杨敬之(共10篇)

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杨敬之（一）:

____________,到处逢人说项斯
补充横线``并说明这句话出自什么地方,

　　平生不解藏人善,到处逢人说项斯
　　出处：取自唐朝杨敬之的诗作
　　故事来源：
　　唐代掌管国子监 ( 中国封建时代最高教育管视机关 ) 的官员扬敬之,本身学问渊博,而且乐于培养人才,提掖后用.见到有才华的年轻人,总是非常高兴,尽自己的力量帮助他们出名.
　　有一次,从江南来了一位叫项斯的读书人,托人把自己的诗集带给杨敬之.杨敬之读了,非常赞赏,认为他是一个可造人才,就立即邀请项斯见面.
　　项斯来到杨家.一见之下,杨敬之觉得项斯不但才学过人,而且风度儒雅,品格高超,比他读项诗时的想象还要好.杨敬之十分高兴,热情地接待和鼓励了他.
　　这以后,杨敬之碰到了人,就赞扬项斯,介绍项斯的人品和才华,项斯从此名声大振.第二年,他在长安应试,考中了进士.
　　杨敬之非常高兴,便为这件事写了一首诗.这首诗中有着这样两句：
　　“平生不解藏人善,到处逢人说项斯”
　　译述 :
　　诗的意思是：杨敬之一生不懂得埋没别人的长处,自从见了项斯这样的人才以后,更是遇到人就向他介绍和赞扬项斯.
　　杨敬之不但善于发掘人才,而且还千方百计让人才得到重视和发展,"平生不解藏人善”,真是一种很可贵的品质.
　　后来,人们竟截取了诗中“说项”两字,把它作为一个词来使用,表示“替人说好话或讲情”的意思.杨敬之爱护人才的故事更是一代代地 流传了下来.

杨敬之（二）:

杨敬之（三）:

李贺字长吉,系出郑王后.七岁能辞章,韩愈、皇甫湜始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如宿构,自目曰
李贺字长吉,系出郑王后.七岁能辞章,韩愈、皇甫(氵是)始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构,自目曰高轩过,二人大惊,自是有名.为人纤瘦,通眉,长指爪,能疾书.每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中.未始先立题然后为诗,如他人牵合课程者.及暮归,足成之.非大醉、吊丧日率如此,过亦不甚省.母使婢探囊中,见所书多,即怒曰："是儿要呕出心乃已耳!"以父名晋肃,不肯举进士,愈为作讳辩,然卒亦不就举.辞尚奇诡,所得皆警迈,绝去翰墨畦径,当时无能效者.乐府数十篇,云韶诸工皆合之弦管.为协律郎,卒年二十七.与游者权璩、杨敬之、王恭元,每撰著,时为所取去.贺亦早逝,故其诗歌世传者鲜焉.
翻译

李贺,字长吉,长得单薄削瘦,双眉相连,手指很长,能快速写出诗文来.每天清晨太阳刚刚初升时,就骑着一头瘦弱的驴子,带着一个小书童,背着又古又破的丝囊,碰到有心得感受的诗句,就写下来投入丝囊中.不曾有过先确定题目再写诗的事,就像别人按题目牵强附会写作那样.等到晚上回来,就整合成一首诗.若非大醉时或吊丧的日子他都是这样,过后也不怎么醒悟这样做对身体的伤害.他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿,见写的稿子很多,就心疼嗔怪道：“这个孩子要呕出心肝才算完啊!”.因为 父名晋肃,晋与进同音,因此李贺考进士便是犯了父名之讳,当避父讳,不得举进士.韩愈曾为此作《讳辩》,鼓励李贺应试,然而最终未能登第.他的文辞奇特诡异,所作都警示豪迈,冠绝翰林,当时没有能够效仿的.李贺擅长乐府,一生写下了数十首乐府歌行,乐师以此配乐无不与管弦相合.任协律郎,死时年仅二十七岁.与长吉一起交游的人,以权璩、王参元、杨敬之、这些人最为密切,每次写完就被他们取走了.李贺去世的太早,所以他的诗歌流传下来的很少.

