【www.ahstyy.net--励志名言】
有名书名言
1.那个在不经意中,也许就改变了我一生的男孩.我相信总有一天,我们会在世界的屋顶再次相遇.
不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸,每个人的生命都是可以绽放美丽的,只要你珍惜.
——《木吉他的夏天》
2.没有人永远十七岁,但永远有人十七岁.
因为依赖一份只有我记得的回忆,我已经长大.长到可以勇敢的面对人间所有的风风雨雨.
——《来不及学坏》
3.我一直喜欢下午的阳光.它让我相信这个世界任何事情都会有转机,相信命运的宽厚和美好.
我们终归要长大,带着一种无怨的心情悄悄地长大.
归根到底,成长是一种幸福.
——《按时长大》
4.喜欢的歌静静地听,喜欢的人远远地看.
——《我要我们在一起》
5.其实,人字的结构就是相互的支撑,只要你愿意,谁都可以给谁幸福!
——《我要我们在一起》
6.我知道无论我走到哪里,你都会陪在我身边.陪我哭,陪我笑,陪我等待,陪我开花.
——《女生派》
7.爱情像糖衣,我囫囵吞下,享受瞬间的甜蜜
－－《糖衣》
8.最痛的痛是原谅,最黑的黑是背叛
－－《糖衣－临暗》
9.我们都是单翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔.
——《挥着翅膀的女孩》
10.我们生活在同一个温暖的水域,也许偶尔会被水草缠绕,但因为彼此温暖的呼吸,相信都不会是死 结.如果我说我爱你,我一直都爱你,不知道你会不会相信?
——《双鱼记》
11.成长就是这样,痛并快乐着.你得接受这个世界带给你的所有伤害,然后无所谓惧的长大.
——《双鱼记》
12.爱是一场战争,我不怕受伤只怕你不快乐.
——《离爱一个ID的距离》
13.是别过头去,你就感觉不到我的深情?
——《离爱一个ID的距离》
14.爱情是一场注定的潮水,而自己就是一叶随时等待靠岸的小舟.潮来潮去,随波逐流,载沉载浮, 在劫难逃.
——《离爱一个ID的距离》
15.在爱情这场戏里总是有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角.
——《爱在仙境的日子》
16.像流水一样.金钱,地位,美丽,还有爱情,最后都会像流水一样.
——《爱在仙境的日子》
17.我一路狂奔,渴望在拥挤匆忙的人群里找到一个和我相似的面孔,她和我有相似的命运.我可以在 她的身上看到自己命运的参照,何去何从,不再那么仓皇.
——《小妖的金色城堡》
18.我没有月亮.
这个月亮是很多人的,但不是我的.温暖遥不可及.
——《校服的裙摆》
19.我们就是这样苍老的,从时光的一端辗转到时光的另一端,请别说再见,不需要再见.
——《校服的裙摆》
20.甜言蜜语,说给左耳听.
——《左耳》
我爱中华 2011-10-20 23:03
21.我没有勇气折断我的翅膀,却也飞不到任何地方.
——《左耳》
22.我们的爱情染上了尘埃 等待一场风暴的洗礼
——《左耳》
23.有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?
——《左耳》
24.最痛苦的是,消失了的东西,它就永远的不见了,永远都不会再回来,却偏还要留下一根细而尖的针,一直插在你心头,一直拔不去,它想让你疼,你就得疼
——《左耳》
你永远也看不见我最爱你的时候,因为我只有在看不见你的时候,才最爱你.同样,你永远也看不见我最寂寞的时候,因为我只有在你看不见我的时候,我才最寂寞.
要理想不要幻想,要激情不要矫情.凡事知足常乐.
25、为每一位上台唱歌的人鼓掌.
26、有时要明知故问：你的钻戒很贵吧!有时,即使想问也不能问,比如：你多大了?
27、话多必失,人多的场合少说话.
28、把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后,会给你打电话”……
29、不要期望所有人都喜欢你,那是不可能的,让大多数人喜欢就是成功的表现.
30、当然,自己要喜欢自己.
31、如果你在表演或者是讲演的时候,只要有一个人在听也要用心的继续下去,即使没有人喝采也要演,因为这是你成功的道路,是你成功的摇篮,你不要看的人成功,而是要你成功.
32、如果你看到一个贴子还值得一看的话,那么你一定要转载分享,因为你的转载分享会给人继续前进的勇气,会给人很大的激励.同时也会让人感激你.
33.哭着流泪是怯弱的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言…-
34.仰头看天,蔚蓝的天际,仍旧存在一丝无奈…-
35.短暂的烟花绽放出瞬间的美丽,长久的人生展现出乏味的生活…-
36.是感情,让我们清纯的外表下掩饰着一颗沉重的心…-
37.这个包裹着伤痛和无奈的糖衣,我们只能用青春诠释…-
38.满口永远的孩子慢慢懂事,即使还在执着,我也会闭口不提…-
39.夜晚的天空,失去星星的陪伴,难怪他会寂寞…-
40.不算内向的我,只会用黑白的文字,诉说那段柔肠寸断…-
十二星座的位置及组成?
最好用图描述一下.
每个人根据自己的生日,都对应一个星座,俗称十二星座.如果你能在夜晚的星空中找到自己所属的星座,是不是很有意思呢?
很多书上都有介绍星座是长什么样子的.但几乎所有的资料多会将星星用线条连起来表示星座.可是实际的天上又没有线条,看起来还是有难度的.
在用肉眼识别星座前首先应该了解一些星星的基本概念.
天上的星星其实是类似于我们的太阳一样的发光发热的恒星,它不断的发出光线,所有我们就看到它了.但由于距离的远近和发光强度的不同,因此有些亮有些暗,有些就不能用肉眼看到了.
恒星离我们实在太远了,因此恒星和恒星之间的相对位置几乎是不会变的.正因为恒星位置相对不变,所以才让人们记录星星位置成为可能.
天上有颗星星叫“北极星”,是因为从地球的观察角度来看,它一年四季都位于正北方的星空,移动范围很小,几乎是固定不动的.只有北半球的人们才能看见它,它与地面成一定的交角,在北京成40°位置,杭州成35°位置,广州成30°位置.（用肉眼识别星座时,靠它来判断方位很有用处.）
在北半球,从地球的观察角度来看,所有星星都是围绕着“北极星”在作逆时针转动的,每天转动一周多点,大概是361°.
星座的概念,并不是宇宙中相邻的几颗恒星组成.而是从地球的观察角度,亮度最高的几颗恒星,并且看起来距离相近,同时还能被人们联想成一个事物,这才叫星座.所以一个星座中的几颗恒星之间,很可能相距非常遥远的距离.所以像某些电视剧或游戏中所提到的星座概念完全是错误的.比如：EVE游戏中的星座定义,只能说明设计者缺乏天文常识.
“北极星”附近有一个人们所熟知的“北斗七星”,见下图：
图中A点即为“北极星”,“北斗七星”的一边CB的延长线正好指向“北极星”,其中AB和BC的距离比是5：1.
这张星图的观察时间为元旦1月1日0时,方位面向“北极星”,“北斗七星”位于“北极星”的正东面.
