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名人传摘抄200字
《名人传》读后感
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触.罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱.《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人.这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!
在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬.他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品.他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想.但灾难还是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化.那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧.这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望.
2
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的.书中写了三个世界上赫赫有名的人物.第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰.
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思.我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神.面对困难,他丝毫无惧.这就是他成功的秘诀.
在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决.而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战.虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败.
最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬,并像贝多芬那样活着.
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《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响.在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程.罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”.
名人传摘抄+点评
每段话至少1个点评【名人传摘抄】
1）人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争.
【人生的漫漫长路就是不断追求的过程,然而追求的过程并不都尽如人意,现实是残酷的,但是勇于面对现实,锲而不舍的战斗才是成功的真理】
（2）我称为英雄的,并非以思想强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人.
【有心的人才会拥有整个世界.人们称之以英雄,必然为之折服,而想要使人信服,不仅靠强大的思想力量,更重要的是有一颗光满四射的心灵】
（3）贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰,他们都是天才人物,但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨,或由于悲惨地的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾,或三者交加于一身,这种深重的苦恼,几乎窒息了他们的呼吸,毁灭了他们的理智,但是他们凭着对人类的爱,对人类的信心,他们坚持着艰苦的里程,贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐,弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作,托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候,尘世才有幸福的存在.”
【在不幸的遭遇下仍能保持乐观豁达的心态,以高尚圣洁的心灵感染身边的人事,以他们的无畏报答整个世界】
（4） 贝多芬和歌德一起散步,回来的路上遇到了王公贵族.他们远远看见时,歌德就挣脱了贝多芬的手臂,站在大路的一旁,深深地弯着腰,把帽子拿在手里,等候着皇室成员的经过.而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话,看到歌德那个样子,贝多芬按了按帽子,扣上外衣的纽扣,背着手径直朝最密的人丛中撞去.亲王与近臣密密层层的,太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬,皇后向他打招呼.那些大臣们也都认识他.贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过,事后,贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番.这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他,而贝多芬却不以为然.
【做人最可贵的便是尊严,不在强势立下低头,是对自己最大的尊重】
(5)这一切卑微的心灵对于托尔斯泰的长成上的影响当然是昭然若揭的事.暮年的托尔斯泰似乎已在这些灵魂上萌蘖,试练了.他们的祈祷与爱,在儿童的精神上散播了信仰的种子,到老年时便看到这种子的收获
【你可以知道一个苹果中有多少种子,但却无法知道一粒种子可以结出多少苹果.用爱洒下的希望必回果实累累】
《名人传》美文摘抄.
一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢喜,他却创造了欢喜来给予世界!他用他的苦难来铸成欢喜,恰似他用那句豪语来申明的,--那是可以总结他的平生,可以成为一切英勇心灵>
一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢喜,他却创造了欢喜来给予世界!他用他的苦难来铸成欢喜,恰似他用那句豪语来申明的,--那是可以总结他的平生,可以成为一切英勇心灵的箴言的：
"用痛苦换来的欢喜."序中的句子（我保举一下,很经典）：
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难.--贝多芬
……
"人的生活是艰苦的.在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无之的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有福祉的,在孤独与静寂中展开的斗争.贫穷,日常的烦虑,极重繁重与愚蠢的劳作,压在她们身上,无益地耗损着她们的精力,没可望,没有一道欢喜之光,大多数还相互隔离着,连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有,她们不懂得相互的存在.她们只能依靠自己；可是有时连最强的人都不免在苦难中磋跌.