杨敬之（四）:

阅读下面的文言文,完

杨敬之（五）:

英语翻译
李贺字长吉,系出郑王后.七岁能辞章,韩愈、皇甫(氵是)始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构,自目曰高轩过,二人大惊,自是有名.为人纤瘦,通眉,长指爪,能疾书.每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中.未始先立题然后为诗,如他人牵合课程者.及暮归,足成之.非大醉、吊丧日率如此,过亦不甚省.母使婢探囊中,见所书多,即怒曰："是儿要呕出心乃已耳!"以父名晋肃,不肯举进士,愈为作讳辩,然卒亦不就举.辞尚奇诡,所得皆警迈,绝去翰墨畦径,当时无能效者.乐府数十篇,云韶诸工皆合之弦管.为协律郎,卒年二十七.与游者权璩、杨敬之、王恭元,每撰著,时为所取去.贺亦早逝,故其诗歌世传者鲜焉.【杨敬之】

我随便试试,错了无怪.
李贺的字是长吉,是郑王的后代.七岁就能够写诗做文章,韩愈皇甫刚开始听说了却不相信,到了他家,让他作诗,拿起笔来一会就写好了,就像一直都在思考一样,（后句不敢误猜）,两个人都很吃惊,从此就很有名气了.他（李贺）长的比较高瘦（可另换一婉转词）,眉毛连在一起（猜的）,手指很长,书写很快.每天骑着幼马早早出去,（ ）背着古式的锦囊,遇到喜欢的书,就放到锦囊里面.从来没有先立出题目再作诗,（从来没有）像别人那样牵强附会.到了晚上才回来,（ ）.只要不是喝醉了,或者是吊丧的日子始终这样,太劳累了自己也不在意.他的母亲指使奴婢查探他的背包里,发现书友很多,就生气的说：你是要吐出自己的心血才甘心么.（大概意思,表示其比较刻苦） 以他父亲的名义考到（ 应是国家名或……）,中了进士不肯做,韩愈为他辩解（或为劝解之类）,可是它始终不肯上任.他的辞一直奇诡（翻译）,作品都有警示作用,绝对没有（应是类似于人工雕琢之类的意思,疑为固定套路）,在当时没有能学的了他的.做乐府诗数十篇,（可能是乐师之类人员,都做成了曲调）.做了协律郎,去世时27岁.和游者（ ）权璩、杨敬之、王恭元一起,只要有作品,经常被他们拿走.李贺去世的也是太早,所以他的诗歌传世的很少.
注：不及专业人士翻译的程度,括号部分为不准确或者不好肯定的地方,望见谅,仅供参考!

杨敬之（六）:

哪些古诗句含有成语?