“北极星”是小熊星座中的一颗星星,找到“北极星”就等于找到了小熊星座.“北斗七星”是大熊星座的一组星星,找到“北斗七星”就等于找到了大熊星座.
在北半球,人们头顶上的星座,一般一年中只有6各月可以肉眼观察到.十二星座就是在这个位置.
下面进入正题.肉眼识别星座关键就是记熟星座的特征星星和方位.
在春季,最容易识别的星座应该就属猎户星座了.其特点是四课星星围成一个四边形,中间斜着3颗小星星.只出现在北半球10月~3月的星空中.见下图：
这张星图的观察时间为元旦1月1日0时,面向“北极星”,然后头朝头顶方向看.图中白色圆点为肉眼可见的星星,黄色圆圈为需要记忆的特征星星.
上图中用黄色圆圈共标识了4个星座特征,除猎户座,还有御夫座、双子座、金牛座.
御夫座也很有特点,五颗星星组成五边形.不知各位是否看过最新的2010哆啦A梦剧场版之人鱼大海战,里面介绍的五边形御夫座就是这个星座了.沿着猎户座、御夫座的延长线,就是指向了“北极星”.
金牛座比较好认,五颗星星组成三角形.
双子座比较复杂,但如果找到了猎户座、御夫座、金牛座,那旁边的就是双子座了.
双子座再往东边看,就是巨蟹座和狮子座了.见下图：
这张星图的观察时间为2月1日0时,面向“北极星”,然后头朝头顶方向看.
巨蟹座比较难认,一般肉眼只能看到2个星星.
狮子座很好认,特征星星为一个"?"号,问号的头部指向“北极星”.
对于十二星座来说,每一个星座都有一个最佳的观测月份,即每个月的午夜0点,在正头顶都会看到十二星座其中的一个.
分别为1月双子座,2月巨蟹座,3月狮子座,4月室女座,5月天平座,6月天蝎座,7月人马座,8月摩羯座,9月水瓶座,10月双鱼座,11月白羊座,12月金牛座.
大家可能会有疑问,为什么自己所属的星座,在出生的这个月看不到自己的星座.因为出生时自己的星座正好在太阳的另一面,被太阳挡住了,即使是在临近的月份,也因为在白天,我们也看不到自己的星座.例如,7月7日出生的人,属巨蟹星座,而巨蟹星座这时正好在太阳的另一面,我们没法看到,只能等待几个月后才行,巨蟹座一般最佳观测时间是2月,实际可观测到的时间在11月~5月左右.
最后,我们来练习下,运用前面所学的知识,看看下面的图中,你能找到几个星座?
请问:书信的别称有几个呢?分别有哪些?
书信的别称,书：古代信一般称为“书”,所谓“家书”的书就是指信.尺鲤、鲤鱼、鱼肠、鲤素、素鲤、鱼素、鱼中素、鱼缄、鱼信、鱼讯、鱼函、鱼封、文鳞、鳞素、锦鲤、锦素、锦鳞书：这些都是与“双鲤”、“双鱼”同源的书信别称.
素书：杜甫《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书,素书—月凡一束.”
书素：唐代权德舆《九华观宴饯崔十七叔》诗：“记室有门人,因君达书素.”
素札：唐代韦应物《答崔都水》诗：“常缄素札去,适枉华章还.”枉,谦词,指使对方受屈.
简素：朱自清《陶诗的深度》：“"检素’,即"简素’,就是书信.”
笺：以前供题诗或写信用的精美的小幅纸张称为笺.如唐代女诗人薛涛自制深红小彩笺写诗,当时人称“薛涛笺”.现代一般信纸也称信笺.因为用笺写信,所以也称书信为笺.如鲁迅《书信集·致吴渤》：“附上一笺,请持此笺前往一取为幸.”
用笺字领头的书信别称还有：
笺札：清人叶廷琯《吹网录》：“余因胡心耘得交季言,笺札常通,终未一面.”
笺书：如北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“郡县民庶,竞修笺书,朝夕辐辏(fúcòu音福凑),几案盈积.”辐辏,即聚集.
笺简：清人缪良所写《珠江名花小传》：“数日复贻笺简.”
笺缯：缯与素、帛等都是丝织品,笺缯也指书信.如南朝人徐陵《与李那书》：“脱惠笺缯,慰其翘想.”翘想即悬念.
缄、启：都是书信的别称.如鲁迅《书信集·致李秉中》：“十日以来,几于日以发缄更正为事,亦可悲矣.”宋代人沈作哲《寓简》：“秦熺状元及第,汪彦章以启贺会之.”(秦熺、汪彦章、会之皆人名)由缄、启构成的书信别称还有：
缄札：李商隐《春雨》诗：“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞.”玉珰指玉制耳饰.云罗本指如网罗一样遍布上空的阴云,这里借指整个天空.
缄素：明人张羽《怀友》诗：“携赏邈难期,庶望遗缄素.”
书缄：《水济传》第四十七回：“李应教请门馆先生来商议,修了一封书缄.”
缄书：杜甫《奉汉中王手札》诗：“前后缄书报,分明馔玉恩.”
缄翰：唐李匡义《资暇集》：“四方缄翰,日满阍者之袖.”(阍者指守门人)
缄题：本指信函的封题,但亦指书信.如白居易诗句：“缄题重叠语殷勤”.
缄封：既指封闭、封口,也指信函.如苏轼《谢孙舍人启》：“不遗衰朽,过辱缄封,永敦为好之怀,深负难酬之作.
书启：古代专指下级对上级的信件,欧阳修《与陈员外书》中曾说：“下吏以私自达于其属长,而有所候问请谢者,则曰笺记书启.”后来也用为信札的通称.如《剪灯新话·翠翠传》：“书启堆案,元人裁答.”
尺书音信
在书信异名的词语中,除了常用书、简等以上几个字外,还有尺和音.如“尺书”、“书尺”、“尺牍”、“赤牍”、“尺一”、“尺一书”、“尺翰”、“尺笺”、“尺函”、“尺素”、“尺帛”、“尺纸”、“尺楮”、“尺题”、“简尺”、“音书”、“音邮”、“音信”、“音讯”、“音问”等,兹举例如下：
尺书：《汉书·韩信传》：“奉咫尺之书以使燕.”唐代颜师古注解说：“八寸曰咫,咫尺者言其简牍或长咫,或长尺,喻轻率也.今俗言尺书,或言尺牍,盖其遗语耳.”这是说“尺书”、“尺牍”的来历.古代书牍有一定规格,如汉代民间大约一尺左右(约合23厘米).可见尺是指书简的长度,后成为书信名称中常见字.如骆宾王《军中行路难》诗：“雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓.”
书尺：宋代韩驹《送范叔器次路公弼韵》：“小驻鄱阳末宜远,欲凭书尺问寒温.”
尺牍、赤牍：如鲁迅《花边文学·一思而行》：“买袁中郎尺牍半本,作小品一卷.”赤通尺,所以赤牍亦指书信,如明代人臧懋循《与茅伯康书》：“足下不远千里,而赐不佞翰贶,溢美之言盈于赤牍.”
尺一书、尺一：尺一书本是古代诏版的代称,后来也作为书信的代称.如《喻世明言·赵伯升荣肆遇仁宗》：“多谢贵人修尺一,西川制置径相投.”又如《聊斋志异·甄后》：“郎试作尺一书,我能邮致之.”