……
我称为英雄的,并非是以思想或强力称雄的人；而是靠心灵而伟大的人.恰似她们之中最伟大的一个,就是咱们要叙述他的生涯的人所谓："除了仁爱之外,我不承认另有什么优越的标记."没有伟大的人格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的步履者；所有的只是些虚空的崇拜对象,匹配下贱的群众的；时间会把她们一齐摧毁.成败又有什么相关?主如果成为伟大,而非显得伟大.--BY 作者罗曼.罗兰
名人传摘抄及赏析 赏析从修辞、描写等角度
1“......我多么希望你能永远在我身边！你的贝多芬真是可怜已经具备了。总得知道我最崇高的我的听力部分，大大衰退，当我们在一起，我觉得自己像很多生病的，我躲，反而会进一步恶化中恢复......我当然希望如此，但很渺茫;？这种类型的疾病是无法治愈，我已经活了荒凉的生活，避免一切我喜欢的人物，。 ！，尤其是在这个如此可怜，如此自私的世界......我必须找到栖身在伤心隐忍虽然我曾发誓要超临界这些祸害，但怎么可能“
赏析：！？这是贝多芬写了一些他的朋友阿尔芒神父的信。聋人音乐家是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且，他所住的孤独和凄凉生活，但也可能是诽谤的敌人。这条语句概括了贝多芬由于所有的疼痛引起的耳聋，他从而更好地洞察可怜和自私的世界。
2俄罗斯最伟大的心脏和灵魂，在一百年的土地前发出的火焰，对于我这一代，一旦我们的青春最纯净的光辉荣耀的时代。在十九世纪末，厚重的云层在晚上，这是一个舒缓地球的超级巨星，这是足够吸引眼球，并安慰我们的青春的心脏和灵魂。在法国，很多人认为托尔斯泰是不是只是一个心爱的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在所有的欧洲艺术只有真正的朋友。由于我是一个，我想为这个神圣的回忆，来表达我的感激和敬爱。
赏析：使用这些词托尔斯泰热烈深情的语言表达了钦佩和赞扬。他比喻巨星托尔斯泰，托尔斯泰性能无与伦比的影响力。不过，别忘了让笔者甚至感激涕零，作者托尔斯泰就可见一斑。
3，他对人民的爱，对因为美国已经让他体会到流行的讲话很长一段时间。当他收到谁讲的故事的影响力儿童乞讨的说书人。后成年成为作家，他的谈话的乡下人是一门艺术的乐趣。
- 罗曼·罗兰“托尔斯泰”
赏析：这一段继续解释托尔斯泰的文学语言特征的原因。说起童年，演绎着对写作的影响后，慢慢成长。继续强调对人的整合，托尔斯泰和爱为所有年龄段的人的语言的通俗文学作品的表现。
《名人传》摘抄,特急
帮我概括下全文中心思想,主人公等,让我在没看小说都能大概清楚内容 重要：给出10小段精彩片段,必须200字左右,每一段后紧接点评（结合语境和全篇作品谈）,每一段只有接点评,然后最好空几行再写下一段,这样我好看,500分+都不是问题
一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的： “用痛苦换来的欢乐.”序中的句子（我推荐一下,很经典）： 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难.——贝多芬 …… “人生是艰苦的.在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无之的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争.贫穷,日常的烦虑,沉重与愚蠢的劳作,压在他们身上,无益地消耗着他们的精力,没有希望,没有一道欢乐之光,大多数还彼此隔离着,连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有,他们不知道彼此的存在.他们只能依靠自己；可是有时连最强的人都不免在苦难中磋跌. …… 我称为英雄的,并非是以思想或强力称雄的人；而是靠心灵而伟大的人.好似他们之中最伟大的一个,就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈之外,我不承认还有什么优越的标记.”没有伟大的人格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的；时间会把他们一齐摧毁.成败又有什么相干?主要是成为伟大,而非显得伟大.——BY 作者罗曼.罗兰 以下是《贝多芬传》中的： 竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺妄真理.---贝多芬 …… “艰苦的童年,不像莫扎特般享受过家庭的温情.