点表情也没有,她当着我的面,当着全宿舍同学的面 当着她儿子灵魂的面,她做了一个让我自己一辈子也不会原谅我自己的决定,她朝着我的系主任缓缓的跪了下来,当时我不知道那刻我是否还有感觉,我整个人好象麻木了一样,周围发生了什么我也不知道,我敢保证当时就是拿开水朝我倒过来我也不会知道,我感觉象死了一样,所有在脑海里想好的退路和即将走路的托词刹那间全变成了糨糊,我的心象被120G重的大铁球做着自由撞击运动,磅磅的剧烈运动着,身上的每个细胞也象灌满了水银,一动也不能动,宿舍的灯光那刻在我的记忆里是老不停的晃动着的,晃的我去忘记自己身在何处.

母亲在我记事起就是个很要面子,很清高的知识分子,她在一所中学里教语文,她把她自己名誉看的比金子都贵,可今天为了她的儿子,她那不争气的儿子,在另外一个和她同一职业而且年龄还小她一份的女人面前她跪下了,我不知道这一跪在系主任的心里有多重,可这一跪却把我所有认为自己应该得到理解,得到原谅的,确切的说是自己还是个人的理由全部粉碎了,以后的日子是我被通知留校查看,据知情的人说是系主任到处活动的功劳,我心里明白的知道我还能留在这所师范学校是我母亲用她的尊严换来的,我再也没去玩过传奇,我比任何人都自卑的学习,因为从那时刻起我没把自己当人看过, 母亲跪下的那一刻象用烙铁深深的烙在了我的记忆里,每当我从网吧门口经过抵挡不住诱惑的时候, 那一幕会不自然的浮现上来,又一次刺痛我,让我一丝也不敢松懈的继续向前,这就是我当教师母亲这辈子上的最生动的一课,不是给她的学生,而是给她的儿子,教会了他什么是这个世界上最宝贵的爱,又该怎样去回报这种不需要任何回报但却可以不顾一切的去付出的爱,这就是我的母爱,这就是我从我母亲那里得到的母爱的故事,我会把这个故事珍藏一辈子.

以上“我“是我一个朋友的真实故事~在宿舍的那一幕是我亲眼目睹的,为了叙述方便 我用第一人称,但这是一个真实的故事.劝戒那些正在或准备将千年进行到底的朋友,在你疯狂的夜以继旦迷恋传奇的时候,想一想你的母亲,她为你操碎了心~~千万别为了游戏荒费了学业~因为一场游戏只是一场梦,梦醒后,你人生的路还很漫长.

传奇只是听朋友介绍的，以前对此类的游戏从未置可否，在其再三推荐下偿试了一下，时间差不多有一个月。因为自身的工作性质是IT，拥有一家软件公司，自己也爱程序开发，空闲的时间不多，对游戏的感觉总是较理性。不过，看了这遍贴子，真是心绪澎湃，我不否认单纯就传奇这个游戏来说，有一定的可取性，可是可恶的地方太多了，盛大的服务根本就不配提论。关键，这是一个泯灭了人性的地方，这里我指的人性是指人基本的自控能力，现在玩传奇的大部分人为学生，也有一部分在社会的工作人员，传奇已使我周围玩它的80%的人无法分清网络与现实的区别。对学生的危害当然就不用说了，他们本就是一个需要导向而自控能力较差的群体。身边一朋友玩传奇快半年了，虽然是38级的战士，可我怎么看他怎么象一个清未时候的鸦片鬼，整日整日的窝在网吧里，整个春节没回家半步，前几日有友打电话过来说他父母叫他回家，他不回，后来他老婆来网吧和他打了一架，扯破了头皮，完了他傻笑说自己尚未使用半月刀法，否则不至于被K惨，现在的状况就是他老婆把一纸离婚状摆在他面前。我感觉无尽的悲哀， 这使我想起先生在《致刘和珍君》里的话来，游戏本只是一个休闲、娱乐放松的地方，确让人沉迷到这个程度，仿佛其中添加了某类海洛因的东西，是吗？也许，这本身就是一种精神的毒品。

各位游戏玩家们，暂不论这种观念的正确与否，静下心来，想想传奇过程中你的成长，你练功时的不屈不挠，你被人K时的愤怒与仇恨，你升级时拿到极品时的快意，你与MM哥哥的传奇爱情，你能大声说，你从未迷恋过这个世界（我自己曾有过，最抓狂时居然差点连上班时间也想着升级）。不知道，这是一种幸福还是一种堕落。凡事有一个度，而把握这个度的便是你自己，过了，任何好的也会变成坏的。我自认为自己是一个自控力很强的人，可是周围的人玩家们，又怎样呢，可以为之放弃学业、工作、可以背离自己的父母、妻子？？？纵然你，你在传奇中拥有宏伟的沙巴克、拥有万亿资产、拥有成群的妻儿成万的门众，你是传奇中盖世的英雄，怎样？你又能怎样？？或许，到有一天，你应该考虑的是生存的问题……沉迷的玩家们，看一看室外明媚的世界，有很多属于你的尊严、追求与爱，珍惜吧！珍惜现有的一切吧，朋友…… 不要在让上天再给你一次机会了，哪怕是“一万年”也没有用的……

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