尺翰：如《陈书·蔡景历传》答陈霸先书：“尺翰驰而聊城下,清谈奋而赢军却.”
称.
尺笺：如宋代岳珂《真宝斋法书赞·汪彦章誉望求贤荐书》：“古道之存,存乎尺笺.”
尺函：如《真宝斋法书赞·晁无咎金山诗帖跋》：“所托访求之士友,以尺函至.”
尺素：如唐代张九龄《当涂行界寄裴宣州》诗：“委曲风波事,难为尺素传.”
尺帛：明朝何景明《塘上行》诗：“安得云中雁,尺帛寄离愁.”
尺纸：如《宋书.沈璞传》：“聊因尺纸,使卿等具知厥心.”厥,代词,即其.
尺楮：楮本树名,树皮可以造纸,后就成为纸的代称,尺楮同尺纸是一个意思.如《好逑传》：“今过老先生乃不得已,只得修尺楮并不腆之意,以代伐柯.”腆(tian音添四主),丰厚的意思,伐柯指媒人.
尺题：宋朝梅尧臣《得福州蔡君谟密学书并茶》诗：“尺题寄我怜衰翁,刮青茗笼藤缠封.
简尺：末代邵雍所作《首尾吟》诗之九十一：“简尺每称林下士,过从或着道家衣.”林下士即隐士.
音书：如唐朝宋之间《渡汉江》诗：“岭外音书断,经冬复历春.”
音邮：南朝陈徐陵所写《又为贞阳侯答王太尉书》中云：“临江总辔,企望音邮.”总留,停驻之意.
音信：如王维《送秘书晁监还日本》诗曰：“别离方异域,音信若为通.”
音讯：元稹作《酬乐天早春游西湖》诗曰：“故交音讯少,归梦往来频.”
音问：唐代刘长卿《石梁湖有寄》诗么：“烟波日已远,音问日已绝.”
书信的别称（三）
鳞鸿雁鱼
古时认为鱼和雁都可以传递书信,所以鱼雁便成为书信的代称,而且这一类的书信别称,在书信家族中是人丁兴旺的一支,下边分类来谈.
第一类,以雁足为代表.
雁足、雁足书：《汉书·苏武传》中记载：汉武帝时,苏武出使匈奴被扣,苏武英勇不屈,被送至北海(即俄国贝加尔湖)牧羊.汉昭帝时,匈奴与汉和亲,汉朝使者要求放回苏武,匈奴诡言苏武已死.后来汉使又至匈奴,苏武的随行部下常惠于夜间找到汉朝使节,他让汉朝使节对匈奴单于说：汉帝在上林苑中射得一雁,雁足系有帛书,帛书上说苏武等人在某泽中.使者照此责备匈奴单于,单于大惊,赶快谢罪,承认苏武等人仍在,乃放苏武等回朝.后来就以“雁足书”或“雁足”称书信.如唐代李绅的诗中说：“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重.”又如南朝梁人王僧儒《捣衣》诗：“尺素在鱼肠,寸心凭雁足.”唐代诗人权德舆《寄李衡州》诗：“主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书.”
雁足书的起因是常惠捏造的,属于子虚乌有,但相传还真有这类事.据明人张萱所著《疑耀》卷二说：元世祖中统年间,派郝经以宣慰副使的身分使宋,被扣于真州,十六年不还,郝经养一雁,十分驯服.一日经写诗于尺帛曰：“露冷风高恣所如,归期回首是春初.上林天子援缴弓,穷海累臣有帛书.”(累臣,指被囚禁的臣子)系于雁足而纵雁北去.雁为打猎人所获,献与元主,元主恻然.遂向南进军.二年后,宋亡,可见雁足传书,实有其事.
从雁足书演变而成的书信别称还有：“雁帛”、“雁书”、“雁锦”、“雁帖”、“雁封”、“鸿”、“鸿雁”、“片鸿”“雁鸿”、“鸿书”、“鸿信”、“金鸿”等等.下边举出一些例子,说明这些别称的应用.
雁帛：元人柳贯《舟中睡起》诗：“江驿比来无雁帛,水乡随处有鱼罾.”
雁书：清李渔《唇中楼·传书》：“雁书寄到君前,我倩谁伶.”
雁锦：明人谢谠《四喜记·泥金报捷》：“定应是虎榜高标,怎不见雁锦遥传.”“锦”字的含义详见后文.
雁帖：元代李唐宾《梧桐叶》第一折：“一旦恩情成断绝,烽火相连,雁帖鱼书谁与传.”
雁封：《事物异名录·书籍·书柬》：“王瑳诗：‘雁封归飞断,鲤索还流绝.’按,谓书也.”
鸿、鸿雁、片鸿：鸿和鸿雁都是大雁.大的叫鸿,小的叫雁.由于《汉书·苏武传》中有大雁传书的故事,所以鸿、片鸿和鸿雁都被用为书信的代称.如清代孙枝蔚《得方尔止越中消息》诗：“游吴曾有约,不谓滞钱塘.屡月无鸿雁,沿途半虎狼.”明代张煌言《祭建国公郑羽长鸿达文》：“千里片鸿,经年尺鲤.”
鸿稀鳞绝、鸿消鲤息、鱼沉鸿断、雁杳鱼沉、鱼沉雁杳、鱼沉雁静、鱼沉雁落：都是说书信绝少或断绝.
鸿雁：指书信、音讯.如明代高明《琵琶记·拐儿绐误》：“只怕豺狼纷扰路途间,鸿雁伯不到家乡.”
鸿书：清代袁枚《奉和李雨村观察见寄原韵》：“访君恨乏葛陂龙,接得鸿书笑启封.”
鸿信：清人二石生《十洲春语》：“兄妹无恩鸿信阻,年年风雨走关梁.”关梁指关口和桥梁,引申为水陆交通必经之处.
金鸿：金鸿本指秋雁,与鸿雁—样,成为书信的代称,但用得较少.如清人陈维崧《还京乐·送叙彝上人北游》词：“怕他年,又红鲤无书,金鸿少使.”
羽、羽书、羽翰：“羽”是鸟的代称,所以“羽”、“羽书”、“羽翰”也代指书信.如明代张煌言《与某书》：“发羽忽次,率勒上报.”郭沫若《纪念孙中山》诗之二：“天高风净雁声远,寄语台澎托羽翰.”
鸾翰、鸾书：亦为书信代称.
书信的别称（四）
第二类,以“双鲤”为代表.
双鲤、双鱼：此类别称的根据有三种说法.—说典出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来,遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.”一种说法是古时用刻成鱼形的两块木板,一作底一作盖,把信夹在中间传递,所以称为双鲤或双鱼等.还有一种说法是把书信结成鲤鱼形的书信.明人杨慎所著《丹铅总录·双鲤》说：“古乐府诗：‘尺素如残雪,结成双鲤鱼.要知心中事,看取腹中书.’据此诗,古人尺素结为鲤鱼形,即缄也,非如今人用蜡.《文选》：‘客从远方来,遗我双鲤鱼.’即此事也.下云烹鱼得书,亦譬况之吉耳,非真烹也.”譬况即用近似事物比照说明之意.这一说否定了第一说.这是在词语形成的原由上,众说纷坛.但这些词语皆代称书信则无疑义.如韩愈《寄卢仝》诗：“先生有意许降临,更遣长须致双鲤.”清代人纳兰性德所作《金缕曲·亡妇忌日有感》词：“黄泉如有双鱼寄,好知他年来苦乐,与谁相倚?”