一开始,人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争.” …… 特.波恩哈德夫人和葛林克说他很高傲,举止粗野,态度阴郁,带着非常强烈的内地口音.但他知道藏在这骄傲的笨拙之下的慈悲,惟有几个亲密的朋友知道. …… 这种悲剧式的痛苦,在当时的一些作品里有所表现,例如……奇怪的是并非所有的作品都带忧郁的情绪,如……都反映着一种年青人的天真.无疑的,要使心灵愁苦也得相当的时间.它是那样的需要欢乐,当它实际没有快乐时就自己来创造.当“现在”太残酷时,它就在“过去”中生活.往昔美妙的岁月,一下子是消灭不了的；它们不复存在时,光芒还会持久地照耀. …… 一八二四年五月七日,（贝多芬）在维也纳举行《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》的第一次演奏会,获得空前的成功.情况之热烈,几乎含有暴动的性质.当贝多芬出场时,受到群众五次鼓掌的欢迎；在此讲究礼节的国家,对皇族的出场,习惯也只有三次的鼓掌礼.因此警察不得不出面干涉.……可是胜利是暂时的,对贝多芬毫无盈利.音乐会不曾给他挣什么钱.物质生活的窘迫依然如故.他贫病交迫,孤独无依,可是战胜了：—战胜了人类的平庸,战胜了他自己的命运（此时他已耳聋）,战胜了他的痛苦. …… 贝多芬是伟大的自由之声.他自己也感到.他时常提起,他的责任是把他的艺术来奉献于“可怜的人类”,“将来的人类”,为他们造福利,给他们勇气,唤醒他们的迷梦,斥责他们的怯懦.他写信给他的侄子说：“我们的时代,需要有力的心灵来把这些可怜的人群加以鞭策.” 亲爱的贝多芬!多少人已颂赞过他艺术上的伟大.但他远不止是音乐家中的第一人,而是近代艺术的最英勇的力.对于一般受苦而奋斗的人,他是最大而最好的朋友.当我们对着世界的劫难感到忧伤时,他就会到我们身旁来,好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边,一言不发,在琴上唱着他隐忍的悲歌,安慰那哭泣的人.当我们对德与善的庸俗,斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益.他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐,一种感到与神同在的醉意. 他的一生宛如一天雷雨的日子.—先是一个明净如水的早晨.仅仅有几阵懒懒的微风.但在静止的空气中,已经有隐隐的威胁,沉重的预感.然后,突然之间巨大的阴影卷过,悲壮的雷吼,充满着声响的可怖的静默,一阵复一阵的狂风.然而白日的清纯之气尚未受到损害.欢乐依然是欢乐,悲哀永远保存着一缕希望.但自一八一零年后,心灵的均衡丧失了.日光变得异样.最清楚的思想,也看来似乎水汽一般在升华：忽而四散,忽而凝聚,它们的又凄凉又古怪的骚动,罩住了心；往往乐思在薄雾之中浮沉了一两次以后,完全消失了,淹没了,直到曲终才在一阵狂飙中重新出现. 黄昏将临,雷雨也随之酝酿.随后是沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,挟带着大风雨,那是《第九交响曲》的开始.—突然,当风狂雨骤之际,黑暗裂了缝,夜在天空被赶走,由于意志之力,白日的清明又还给我们. 什么胜利可以和这场胜利相比?哪天的阳光,曾达到这种超人的努力的光荣?曾获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的： “用痛苦换来的欢乐.”
名人传摘抄两个故事,每个故事200字以上
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【名人传摘抄】
一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的：
“用痛苦换来的欢乐.”序中的句子（我推荐一下,很经典）：
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难.——贝多芬
……
“人生是艰苦的.在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无之的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争.贫穷,日常的烦虑,沉重与愚蠢的劳作,压在他们身上,无益地消耗着他们的精力,没有希望,没有一道欢乐之光,大多数还彼此隔离着,连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有,他们不知道彼此的存在.他们只能依靠自己；可是有时连最强的人都不免在苦难中磋跌.