桂子飘香——“桂子月中落,天香云外飘.”（宋之问《灵隐寺》）桂花散发出阵阵香气,形容中秋前后佳景.
曾经沧海——“曾经沧海难为水,除去巫山不是云.”（元稹《离思》）曾经：经历过；沧海：大海.比喻见过大世面.
为人说项——“平生不解藏人善,到处逢人说项斯.”（杨敬之《赠项斯》）指为人说好话,替人讲情.
壮志未酬——“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山.”（李频《春是思归》）指宏伟的志愿没有实现.
为人作嫁——“若恨年年压金钱,为他人作嫁衣裳.”（秦韬玉《贫女》）原指贫女无钱置备妆奁,却年年为人缝制嫁衣,后用以比喻徒然为别人忙碌.
古稀之年——“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”（杜甫《曲江二首》）此成语指七十岁.过去人们能活到七十岁的很少,所以说“古来稀”.
绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟,往年曾见不开时.如今风摆花狼藉,绿叶成荫子满枝.”（杜牧《叹花》）据《唐摭言》记载：杜牧佐宣州幕时,曾游湖州,见一民女,年十六有余,容颜极美.杜牧甚爱之,遂与其母约定：“等我十年,不来然后可嫁.”十四年后,杜牧任湖州刺史,那女子已嫁人生子,于是杜牧怅然写下了这首诗,表达了对这位姑娘的爱幕之情和不能婚配的无可奈何的自伤心理.比喻女子出嫁后生有子女.
作茧自缚——“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦.”（白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》）蚕吐作蚕,把自己包裹在里面.比喻做某事的结果反使自己受困.亦比喻束缚自己.
石破天惊——“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨.”（李贺《李凭弹箜篌》）诗句形容李凭的箜篌弹的好,使得正在补天的女娲入了迷,忘了自己的职责,结果石破天惊,秋雨倾盆.比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人.
天旋地转——“天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去.”（白居易《长恨歌》）天地转动.原指根本改变局面,现形容头晕眼花.
杳如黄鹤——“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.”（崔颢《黄鹤楼》）比喻一去之后无影无踪.亦比喻人或物下落不明.
擒贼擒王——“射人先射马,擒贼先擒王.”（杜甫《前出塞》）捉盗贼要捉首恶.比喻做事要抓关键.
卷土重来——“江东子弟多才俊,卷土重来未可知.”卷土,人马奔跑时的尘土飞卷.此诗是诗人对项羽不肯过江而自刎乌江的惋惜和批评.现形容失败后组织力量,重新恢复势力.
走马观花——“春风得意马蹄急,一日看尽长安花.”（孟郊《登科后》）比喻粗略地观察事物.
四海为家——“今逢四海为家日,故垒萧萧芦获秋.”（刘禹锡《西塞山怀古》）诗人面对萧瑟秋风中的“故垒”（六朝时修建的江防工事）,启发人们吸取历史教训,严防分裂局面的两次出现.原指国家统一,后指到处可以为家.
桂子飘香——“桂子月中落,天香云外飘”
曾经沧海——“曾经沧海难为水,除去巫山不是云”
为人说项——“平生不解藏人善,到处逢人说项斯”
壮志未酬——“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山”
为人作嫁——“若恨年年压金钱,为他人作嫁衣裳”
古稀之年——“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”
绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟,往年曾见不开时.
作茧自缚——“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦
石破天惊——“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨
天旋地转——“天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去.”
杳如黄鹤——“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.”
擒贼擒王——“射人先射马,擒贼先擒王.”
卷土重来——“江东子弟多才俊,卷土重来未可知.”
走马观花——“春风得意马蹄急,一日看尽长安花.”
四海为家——“今逢四海为家日,故垒萧萧芦获秋.”
源于唐诗的成语
桂子飘香——“桂子月中落,天香云外飘.”（宋之问《灵隐寺》）桂花散发出阵阵香气,形容中秋前后佳景.
曾经沧海——“曾经沧海难为水,除去巫山不是云.”（元稹《离思》）曾经：经历过；沧海：大海.比喻见过大世面.
为人说项——“平生不解藏人善,到处逢人说项斯.”（杨敬之《赠项斯》）指为人说好话,替人讲情.
壮志未酬——“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山.”（李频《春是思归》）指宏伟的志愿没有实现.
为人作嫁——“若恨年年压金钱,为他人作嫁衣裳.”（秦韬玉《贫女》）原指贫女无钱置备妆奁,却年年为人缝制嫁衣,后用以比喻徒然为别人忙碌.
古稀之年——“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”（杜甫《曲江二首》）此成语指七十岁.过去人们能活到七十岁的很少,所以说“古来稀”.
绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟,往年曾见不开时.如今风摆花狼藉,绿叶成荫子满枝.”（杜牧《叹花》）据《唐摭言》记载：杜牧佐宣州幕时,曾游湖州,见一民女,年十六有余,容颜极美.杜牧甚爱之,遂与其母约定：“等我十年,不来然后可嫁.”十四年后,杜牧任湖州刺史,那女子已嫁人生子,于是杜牧怅然写下了这首诗,表达了对这位姑娘的爱幕之情和不能婚配的无可奈何的自伤心理.比喻女子出嫁后生有子女.
作茧自缚——“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦.”（白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》）蚕吐作蚕,把自己包裹在里面.比喻做某事的结果反使自己受困.亦比喻束缚自己.
石破天惊——“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨.”（李贺《李凭弹箜篌》）诗句形容李凭的箜篌弹的好,使得正在补天的女娲入了迷,忘了自己的职责,结果石破天惊,秋雨倾盆.比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人.
天旋地转——“天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去.”（白居易《长恨歌》）天地转动.原指根本改变局面,现形容头晕眼花.
杳如黄鹤——“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.”（崔颢《黄鹤楼》）比喻一去之后无影无踪.亦比喻人或物下落不明.
擒贼擒王——“射人先射马,擒贼先擒王.”（杜甫《前出塞》）捉盗贼要捉首恶.比喻做事要抓关键.
卷土重来——“江东子弟多才俊,卷土重来未可知.”卷土,人马奔跑时的尘土飞卷.此诗是诗人对项羽不肯过江而自刎乌江的惋惜和批评.现形容失败后组织力量,重新恢复势力.
走马观花——“春风得意马蹄急,一日看尽长安花.”（孟郊《登科后》）比喻粗略地观察事物.
四海为家——“今逢四海为家日,故垒萧萧芦获秋.”（刘禹锡《西塞山怀古》）诗人面对萧瑟秋风中的“故垒”（六朝时修建的江防工事）,启发人们吸取历史教训,严防分裂局面的两次出现.原指国家统一,后指到处可以为家.