“鱼书”、“尺鲤”、“鲤鱼”、“鱼肠”、“鲤素”、“素鲤”、“鱼素”、“鱼中素”、“鱼缄”、“鱼信”、“鱼讯”、“鱼函”、“鱼封”、“文鳞”、“鳞素”、“锦鲤”、“锦素”、“锦鳞书”等是与“双鲤”、“双鱼”同源的书信别称.下边举出—些例子验证这些别称的应用.
鱼书：唐代韦皋《忆五箫》诗“：“长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦.”
鲤鱼：元稹《贻蜀·张校书元夫》诗：“劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼
鱼肠：唐李娇《素》诗：“鱼肠远方至,雁足上林飞.”
鲤素：宋刘才邵《清夜曲》：“门前溪水空粼粼,鲤素不传娇翠颦.”
素鲤：唐代武元衡《祭李吉甫文》：“风传丽句,缄开鲤素.”
鱼素；元代方回《赠吕肖卿》诗：“湓浦稀鱼素,阳山杳雁程.”湓浦、阳山是地名.
鱼中素：宋人晏几道《蝶恋花》词：“远水来从楼下路.过尽流波,未得鱼中素.”
鱼缄：元代张昱《得朱桓修编海道之音》诗：“鱼缄尺素虽云密,事载空言始可怜.”
鱼信：唐代人胡曾《车遥遥》诗：“玉枕夜寒鱼信断,金钿秋尽雁书遥.”
鱼讯：清代黄六鸿《福惠全书·禀启附·候杨提台》：“夙庇鹰扬,虔伸鱼汛.”
鱼函：清人宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》：“遂掩襟往觇,锦袱也.中裹金玉钗钏,珠宝灵星,滕以鱼函,折作方胜.”
鱼封：明李唐宾《梧桐叶》第四折：“题诗罢告天公,替雁帖当鱼封,风卷起入长空.”
文鳞：文鳞指鱼,亦代称书信.李商隐《题二首后重又戏蹭任秀才》诗：“虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞；”
鳞素：明王世贞《答徐文杲》诗：“菰芦最深处,鳞素一堪凭.”
锦鲤：本意为鳞光闪烁的鲤鱼,因鲤鱼代指书信,所以用作书信的美称,宋代李泳《贺新郎·感旧》词：“彩舫凌波分飞后,别浦菱花自老,问锦鲤何时重到.”
锦素：宋代蔡伸《卜算子》词：“望极锦中书,肠断鱼中素.锦素沉沉两末期,鱼雁空相误.”
锦鳞、锦鳞书：锦鳞是鱼的美称,因鱼可传书,故亦代指书信.如后蜀人顾琼《酒泉子》词：“锦鳞无处传幽意,海燕兰堂春又去.”杜牧《春思》诗：“锦羽啼来久,锦鳞书未传.”
鱼笺：这是与上述各别称不同的书信别称.鱼笺是鱼子笺的简称.鱼子笺是唐代时四川产的一种纸,纸面呈霜粒状.因这种纸常常作书信用纸,所以代称书信.如元代任昱《寨儿令·书所见》曲：“碧波不寄鱼笺,翠衾寒犹带龙涎.”
书信的别称（五）
第三类,以“鱼雁”为代表,把“鱼书”、“雁足”台并起来组成书信代称.
鱼雁：如丁玲《向警予烈士给我的影响》：“她远行万里,有了新的广大的天地,还不忘故旧,频通鱼雁,策励盟友,共同前进.”
“鱼鸿”、“鸿鱼”、“羽鳞”、“鳞鸿”、“鳞羽”、“鳞翼”、“雁素鱼笺”、“色笺雁书”、“鱼肠尺素”、“鱼肠雁足”、“鱼封雁帖”、“鱼书雁帖”、“鱼书雁信”、“鱼书雁帛”等是与鱼雁类似别称.
鱼鸿：郭沫若《樱花书简》之三十七：“男亦时有函促其多修家禀,以慰慈念；定必早蒙俯纳,总以国故纠纷,鱼鸿不免有所沉滞耳,亦望父母勿过劳远虑.”鱼鸿、鱼雁也指送信的人.
鸿鱼：清人魏象枢的诗中有“身到衡阳休北望,最关心处是鸿鱼”之句.
鳞鸿：清纳兰性德《大酷·寄梁汾》词：“鳞鸿凭谁寄,想天涯支影,凄风苦雨.”
鳞羽：代称鱼和雁,进而借指书信.如林则徐《致姚春木王冬寿书》：“龙沙万里,鳞羽难通,但有相思,勿劳惠答也.”
鳞翼：关汉卿《古调石榴花·怨别》曲：“俺也自知,绝鳞冀,断消息,几时回.”
雁素、鱼笺、雁鱼：明人邵璨《香囊记·途叙》：“雁素鱼笺,离愁满怀谁与传.”雁素鱼笺也省作雁鱼.如元吴氏《寄外》诗：“既无黄耳寄家书,也合随便寄雁鱼.”(黄耳在下文再谈).
鱼笺雁书：明史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾,相思两字鱼笺雁书.”
鱼肠尺素：北周庚信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素,凤足数行,书此谢辞,终知不尽.”
鱼肠雁足：唐李绅诗中有“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重”之句.
鱼封雁帖：《吴骚·步步娇·闺怨》“湘江竭,燕山截,断鱼封雁帖.”
鱼书雁帖：明高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接,鱼书雁帖.反教人添哽咽.“
鱼书雁帛：李渔所著《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中,便有无穷本义,鱼书雁帛而外,不有竹刺之式可为乎?”
鱼书雁信：《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是个伤情别离,则这鱼书雁信,冷清清杳无踪迹.”
这些四字别称,都是两个书信别称合在一起连用的.
书信的别称（六）
手书家信使函寸简
信件还可分为许多种类,如公函、私信、便函、手书、家信、情书等等.现将手书、家信、短信、便函的别称略加介绍.
1．手书
手书是亲手写的信.相对含有重视、真实非假冒等意味在内,所以常区别于一般书信别称.如《汉书·薛宣传》：“冯翊敬重令,又念十金法重,不忍相暴章.故密以手书相晓,欲君自图进退.”“暴章”即揭露.
“手书还称“亲笔信”、“手札”、“手翰”、“手启”、“手柬”、“手笔”、“手记”、“手帖”、“尺墨”等等.举例如下：
手札：白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》诗：“手礼八行诗一篇,无由相见但依然.”
手翰：韩愈《与鄂州柳中丞书》：“是以前状,辄述鄙诚,眷惠手翰还答,益增欣悚”
手启：《三国演义》第三十六：“(程昱)待徐母如亲母,时常馈送物件,必具手启.徐母亦作手启答之.”
手柬：明代沈德符《野获编·台省·房心宇侍御》：“房念众咻不止,其势且孤,乃尽出二给事先后托请诸手柬呈上览.”