……
我称为英雄的,并非是以思想或强力称雄的人；而是靠心灵而伟大的人.好似他们之中最伟大的一个,就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈之外,我不承认还有什么优越的标记.”没有伟大的人格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的；时间会把他们一齐摧毁.成败又有什么相干?主要是成为伟大,而非显得伟大.——BY 作者罗曼.罗兰
以下是《贝多芬传》中的：
竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺妄真理.---贝多芬
……
“艰苦的童年,不像莫扎特般享受过家庭的温情.一开始,人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争.”
……
特.波恩哈德夫人和葛林克说他很高傲,举止粗野,态度阴郁,带着非常强烈的内地口音.但他知道藏在这骄傲的笨拙之下的慈悲,惟有几个亲密的朋友知道.
……
这种悲剧式的痛苦,在当时的一些作品里有所表现,例如……奇怪的是并非所有的作品都带忧郁的情绪,如……都反映着一种年青人的天真.无疑的,要使心灵愁苦也得相当的时间.它是那样的需要欢乐,当它实际没有快乐时就自己来创造.当“现在”太残酷时,它就在“过去”中生活.往昔美妙的岁月,一下子是消灭不了的；它们不复存在时,光芒还会持久地照耀.
……
一八二四年五月七日,（贝多芬）在维也纳举行《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》的第一次演奏会,获得空前的成功.情况之热烈,几乎含有暴动的性质.当贝多芬出场时,受到群众五次鼓掌的欢迎；在此讲究礼节的国家,对皇族的出场,习惯也只有三次的鼓掌礼.因此警察不得不出面干涉.……可是胜利是暂时的,对贝多芬毫无盈利.音乐会不曾给他挣什么钱.物质生活的窘迫依然如故.他贫病交迫,孤独无依,可是战胜了：—战胜了人类的平庸,战胜了他自己的命运（此时他已耳聋）,战胜了他的痛苦.
……
贝多芬是伟大的自由之声.他自己也感到.他时常提起,他的责任是把他的艺术来奉献于“可怜的人类”,“将来的人类”,为他们造福利,给他们勇气,唤醒他们的迷梦,斥责他们的怯懦.他写信给他的侄子说：“我们的时代,需要有力的心灵来把这些可怜的人群加以鞭策.”
亲爱的贝多芬!多少人已颂赞过他艺术上的伟大.但他远不止是音乐家中的第一人,而是近代艺术的最英勇的力.对于一般受苦而奋斗的人,他是最大而最好的朋友.当我们对着世界的劫难感到忧伤时,他就会到我们身旁来,好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边,一言不发,在琴上唱着他隐忍的悲歌,安慰那哭泣的人.当我们对德与善的庸俗,斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益.他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐,一种感到与神同在的醉意.
他的一生宛如一天雷雨的日子.—先是一个明净如水的早晨.仅仅有几阵懒懒的微风.但在静止的空气中,已经有隐隐的威胁,沉重的预感.然后,突然之间巨大的阴影卷过,悲壮的雷吼,充满着声响的可怖的静默,一阵复一阵的狂风.然而白日的清纯之气尚未受到损害.欢乐依然是欢乐,悲哀永远保存着一缕希望.但自一八一零年后,心灵的均衡丧失了.日光变得异样.最清楚的思想,也看来似乎水汽一般在升华：忽而四散,忽而凝聚,它们的又凄凉又古怪的骚动,罩住了心；往往乐思在薄雾之中浮沉了一两次以后,完全消失了,淹没了,直到曲终才在一阵狂飙中重新出现.
黄昏将临,雷雨也随之酝酿.随后是沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,挟带着大风雨,那是《第九交响曲》的开始.—突然,当风狂雨骤之际,黑暗裂了缝,夜在天空被赶走,由于意志之力,白日的清明又还给我们.
什么胜利可以和这场胜利相比?哪天的阳光,曾达到这种超人的努力的光荣?曾获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的：“用痛苦换来的欢乐.” 一切使他不安；他的家庭也嘲笑这永远的不安.他如自己所说的一般,在“一种悲哀的或竟是癫狂的状态”中过生活.痛苦久了,他竟嗜好有痛苦,他在其中觅得一种悲苦的乐趣：
“愈使我受苦的我愈欢喜.”