杨敬之（七）:

出自诗句的成语有哪些
请写出出处
【杨敬之】

桂子飘香——“桂子月中落,天香云外飘.”（宋之问《灵隐寺》）桂花散发出阵阵香气,形容中秋前后佳景.
曾经沧海——“曾经沧海难为水,除去巫山不是云.”（元稹《离思》）曾经：经历过；沧海：大海.比喻见过大世面.
为人说项——“平生不解藏人善,到处逢人说项斯.”（杨敬之《赠项斯》）指为人说好话,替人讲情.
壮志未酬——“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山.”（李频《春是思归》）指宏伟的志愿没有实现.
为人作嫁——“若恨年年压金钱,为他人作嫁衣裳.”（秦韬玉《贫女》）原指贫女无钱置备妆奁,却年年为人缝制嫁衣,后用以比喻徒然为别人忙碌.
古稀之年——“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”（杜甫《曲江二首》）此成语指七十岁.过去人们能活到七十岁的很少,所以说“古来稀”.
绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟,往年曾见不开时.如今风摆花狼藉,绿叶成荫子满枝.”（杜牧《叹花》）据《唐摭言》记载：杜牧佐宣州幕时,曾游湖州,见一民女,年十六有余,容颜极美.杜牧甚爱之,遂与其母约定：“等我十年,不来然后可嫁.”十四年后,杜牧任湖州刺史,那女子已嫁人生子,于是杜牧怅然写下了这首诗,表达了对这位姑娘的爱幕之情和不能婚配的无可奈何的自伤心理.比喻女子出嫁后生有子女.
作茧自缚——“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦.”（白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》）蚕吐作蚕,把自己包裹在里面.比喻做某事的结果反使自己受困.亦比喻束缚自己.
石破天惊——“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨.”（李贺《李凭弹箜篌》）诗句形容李凭的箜篌弹的好,使得正在补天的女娲入了迷,忘了自己的职责,结果石破天惊,秋雨倾盆.比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人.
天旋地转——“天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去.”（白居易《长恨歌》）天地转动.原指根本改变局面,现形容头晕眼花.
杳如黄鹤——“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.”（崔颢《黄鹤楼》）比喻一去之后无影无踪.亦比喻人或物下落不明.
擒贼擒王——“射人先射马,擒贼先擒王.”（杜甫《前出塞》）捉盗贼要捉首恶.比喻做事要抓关键.
卷土重来——“江东子弟多才俊,卷土重来未可知.”卷土,人马奔跑时的尘土飞卷.此诗是诗人对项羽不肯过江而自刎乌江的惋惜和批评.现形容失败后组织力量,重新恢复势力.
走马观花——“春风得意马蹄急,一日看尽长安花.”（孟郊《登科后》）比喻粗略地观察事物.
四海为家——“今逢四海为家日,故垒萧萧芦获秋.”（刘禹锡《西塞山怀古》）诗人面对萧瑟秋风中的“故垒”（六朝时修建的江防工事）,启发人们吸取历史教训,严防分裂局面的两次出现.原指国家统一,后指到处可以为家.