尺墨：《翰苑新书·戴象麓(上赣州周府判启)》：“编摩尺墨,披沥寸丹.”
手笔：亲手写的或画的东西叫手笔.因此亲笔信也叫手笔.刘禹锡《上杜司徒启》：“近本州徐使君至,奉手书一函.”
手记、手帖：亲自写的文章、书信之类称“手帖”；亲笔写的笔记、日记、书信称“手记”.如明代张居正《与蓟镇督抚书》：“昨偶因赵帅,以李自馨手帖见寄.”鲁迅小说《伤逝》副题为“涓生手记”.
2．家信
指家里来的信或外出后寄给家里的信.家信也称“家书”、“家禀”、“家问”、“家报”、“乡书”、“乡信”、“竹报平安”、“锦字”、“锦书”、“锦文”、“锦中书”、“锦字书”、“黄犬音”、“大书”等等.“家票”在前文郭沫若的信中已经举过,其余举例如下：
家书：宋赵抃（bian音变）《闻岭外寇梗》诗：“家书万倍金难得,远梦干回路不知.”
家问：《周书·晋荡公护传》：“不期今日,得通家问,伏纸呜咽,言不宣心.”
家报：李渔《蜃中楼·传书》：“奴家还有一封家报,你可差个的当的差役,投到洞庭龙官.”
乡书：孙道乾《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》：“乡书甫启读末终,涕泪藉嫌素中.”
乡信：指家乡人或家人的来信,但多指后者.唐刘长卿《同诸公登楼》诗：“北望无乡信,车游滞客行.”
竹报平安：唐代段成式《酉阳杂组续集·支植下》说：“卫公(即唐代宰相李德裕)言北都(即太原)惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维(即主管寺内事务的僧人)每日竹报平安.”后来,就以“竹报平安”代称平安家信,也简称“竹报”.如宋人韩元吉《水调歌头·席上次韵王德和》词：“无客问生死,有竹报平安.”
锦字：即用锦织成的字,源于一个凄惋的故事.《晋书·窦滔妻苏氏传》载：“窦滔妻苏氏,始平人也,名惠,字若兰,善属文.滔,苻坚时为秦州刺史,被徙(流放)流沙(沙漠),苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠,滔宛转循环以读之,词甚凄惋,凡三百四十字,文多不录.”后来就把妻子寄给丈夫的信称“锦字”.如范成大《道中》诗：“客愁无锦字,乡信有灯花.”锦字也称“锦字书”、“锦文”、“锦书”、“锦中书”.
锦字书：李白《久别离》诗：“别来几春末还家,玉窗又见樱桃花.况有锦字书,开缄使人磋.
锦文：冯梦龙《挂枝儿·耐心》：“锦文织就,薄幸回颜.”薄幸,犹冤家,旧时女子对意中人的呢称.
锦书：唐人刘兼《征妇怨》诗：“曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来
锦中书：唐耿湋（wei音围）《古意》诗：“叶下统窗银烛冷,含啼自草锦中书.”
黄犬音：典故出《晋书·陆机传》.西晋文学家陆机是吴郡吴县(今上海松江)人.养有一个很好的狗,取名黄耳,他曾在当时的首都洛阳羁留,很久没有得到家信,十分惦念,一日他笑着对狗说：“我家绝无书信,你能送信不能?”黄耳摇尾作声,表示可以.于是陆机写信用竹简装,系到狗颈上.狗向南寻路到家,取了回信又送回洛阳.后来就用“黄耳”或“黄犬”代指信使,用“黄犬音”借指家信.王实甫《西厢记》第五本第二折：“不用黄犬音,难传红叶诗.”
黄犬音也称“犬书”.如李贺《始为奉礼忆昌谷山居》待：“犬书曾去洛,鹤病悔游秦.”“鹤病“即妻子生病.
3．便函
便函是机关团体发出的形式比较简便、非正式公文的信件,从前也叫“札字”.如《儒林外史》第五十三回：“陈木南写了个札字,叫长随拿到国公府向徐九公子借了二百两银子.”
4．寸简
寸简就是简短的信,也称为“寸笺”、“寸纸”、“寸楮”、“寸札”、“寸函”、“片札”.有时还用这些代称,谦指自己发出的书信.兹举几例：
寸简：夏曾佑《送汪毅白》诗：“千古心期凭寸简,九州容易入斜曛.”“心期”指期望、心愿.“曛”（xun音熏）意为昏黑.
寸笺：鲁迅《书信集·致高良富子》：“特上寸笺,以申谢悃.”悃(kun音捆),即真心诚意.
寸纸：秋瑾《念奴娇·寄闺珵妹》词：“别绪千丝,离恨万缕,寸纸应难剖.
寸楮：太平天国罗大纲《致英使书》：“今藉羽便,特修寸楮.
寸札：清人吴下阿蒙《断袖篇·琴书》：“倘得机缘,寸札相招.
寸函：鲁迅《书信集·致黎烈文》：“晚间曾寄寸函,夜里又做一篇.
压岁钱的意义?
不得少于400字.
压岁钱
每到除夕之夜,小孩子将会得到长辈给的压岁钱.为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?
这里有一个流传很广的故事.传说,古时候有一种身黑手白的小妖,名字叫"祟",每年的年三十夜里出来害人,它用手在熟睡的孩子头上摸三下,孩子吓得哭起来,然后就发烧,讲呓语而从此得病,几天后热退病去,但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了.人们怕祟来害孩子,就点亮灯火团坐不睡,称为"守祟".
在嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻俩老年得子,视为掌上明珠.到了年三十夜晚,他们怕祟来害孩子,就逼着孩子玩.孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上,包上又拆开,一直玩到睡下,包着的八枚铜钱就放到枕头边.夫妻俩不敢合眼,挨着孩子长夜守祟.半夜里,一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时,孩子的枕边进裂出一道亮光,祟急忙缩回手尖叫着逃跑了.管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家.大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,果然以后祟就再也不敢来害小孩子了.原来,这八枚铜钱是由八仙变的,在暗中帮助孩子把祟吓退,因而,人们把这钱叫"压祟钱",又因"祟"与"岁"谐音,随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了.到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱.尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”.所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”.到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”.对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”.货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”.
在我国历史上,很早就有压岁钱.最早的压岁钱也叫厌胜钱,或叫大压胜钱,这种钱不是市面上流通的货币,是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品.这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的,有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语,如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面铸有各种图案,如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等.
唐代,宫廷里春日散钱之风盛行.当时春节是"立春日",是宫内相互朝拜的日子,民间并没有这一习俗.《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子,"玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱"之事.这里说的洗儿钱除了贺喜外,更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符.
宋元以后,正月初一取代立春日,称为春节.不少原来属于立春日的风俗也移到了春节.春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗.清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的："以彩绳穿钱,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱.尊长之赐小儿者.亦谓压岁钱."
到了明清时,压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子.民国以后,则演变为用红纸包一百文铜元,其寓义为"长命百岁",给已经成年的晚辈压岁钱,红纸里包的是一枚大洋,象征着"财源茂盛"、"一本万利".货币改为钞票后,家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们,因为"联"与"连"谐音,预示着后代"连连发财"、"连连高升".