对于他,一切都成为痛苦的题目,甚至爱,甚至善.
“我的欢乐是悲哀.”
没有一个人比他更不接近欢乐而更倾向于痛苦的了.他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它.世界上全部的悲观主义都包含在这绝望的呼声,这极端偏狂的语句中.
“千万的欢乐不值一单独的苦恼!……”
“他的猛烈的力量把他和人群几乎完全隔离了.”
他是孤独的.他恨人；他亦被人恨.他爱人；他不被人爱.人们对他又是钦佩,又是畏惧.晚年,他令人发生一种宗教般的尊敬.他威临着他的时代.那时,他稍微镇静了些.他从高处看人,人们从低处看他.他从没有休息,也从没有最微贱的生灵所能享受的温柔——即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠.妇人的爱情于他是无缘的.在这荒漠的天空,只有科伦娜冷静而纯洁的友谊,如明星一般照耀了一刹那.周围尽是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转,他的意念与幻梦在其中回荡.贝多芬的忧郁是人类的过失；他天性是快乐的,他希望快乐.米开朗基罗却是内心忧郁,这忧郁令人害怕,一切的人本能地逃避他.他在周围造成一片空虚.
这还算不得什么.最坏的并非是成为孤独,却是对自己亦孤独了,和自己也不能生活,不能为自己的主宰,而且否认自己,与自己斗争,毁坏自己.他的心魂永远在欺妄他的天才.人们时常说起他有一种“反对自己的”宿命,使他不能实现他任何伟大的计划.这宿命便是他自己.他的不幸的关键足以解释他一生的悲剧.而为人们所最少看到或也不去看的关键,只是缺乏意志和禀性懦怯.
——《米开朗基罗传》
名人传摘抄200字以上,最好是外貌描写的
越多越好.
带赏析
下面是关于米开朗琪罗的 1505年3月,米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓.不久,又让他去画西斯廷教堂的天顶画.此后几年,他一直受着历任教皇的差遣,携带着痛苦去创作他并不满意的作品.1527年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡,差一点丧命.革命结束后,教皇克雷芒又将他从隐避地找了出来,米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作.1537年9月克雷芒教皇驾崩,米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了.但他刚到罗马,又被他的新主人——保罗三世抓住了.似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活. 1564年2月12日,米开朗基罗站了一整天来创作《哀悼基督》.14日他开始发烧,18日下午5时,这位杰出的雕塑家兼画家终于永远地离开了人间.米开朗基罗在文艺复兴这么一个讲究容貌漂亮和仪容的时代,米开朗基罗是个最不受人喜欢的人物.他中等身材,双肩宽阔,躯体瘦削,头大,眉高,两耳突出面颊,脸孔长而忧郁,鼻低扁,眼睛虽锐利却很小.可以说,他的长相非常糟糕,不讨人喜欢.贝多芬短小臃肿,外表结实；脸宽大,褐色而悲壮,头发异乎寻常的浓密,到处逆立,赛似“梅杜萨头上的乱蛇”；眼中燃烧着一股奇异的威力,使人为之震慑,兴奋或愤怒的时大张,奇妙的反应出它们的真正思想,目光往往是忧郁的；鼻子宽大,又短又方,竟是狮子的相貌；嘴巴细腻,下唇常倾向；他的微笑是忧郁的,不愉快的,粗野的,为时很短；脸色变化无常,莎士比亚式的面目,常让人惊讶……
摘抄名人传中十段经典美文
1．神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的.(《荷马史诗》) 2．生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题.(《哈姆霄特》) 3．善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途.(《浮士德》) 4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法.(《随笔集》) 5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样.虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的.(《简·爱》) 6．大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活.(《童年》) 7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你.只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰.(《高老头》) 8．我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样.(《罪与罚》) 9．你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人.(《堂·吉诃德》) 10．我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫.我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!(《呼啸山庄》)