杨敬之（八）:

请帮我把这篇现代文翻译成文言文可以吗 跪求
李贺（790年—816年），字长吉，唐德宗贞元六年出生于福昌县昌谷（今宜阳三乡）。唐宪宗元和十一年死于昌谷故居，年仅27岁。
李贺出身于一个破落的贵族之家，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）。由于不是嫡系的，加之武则天执政时大量杀戮高祖子孙，到李贺的父亲李晋肃时，早已家道中落，隐沦到了昌谷。
李贺从小就体形细瘦，通眉长爪，长相极富有特征。他天资过人，7岁便能写诗。在李贺18岁左右的时候，他早已声名远扬，又最先被当时名公巨卿韩愈、皇甫湜所发现。本来凭借着李贺的天资，可以早早的考取功名，为家族争光，但是此时李贺的父亲身亡了。当时，服丧务必以三年全期为限，所以直到元和五年（810年），韩愈才劝李贺考取进士。但是由于有嫉妒李贺才能的人放出流言，导致了李贺不能参加考试。这对李贺打击巨大，为此他写了不少表达自己愤恨心情的诗。大约是因为李贺是唐宗室的后裔，又有韩愈不断的引荐，元和六年（811年）五月，李贺又返回长安，做了一个九品小官奉礼郎。从此，“牢落长安”长达3年，虽然此间心情“瞧悴如刍狗”，但增长了生活阅历，扩充了知识领域，在诗歌的创作上大获丰收。
由于迁调没有希望，功名一事无成，哀愤的情绪日益加深。加上妻子的病情不断加深，李贺极度忧郁，元和八年（813年）春天便告病回昌谷休养了一段时间。但他不甘沉沦，又举足南游，希望在南楚或吴越一展才华。元和九年（814年），他毅然的辞去奉礼郎这个职位，重回昌谷“归卧”。元和十一年（816年），因为北方藩镇跋扈，分裂势力猖獗，郗士美讨叛无功，告病到了洛阳休养，友人张彻也抽身回长安。李贺无路可走，只得强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存的诗词作品，不久便因病重身亡了。

李贺（790—816年），字长吉，唐德宗贞元六年生于福昌县昌谷（今宜阳三乡）。唐宪宗元和十一年薨于昌谷循故居，年仅二十七岁。
贺出一落魄世家，祖为高祖之父亮（大郑王）。以非嫡之，又武后时大诛高祖子孙，至贺父李晋肃时，已家道中落，隐沦到了昌谷。
贺少则形细瘦，通眉长爪，形状极富有也。其天资绝人，七岁即能诗。以为十余岁左右之日，他早已名播，又先为时名公韩愈、皇甫湜所纠觉。本藉贺之资，可早作功名，为族争光，然此时贺父死矣。当时，服丧以三年一期限，故至元和五年（810年），韩愈始劝贺举进士。然以有妒贺才之人出言，至于李贺不得试。此谓李贺击巨，是以著许多致其忿心意之。盖以贺为唐宗室之裔，又有韩愈不绝之引，元和六年（811年月），贺还长安，为九品小官奉礼郎。自此，“牢落长安”三年，虽此心意“视卒如刍狗”，而长矣生活阅，广知道矣，以诗之作上大稔。
以迁调无愿，功名无成，哀愤之情日深。加以妻疾已深，李贺极忧，元和八年（813年）春因病告休期矣回昌谷。然其不沉，又击南游，欲于南楚、吴越展才。元和九年（814年），其毅然之辞奉礼郎其位，归昌谷“归卧”。元和十一年（816年），以北方藩镇跋扈，分势猖獗，郗士美讨贼无功，告病至雒阳，友人张彻亦引还。李贺无路，只得强撑病躯，归昌谷居，理所存之词作，寻以病死矣。

杨敬之（九）:

小传怎样取题

李贺小传
李商隐
京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之.长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备.
长吉细瘦,通眉,长指爪.能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知.所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密.
每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合以及程限为意.恒从小奚奴,骑距驉,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中.及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰：“是儿要当呕出心始已耳!”上灯,与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中.非大醉及吊丧日率如此.过亦不复省.王、杨辈时复来探取写云.长吉往往独骑往还京、洛,所至或时有著,随弃之.故沈子明家所余四卷而已.
长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一版,书若太古篆或霹雳石文者,云：“当召长吉.”长吉了不能读,欻下榻叩头,言：“阿妈老且病,贺不愿去.”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼,立召君为记.天上差乐,不苦也.”长吉独泣,边人尽见之.少之,长吉气绝.常所居窗中,勃勃有烟气,闻行车嚖管之声.太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竞死.王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此.
呜呼!天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿宫室观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦直有人物文彩愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫!又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之.又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
这是一篇别具一格、富有传奇色彩的人物传记.作者没有详叙诗人生平,而是选择一两件逸闻轶事,从侧面烘托渲染,描绘出一奇特诗人的形象.
本文通篇围绕一“奇”字展开.先说杜牧之序“状长吉之奇甚尽”,然后写李贺形貌之奇：“细瘦,通眉,长指爪”.再写他作诗之奇：“未尝得题然后为诗”,骑驴觅诗,呕心苦吟.接着写他临终之奇：天帝征召,烟气勃勃,嚖管声声.最后就“奇才”的遣遇展开议论,用一连串的反问句,表现出作者对诗人坎坷遭遇的同情和惋惜、不平与愤懑.文章构思奇特,议论深刻.

杨敬之（十）:

大漠沙如雪是那首诗

-李贺
大漠沙如雪, 燕山月似钩.
何当金络脑, 快走踏清秋.
这首诗看起来是写马,其实的借马来抒情,诗人因热切期望为国建立功业,却又不被赏识而发出了感叹. 此篇写良马出自名地,而边陲天地广阔,正可奋勇奔驰,唯待知遇名主也.何当二字,托出盼望之意.李贺生活的时代,藩镇割据,战事频频,作者以名马自喻,言虽然生逢用人之时,亦有用才之地,但尚需惜才用才之主.这是李贺马诗的基本意旨.李贺在其短暂的一生中,一直怀有建功立业之心,为此,他甚至宁愿投笔从戎.但这一理想终难实现,所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气
作者信息:
李贺,（790～816）唐代诗人.字长吉.福昌（今河南宜阳）人.祖籍陇西,自称“陇西长吉”.家居福昌昌谷,后世因称他为李昌谷.世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”.自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉.李贺祖籍陇西,生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）.家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷.体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪.因仕途失意,就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:"是儿要当呕出心乃已尔."唐宗室郑王李亮后裔.虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了“乡贡进士”的资格.但李贺的竞争者毁谤他,说他父名晋肃,当避父讳,不得举进士.韩愈曾为此作《讳辩》,驳斥无耻奥步,鼓励李贺应试.但无奈“阖扇未开逢猰犬,那知坚都相草草”,礼部官员昏庸草率,李贺虽应举赴京、却未能应试,遭馋落第.一生愁苦多病,仅做过3年从九品微官奉礼郎,因病27岁卒.李贺是中唐的浪漫主义诗人,又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者.他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映.他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋,以其大胆、诡异的想象力,构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界,抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪,他因此被后人称为“诗鬼”.李贺为唐宗室郑王李亮的后裔,但其家已没落.他“细瘦通眉,长指爪”,童年即能词章,15、16岁时,已以工乐府诗与先辈李益齐名.李贺父名晋肃,“晋”、“进”同音,与李贺争名的人,就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试,但贺终不得登第.后来做了三年奉礼郎,郁郁不平.在京时,居崇义里,与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友,常偕同出游,一小奴骑驴相随,背一破锦囊.李贺得有诗句,即写投囊中,归家后足成完篇.母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”.后辞官归昌谷,又至潞州（今山西长治）依张彻一个时期.一生体弱多病,27岁去世.

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