从上面的叙述中不难发现,压岁钱的风俗源远流长,它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利.
除夕之夜,每个孩子都能够得到压岁钱.
最早的压岁钱出现于汉代,又叫压胜钱,并不在市面上流通,而是铸成钱币形式的玩赏物,有避邪的功能.钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案.
文言文中的那些凄美古诗词
1、赵令畤《清平乐》
春风依旧，著意随堤柳。搓得蛾儿黄欲就，天气清明时候。
去年紫陌青门，今宵雨魄云魂。断送一生憔悴，只销几个黄昏。
2、张炎《八声甘州》
记玉关踏雪事清游，寒气脆貂裘。傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。
载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？折芦花赠远，零落一身秋。向寻常野桥流水，待招来不是旧沙鸥。空怀感，有斜阳处，却怕登楼。
3、张炎《鹧鸪天》
楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。
修禊近，卖饧时，故乡惟有梦相随。夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。
4、秦观《浣溪沙》
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
5、张炎《朝中措》
清明时节雨声哗，潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。
燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家？
6、晏几道《蝶恋花》
卷絮风头寒欲尽，坠粉飘红，日日成香阵。新酒又添残酒困，今春不减前春恨。
蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。恼乱层波横—寸，斜阳只与黄昏近。
7、柳永《蝶恋花》
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
8、欧阳修《蝶恋花》
庭院深深深几许？
杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，
门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
9、欧阳修《蝶恋花》
谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。
10、晏几道《蝶恋花》
醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。
衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。
请采纳~
我要关于农活的词,词呢,是比如说《渔歌子》、《忆江南》这样子的,你们知道有哪些吗?
急……
蝶恋花算不算啊?我有五首
6、蝶恋花
赵令畤
卷絮风头寒欲尽.坠粉飘香,日日红成阵.新酒又添残酒困.今春不减前春恨.
蝶去莺飞无处问.隔水高楼,望断双鱼信.恼乱横波秋一寸.斜阳只与黄昏近.
7、蝶恋花
柳永
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意.
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.
8、蝶恋花
欧阳修
庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路.
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.
9、蝶恋花
欧阳修
谁道闲情抛弃久?每到春来,惆怅还依旧.日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦.
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后.
10、蝶恋花
晏几道
醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易.斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠.
衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意.红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪.
宋词少,唐诗多,就比如四时田园杂兴好多首呢!
陆游写的的古诗有哪些【双鱼记】
卜算子
驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.
无意苦争春,一任群芳妒.零落成
上西楼（一名相见欢）
江头绿暗红稀,燕交飞.忽到当年行处、恨依依.
洒清泪,叹人事,与心违.满酌玉壶花露、送春归.
大圣乐
电转雷惊,自叹浮生,四十二年.试思量往事,虚无似梦,悲欢万状,合散如烟.苦海无边,爱河无底,流浪看成百漏船.何人解,问无常火里,铁打身坚.
须臾便是华颠.好收拾形体归自然.又何须著意,求田问舍,生须宦达,死要名传.寿夭穷通,是非荣辱,此事由来都在天.从今去,任东西南北,作个飞仙.
太平时
竹里房栊一径深,静愔愔.乱红飞尽绿成阴,有鸣禽.
临罢兰亭无一事,自修琴.铜炉袅袅海南沉,洗尘襟.
月上海棠
斜阳废苑朱门闭.吊兴亡、遗恨泪痕里.淡淡宫梅,也依然、点酥剪水.凝愁处,似忆宣华旧事.
行人别有凄凉意.折幽香、谁与寄千里.伫立江皋,杳难逢、陇头归骑.音尘远,楚天危楼独倚.
月上海棠
兰房绣户厌厌病.叹春酲、和闷甚时醒.燕子空归,几曾传、玉关边信.伤心处,独展团窠瑞锦.
熏笼消歇沉烟冷.泪痕深、展转看花影.漫拥余香,怎禁他、峭寒孤枕.西窗晓,几声银瓶玉井.
月照梨花
霁景风软,烟江春涨.小合无人,绣帘半上.花外姊妹相呼,约樗蒲.
修蛾忘了章台样,细思一饷,感事添惆怅.胸酥臂玉消减,拟觅双鱼,倩传书.
月照梨花
闷已萦损,那堪多病.几曲屏山,伴人昼静.梁燕催起犹慵,换熏笼.
新愁旧恨何时尽,渐凋绿鬓,小雨知花信.芳笺寄与何处,绣阁珠栊,柳阴中.
木兰花
三年流落巴山道,破尽青衫尘满帽.身如西瀼渡头云,愁抵瞿唐关上草.
春盘春酒年年好,试戴银幡判醉倒.今朝一岁大家添,不是人间偏我老.
木兰花慢
阅邯郸梦境,叹绿鬓、早霜侵.奈华岳烧丹,青溪看鹤,尚负初心.年来向浊世里,悟真诠秘诀绝幽深.养就金芝九畹,种成琪树千林.
星坛夜学步虚吟.露冷透瑶簪.对翠凤披云,青鸾溯月,宫阙萧森.琅函一封奏罢,自钧天帝所有知音.却过蓬壶啸傲,世间岁月駸駸.
上西楼（一名相见欢）
江头绿暗红稀,燕交飞.忽到当年行处、恨依依.
洒清泪,叹人事,与心违.满酌玉壶花露、送春归.
大圣乐
电转雷惊,自叹浮生,四十二年.试思量往事,虚无似梦,悲欢万状,合散如烟.苦海无边,爱河无底,流浪看成百漏船.何人解,问无常火里,铁打身坚.
须臾便是华颠.好收拾形体归自然.又何须著意,求田问舍,生须宦达,死要名传.寿夭穷通,是非荣辱,此事由来都在天.从今去,任东西南北,作个飞仙.
太平时
竹里房栊一径深,静愔愔.乱红飞尽绿成阴,有鸣禽.
临罢兰亭无一事,自修琴.铜炉袅袅海南沉,洗尘襟.
月上海棠
斜阳废苑朱门闭.吊兴亡、遗恨泪痕里.淡淡宫梅,也依然、点酥剪水.凝愁处,似忆宣华旧事.
行人别有凄凉意.折幽香、谁与寄千里.伫立江皋,杳难逢、陇头归骑.音尘远,楚天危楼独倚.
月上海棠
兰房绣户厌厌病.叹春酲、和闷甚时醒.燕子空归,几曾传、玉关边信.伤心处,独展团窠瑞锦.
熏笼消歇沉烟冷.泪痕深、展转看花影.漫拥余香,怎禁他、峭寒孤枕.西窗晓,几声银瓶玉井.
月照梨花
霁景风软,烟江春涨.小合无人,绣帘半上.花外姊妹相呼,约樗蒲.
修蛾忘了章台样,细思一饷,感事添惆怅.胸酥臂玉消减,拟觅双鱼,倩传书.
月照梨花
闷已萦损,那堪多病.几曲屏山,伴人昼静.梁燕催起犹慵,换熏笼.
新愁旧恨何时尽,渐凋绿鬓,小雨知花信.芳笺寄与何处,绣阁珠栊,柳阴中.
木兰花
三年流落巴山道,破尽青衫尘满帽.身如西瀼渡头云,愁抵瞿唐关上草.