21．自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人.(《伪君子》) 22．这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分.(《欧·亨利短篇小说选》) 23．历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果.(《神秘岛》) 24．整个下半天,人都听凭羊脂球去思索.不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的.(《莫泊桑短篇小说选》) 25．如果冬天来了,春天还会远吗?(《雪莱诗选》) 26．我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案.其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西.(《恶心》) 27．世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤.(《汤姆叔叔的小屋》) 28．当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤.(《变形记》) 29．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样.(《追忆似水年华》) 30．人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害.(《巨人传》)
是这个吗
名人传的十段摘抄 五段人物描写 五段景物描写
人物描写：
1贝多芬看起来短小臃肿,外表结实,生就的一副运动员的骨骼.一张土红色的脸显得有些宽大,到晚年皮肤才变得病态而黄黄的,尤其是冬天,当他关在室内远离田野的时候.额角隆起,宽广无比.乌黑的头发,异乎寻常的浓密,好似梳子从未在上面光临过,到处逆立,赛似“梅杜萨头上的乱蛇”.尤其他那双眼睛,眼中燃烧着一股奇异的威力,使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别.因为在褐色而悲壮的脸上,这双眼睛射出一道犷野的光,所以大家总以为是黑的,其实却是灰蓝的.
——《贝多芬传》
2一个星期日的晚上,用过了晚餐,在如水的月光下,贝多芬坐到钢琴面前,将手掌平放,轻抚琴键.弗朗索瓦和我都知道,这是他弹琴的前奏.接着,他弹了几个低音和弦,然后以一种神秘而庄重的神色,缓慢地弹了塞巴斯蒂安•巴赫的一支歌：如你以心相许,不妨悄悄相传；两情脉脉,勿为人知.
——《贝多芬传》
3可是胜利是短暂的,贝多芬没得到任何好处.音乐会无赢利可言,他生活的窘迫状况没有任何改变.他依然疾病缠身,贫困而孤独,——然而他是个胜利者.他战胜了人类的平庸,战胜了自己的命运,战胜了自己的痛苦.
——《贝多芬传》
4这种病态的活动需求不仅使他工作量日增,还使他接受了许多难以兑现的订单.他简直成了工作狂.他甚至想雕刻整座山.如果要建造某个纪念性建筑,他会经年累月地跑到采石场里挑选石头、修筑道路运输石头.他什么都想做：工程师、操作工、凿石工.他事必躬亲,修建宫邸、教堂,样样自己动手.简直是苦役犯的生活!连吃饭、睡觉的时间都没有.
——《米开朗琪罗传》
5他中等身材、宽肩、骨骼和肌肉发达.由于工作过于劳累,体形变了样.他走路时仰着头,后背凹陷,腹部前突.这便是荷兰画家弗朗索瓦给他画的肖像：他侧身站着,身着黑衣,肩披罗马式大氅②；头缠布巾,巾上一顶宽宽的黑毡帽,压得很低.他颅圆额方,眼睛上方的脑门布满皱纹,黑色的头发有点稀疏,蓬松而略带卷曲.眼睛很小,目光忧郁而锐利,颜色像牛角,经常在变化,时而泛黄,时而发蓝.鼻阔且直,中间隆起,曾被托里吉雅尼一拳打破.从鼻孔到嘴角有很深的皱纹.嘴唇不厚,下唇略向前突.鬓毛很稀,牧神般的胡须不算浓密,长约四至五寸,环绕着颧骨突出、两腮凹陷的面颊.
——《米开朗琪罗传》
环境描写：
1的确,它是那样的生动,几乎富有人性似的,仿佛一颗巨大的灵魂,无数的思想与力量在其中流过；而且莱茵河流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美、更雄壮、更温柔的了,它的浓荫密布、鲜花满地的坂坡,受着河流的冲积与抚爱.在此,贝多芬消磨了他最初的二十年,形成了他少年心中的梦境,慵懒地拂着水面的草原上,雾气笼罩着的白杨,丛密的矮树、细柳和果树,都把根须浸在静寂而湍急的水流里,还有就是村落、教堂、墓园,懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视两岸,远远的蓝色的七峰在天空画出严峻的侧影,上面矗立着废弃的古堡,显出一些瘦削而古怪的轮廓.
——《贝多芬传》
2随着夜幕降临,暴风雨也在积聚.大块的乌云挟带着闪电,天色漆黑,暴雨倾盆,这就是《第九交响曲》的开始.风狂雨骤之际,忽然,黑幕被撕裂,黑夜被驱逐,天空重又晴空万里,意志的力量使我们重见光明.
——《贝多芬传》
3——在那里,到处是阴沉沉的宫殿,塔楼高耸,酷似长矛一般.起伏的山峦,线条柔和而清晰,仿佛精工裁剪出来置于紫色的天际,低矮的柏树像黑色的纺锤,橄榄树似银色的披巾,波浪般微微颤动着.
——那里,典雅异常,面色苍白而带有讥讽表情的洛伦佐•德•梅迪契,嘴巴阔大、神态狡黠的马基雅弗利,与波提切利的《春》及颜色萎黄的贫血维纳斯在那儿相聚在一起.
——《米开朗琪罗传》
4河边的山中日出；暗影与声音都表现得极为卓越的夜景；途中,夜色苍茫,远处积雪的群山逐渐在紫色的暮霭中隐没,透明的空气中响起了士兵们优美的歌声.
——《托尔斯泰传》
5明亮的新月静静地照耀着.池水波光粼粼.老桦树茂密的枝叶在月光照射下,一面显出银白色,另一面则暗影幢幢④,覆盖着灌木丛和大路.池塘后面传来鹌鹑的鸣声.还可听见两棵老树枝叶摩挲的轻微声响.蚊蚋嗡嗡,一只苹果坠落在枯叶上,青蛙一直跳上台阶,绿色的脊背在月光下闪闪发亮……
——《托尔斯泰传》
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《名人传》精彩片段摘抄及赏析?
一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢喜,他却创造了欢喜来给予世界!他用他的苦难来铸成欢喜,恰似他用那句豪语来申明的,--那是可以总结他的平生,可以成为一切英勇心灵>
一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢喜,他却创造了欢喜来给予世界!他用他的苦难来铸成欢喜,恰似他用那句豪语来申明的,--那是可以总结他的平生,可以成为一切英勇心灵的箴言的：
"用痛苦换来的欢喜."序中的句子（我保举一下,很经典）：
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难.--贝多芬
……
"人的生活是艰苦的.在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无之的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有福祉的,在孤独与静寂中展开的斗争.贫穷,日常的烦虑,极重繁重与愚蠢的劳作,压在她们身上,无益地耗损着她们的精力,没可望,没有一道欢喜之光,大多数还相互隔离着,连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有,她们不懂得相互的存在.她们只能依靠自己；可是有时连最强的人都不免在苦难中磋跌.
……
我称为英雄的,并非是以思想或强力称雄的人；而是靠心灵而伟大的人.恰似她们之中最伟大的一个,就是咱们要叙述他的生涯的人所谓："除了仁爱之外,我不承认另有什么优越的标记."没有伟大的人格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的步履者；所有的只是些虚空的崇拜对象,匹配下贱的群众的；时间会把她们一齐摧毁.成败又有什么相关?主如果成为伟大,而非显得伟大.--BY 作者罗曼.罗兰
以下是《贝多芬传》中的：
竭力为善,爱甚于一切,即使为了王座,也永勿欺妄真理.---贝多芬
……
"艰苦的童年,不像莫扎特般安享过家子的温情.一开始,人的生活于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争."
……
特.波恩哈德夫人以及葛林克说他很高傲,举止粗鲁,态度阴郁,带着很是强烈的内地口音.但他懂得藏在这自满的笨拙之下的慈悲,惟有几个亲密的朋友懂得.