春盘春酒年年好,试戴银幡判醉倒.今朝一岁大家添,不是人间偏我老.
木兰花慢
阅邯郸梦境,叹绿鬓、早霜侵.奈华岳烧丹,青溪看鹤,尚负初心.年来向浊世里,悟真诠秘诀绝幽深.养就金芝九畹,种成琪树千林.
星坛夜学步虚吟.露冷透瑶簪.对翠凤披云,青鸾溯月,宫阙萧森.琅函一封奏罢,自钧天帝所有知音.却过蓬壶啸傲,世间岁月駸駸.
水调歌头
江左占形胜,最数古徐州.连山如画,佳处缥渺著危楼.鼓角临风悲壮,烽火连空明灭,往事忆孙刘.千里曜戈甲,万灶宿貔貅.
露沾草,风落木,岁方秋.使君宏放,谈笑洗尽古今愁.不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收.叔子独千载,名与汉江流.
水龙吟
樽前花底寻春处,堪叹心情全减.一身萍寄,酒徒云散,佳人天远.那更今年,瘴烟蛮雨,夜郎江畔.漫倚楼横笛,临窗看镜,时挥涕、惊流转.
花落月明庭院.悄无言、魂消肠断.凭肩携手,当时曾效,画梁栖燕.见说新来,网萦尘暗,舞衫歌扇.料也羞憔悴,慵行芳径,怕啼莺见.
水龙吟
摩诃池上追游路,红绿参差春晚.韶光妍媚,海棠如醉,桃花欲暖.挑菜初闲,禁烟将近,一城丝管.看金鞍争道,香车飞盖,争先占、新亭馆.
惆怅年华暗换.黯销魂、雨收云散.镜奁掩月,钗梁拆凤,秦筝斜雁.身在天涯,乱山孤垒,危楼飞观.叹春来只有,杨花和恨,向东风满.
玉胡蝶
倦客平生行处,坠鞭京洛,解佩潇湘.此夕何年,来赋宋玉高唐.绣帘开、香尘乍起,莲步稳、银烛分行.暗端相.燕羞莺妒,蝶绕蜂忙.
难忘.芳樽频劝,峭寒新退,玉漏犹长.几许幽情,只愁歌罢月侵廊.欲归时、司空笑问,微近处、丞相嗔狂.断人肠.假饶相送,上马何妨.
生查子
还山荷主恩,聊试扶犁手.新结小茅茨,恰占清江口.
风尘不化衣,邻曲常持酒.那似宦游时,折尽长亭柳.
生查子
梁空燕委巢,院静鸠催雨.香润上朝衣,客少闲谈尘.
鬓边千缕丝,不是吴蚕吐.孤梦泛潇湘,月落闻柔橹.
好事近
混迹寄人间,夜夜画楼银烛.谁见五云丹灶,养黄芽初熟.
春风归从紫皇游,东海宴阳谷.进罢碧桃花赋,赐玉尘千斛.
好事近
羇雁未成归,肠断宝筝零落.那更冻醪无力,似故人情薄.
瘴云蛮雨暗孤城,身在楚山角.烦问剑南消息,怕还成疏索.
好事近
湓口放船归,薄暮散花洲宿.两岸白苹红蓼,映一蓑新绿.
有沽泗处便为家,菱芡四时足.明日又乘风去,任江南江北.
好事近
小倦带余酲,澹澹数棂斜日.驱退睡魔十万,有双龙苍璧.
少年莫笑老人衰,风味似平昔.扶杖冻云深处,探溪梅消息.
好事近
风露九霄寒,侍宴玉华宫阙.亲向紫皇香案,见金芝千叶.
碧壶仙露酝初成,香味两奇绝.醉后却骑丹凤,看蓬莱春色.
好事近
挥袖上西峰,孤绝去天无尺.拄杖下临鲸海,数烟帆历历.
贪看云气舞青鸾,归路已将夕.多谢半山松吹,解殷勤留客.
好事近
觅个有缘人,分付玉壶灵药.谁向市尘深处,识辽天孤鹤.
月中吹笛下巴陵,条华赴前约.今古废兴何限,叹山川如昨.
好事近
平旦出秦关,雪色驾车双鹿.借问此行安往,赏清伊修竹.
汉家宫殿劫灰中,春草几回绿.君看变迁如许,况纷纷荣辱.
好事近
秋晓上莲峰,高蹑倚天青壁.谁与放翁为伴,有天坛轻策.
铿然忽变赤龙飞,雷雨四山黑.谈笑做成丰岁,笑禅龛栉栗.
好事近
客路苦思归,愁似茧丝千绪.梦里镜湖烟雨,看山无重数.
尊前消尽少年狂,慵著送春语.花落燕飞庭户,叹年光如许.
好事近
华表又千年,谁记驾云孤鹤.回首旧曾游处,但山川城郭.
纷纷车马满人间,尘土污芒屩.且访葛仙丹井,看岩花开落.
好事近
挥袖别人间,飞蹑峭崖苍壁.寻见古仙丹灶,有白云成积.
心如潭水静无风,一坐数千息.夜半忽惊奇事,看鲸波暾日.
好事近
岁晚喜东归,扫尽市朝陈迹.拣得乱山环处,钓一潭澄碧.
卖鱼沽酒醉还醒,心事付横笛.家在万重云外,有沙鸥相识.
如梦令
独倚博山峰小,翠雾满身飞绕.只恐学行云,去作阳台春晓.春晓,春晓,满院绿杨芳草.
安公子
风雨初经社.子规声里春光谢.最是无情,零落尽、蔷薇一架.况我今年,憔悴幽窗下.人尽怪、诗酒消声价.向药炉经卷,忘却莺窗柳榭.
万事收心也.粉痕犹在香罗帕.恨月愁花,争信道、如今都罢.空忆前身,便面章台马.因自来、禁得心肠怕.纵遇歌逢酒,但说京都旧话.
杏花天
老来驹隙駸駸度.筭只合、狂歌醉舞.金杯到手君休诉.看著春光又暮.
谁为倩、柳条系住.且莫遗、城茄催去.残红转眼无寻处.尽属蜂房燕户.
沁园春
粉破梅梢,绿动萱丛,春意已深.渐珠帘低卷,筇枝微步,冰开跃鲤,林暖鸣禽.荔子扶疏,竹枝哀怨,浊酒一尊和泪斟.凭栏久,叹山川冉冉,岁月駸駸.
当时岂料如今.漫一事无成霜鬓侵.看故人强半,沙堤黄合,鱼悬带玉,貂映蝉金.许国虽坚,朝天无路,万里凄凉谁寄音.东风里,有灞桥烟柳,知我归心.
沁园春
一别秦楼,转眼新春,又近放灯.忆盈盈倩笑,纤纤柔握,玉香花语,雪暖酥凝.念远愁肠,伤春病思,自怪平生殊未曾.君知否,渐香消蜀锦,泪渍吴绫.
难求系日长绳.况倦客飘零少旧朋.但江郊雁起,渔村笛怨,寒釭委烬,孤砚生冰.水绕山围,烟昏云惨,纵有高台常怯登.消魂处,是鱼笺不到,兰梦无凭.
沁园春
孤鹤归飞,再过辽天,换尽旧人.念累累枯冢,茫茫梦境,王侯蝼蚁,毕竟成尘.载酒园林,寻花巷陌,当日何曾轻负春.流年改,叹围腰带剩,点鬓霜新.
交亲.散落如云.又岂料如今余此身.幸眼明身健,茶甘饭软,非惟我老,更有人贫.躲尽危机,消残壮志,短艇湖中闲采莼.吾何恨,有渔翁共醉,溪友为邻.
豆叶黄
春风楼上柳腰肢,初试花前金缕衣.袅袅娉娉不自持.晓妆迟,画得蛾眉胜旧时.
豆叶黄
一春常是雨和风,风雨晴时春已空.谁惜泥沙万点糽.恨难穷,恰似衰翁一世中.
赤壁词
禁门钟晓,忆君来朝路,初翔鸾鹄.西府中台推独步,行对金莲宫烛.蹙绣华鞯,仙葩宝带,看即飞腾速.人生难料,一尊此地相属.
回首紫陌青门,西湖闲院,销千梢修竹.素壁栖鸦应好在,残梦不堪重续.岁月惊心,功名看镜,短鬓无多绿.一欢休惜,与君同醉浮玉.
夜游宫
宴罢珠帘半卷.画檐外、蜡香人散.翠雾霏霏漏声断.倚香肩,看中庭,花影乱.
宛是高唐馆.宝奁炷、麝烟初暖.璧月何妨夜夜满.拥芳柔,恨今年,寒尚浅.
“压岁钱”有何起源?为什么要给小孩子压岁钱呢?
同上
每到除夕之夜,小孩子将会得到长辈给的压岁钱.为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?
这里有一个流传很广的故事.传说,古时候有一种身黑手白的小妖,名字叫"祟",每年的年三十夜里出来害人,它用手在熟睡的孩子头上摸三下,孩子吓得哭起来,然后就发烧,讲呓语而从此得病,几天后热退病去,但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了.人们怕祟来害孩子,就点亮灯火团坐不睡,称为"守祟".
在嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻俩老年得子,视为掌上明珠.到了年三十夜晚,他们怕祟来害孩子,就逼着孩子玩.孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上,包上又拆开,一直玩到睡下,包着的八枚铜钱就放到枕头边.夫妻俩不敢合眼,挨着孩子长夜守祟.半夜里,一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时,孩子的枕边进裂出一道亮光,祟急忙缩回手尖叫着逃跑了.管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家.大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,果然以后祟就再也不敢来害小孩子了.原来,这八枚铜钱是由八仙变的,在暗中帮助孩子把祟吓退,因而,人们把这钱叫"压祟钱",又因"祟"与"岁"谐音,随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了.
在我国历史上,很早就有压岁钱.最早的压岁钱也叫厌胜钱,或叫大压胜钱,这种钱不是市面上流通的货币,是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品.这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的,有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语,如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面铸有各种图案,如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等.
唐代,宫廷里春日散钱之风盛行.当时春节是"立春日",是宫内相互朝拜的日子,民间并没有这一习俗.《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子,"玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱"之事.这里说的洗儿钱除了贺喜外,更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符.
宋元以后,正月初一取代立春日,称为春节.不少原来属于立春日的风俗也移到了春节.春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗.清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的："以彩绳穿钱,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱.尊长之赐小儿者.亦谓压岁钱."
到了明清时,压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子.民国以后,则演变为用红纸包一百文铜元,其寓义为"长命百岁",给已经成年的晚辈压岁钱,红纸里包的是一枚大洋,象征着"财源茂盛"、"一本万利".货币改为钞票后,家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们,因为"联"与"连"谐音,预示着后代"连连发财"、"连连高升".
从上面的叙述中不难发现,压岁钱的风俗源远流长,它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利.
古诗词达人乱入,请扔过来一些悲凉到死的句子吧
起码要比《扬州慢》悲凉哦
渐黄昏,清角吹寒,都在空城.
二十四桥仍在,波心荡、冷月无声.念桥边红药,年年知为谁生?【双鱼记】
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
朝代：宋代
作者：苏轼
原文：
十年生死两茫茫.不思量.自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.
夜来幽梦忽还乡.小轩窗.正梳妆.相顾无言,惟有泪千行.料得年年断肠处,明月夜,短松冈.
------------------------
金缕曲·亡妇忌日有感
朝代：清代
作者：纳兰性德
原文：
此恨何时已.滴空阶、寒更雨歇,葬花天气.三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣.料也觉、人间无味.不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地.钗钿约,竟抛弃.
重泉若有双鱼寄.好知他、年来苦乐,与谁相倚.我自中宵成转侧,忍听湘弦重理.待结个、他生知已.还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里.清泪尽,纸灰起.
求《春节里的——故事》（伤心、心酸、感人、高兴） 半命题作文 700~800 字 回答
每到除夕之夜,小孩子将会得到长辈给的压岁钱.为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?
这里有一个流传很广的故事.传说,古时候有一种身黑手白的小妖,名字叫"祟",每年的年三十夜里出来害人,它用手在熟睡的孩子头上摸三下,孩子吓得哭起来,然后就发烧,讲呓语而从此得病,几天后热退病去,但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了.人们怕祟来害孩子,就点亮灯火团坐不睡,称为"守祟".
在嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻俩老年得子,视为掌上明珠.到了年三十夜晚,他们怕祟来害孩子,就逼着孩子玩.孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上,包上又拆开,一直玩到睡下,包着的八枚铜钱就放到枕头边.夫妻俩不敢合眼,挨着孩子长夜守祟.半夜里,一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时,孩子的枕边进裂出一道亮光,祟急忙缩回手尖叫着逃跑了.管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家.大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,果然以后祟就再也不敢来害小孩子了.原来,这八枚铜钱是由八仙变的,在暗中帮助孩子把祟吓退,因而,人们把这钱叫"压祟钱",又因"祟"与"岁"谐音,随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了.
在我国历史上,很早就有压岁钱.最早的压岁钱也叫厌胜钱,或叫大压胜钱,这种钱不是市面上流通的货币,是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品.这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的,有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语,如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面铸有各种图案,如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等.
唐代,宫廷里春日散钱之风盛行.当时春节是"立春日",是宫内相互朝拜的日子,民间并没有这一习俗.《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子,"玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱"之事.这里说的洗儿钱除了贺喜外,更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符.
宋元以后,正月初一取代立春日,称为春节.不少原来属于立春日的风俗也移到了春节.春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗.清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的："以彩绳穿钱,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱.尊长之赐小儿者.亦谓压岁钱."
到了明清时,压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子.民国以后,则演变为用红纸包一百文铜元,其寓义为"长命百岁",给已经成年的晚辈压岁钱,红纸里包的是一枚大洋,象征着"财源茂盛"、"一本万利".货币改为钞票后,家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们,因为"联"与"连"谐音,预示着后代"连连发财"、"连连高升".
从上面的叙述中不难发现,压岁钱的风俗源远流长,它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利.
扩展阅读文章
推荐阅读文章
推荐内容
正能量句子网 https://www.ahstyy.net
Copyright © 2002-2018 . 正能量句子网 版权所有 京ICP备11356960号