……
这种惨剧式的痛苦,在当时的一些作品里有所体现,例如……奇怪的是并非所有的作品都带郁闷的情绪,如……都反映着一种年轻人的天真.没有疑问的,要使心灵愁苦也得相当的时间.它是那样的需要欢喜,当它现实没有快乐时就自己来创造.当"现在"太残酷时,它就在"过去"中生活.往昔美妙的岁月,一会儿是消灭没完的；它们不复存在时,毫光还会持久地照耀.
……
一八二四年5月七日,（贝多芬）在维也纳进行《D大调弥撒曲》以及《第九交响曲》的第一次演奏会,获得闲前的成功.情况之热烈,几乎含有暴动的性质.当贝多芬出场时,受到群众五次鼓掌的接待；在此讲求礼节的国度,对皇族的出场,习气也只有三次的鼓掌礼.是以警察不得不出面干预干与.……可是胜利是暂时的,对贝多芬毫无盈利.音乐会未曾给他挣什么钱.物质生活的窘迫傲然如故.他贫病交迫,孤独无依,可是战胜了：-战胜了人类的平庸,战胜了他自己的运气（此时他已耳聋）,战胜了他的痛苦.
……
贝多芬是伟大的之声.他自己也感到.他经常提起,他的责任是把他的艺术来奉献于"哀怜的人类","将来的人类",为她们造福利,给她们勇气,叫醒她们的痴梦,斥责她们的胆小.他写信给他的侄子说："咱们的时代,需要有力的心灵来把这些个哀怜的人群加以鞭策."
亲爱的贝多芬!多少人已颂赞过他艺术上的伟大.但他远不啻是音乐家中的第一人,而是近代艺术的最英勇的力.对一般受苦而奋斗的人,他是最大而最佳的朋友.当咱们对着世界的劫难感到忧伤时,他就会到咱们身边来,恰似坐在一个穿着丧服的母亲旁边,一言不发,在琴上唱着他隐忍的悲歌,安慰那哭泣的人.当咱们对德与善的庸俗,斗争到怠倦的辰光,至此与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的益处.他分赠咱们的是一股勇气,一种奋斗的欢喜,一种感到与神同在的醉意.
他的平生宛如一天雷雨的日子.-先是一个明净如水的早晨.仅只有几阵懒懒的轻风.但在静止的空气中,已有隐隐的威胁,极重繁重的预见.之后,突然之间巨大的阴影卷过,悲壮的雷吼,布满着声音的可怖的静默,一阵子复一阵子的狂风.然而白日的清纯之气尚未受到损害.欢喜傲然是欢喜,悲哀永恒生存着一缕希望.但自一八一零年后,心灵的平衡丧掉了.日光变得异样.最清晰的思想,也看来彷佛水汽一般在升华：忽而四散,忽而凝聚,它们的又凄凉又古怪的骚动,罩住了心；往往乐思在薄雾之中浮沉了一两次以后,完全消掉了,覆没了,直至曲终才在一阵子狂飙中从头出现.
黄昏将临,雷雨也随之酝酿.随后是极重繁重的云,饱蓄着雷电,给黑夜染成乌黑,挟带着大风雨,那是《第九交响曲》的开始.-突然,当风狂雨骤之际,暗中裂了缝,夜在天空被赶走,由于之力,白日的清明又还给咱们.
什么胜利可以以及这场胜利比拟?哪天的阳光,曾达到这种超人的起劲的光荣?曾获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢喜,他却创造了欢喜来给予世界!他用他的苦难来铸成欢喜,恰似他用那句豪语来申明的-那是可以总结他平生,可以成为一切英勇心灵的箴言的：
"用痛苦换来的欢喜."
玲珑剔透 凌空展翅 九曲回廊
趣味盎然 口是心非 头重脚轻
诗情画意 齐心协力 目不暇接
流连忘返 奇形怪状 高耸入云
赏心悦目 蜿蜒盘旋 五彩缤纷
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