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蔡襄(共10篇)

来源:读后感 时间:2018-11-06 点击: 推荐访问:蔡襄楷书 蔡襄家训

【www.ahstyy.net--读后感】

蔡襄(一):

求一篇蔡襄《茶录》读后感,1000字左右

蔡襄不但在文学方面造诣较深,而且对植物学也颇有研究,尤其是农艺名著《茶录》和《荔枝谱》,在古今中外产生了很大的影响.这些著作先后被译成英文、法文等传到国外去.本文单说《茶录》对后世的影响.
  宋治平元年(公元1064年)五月二十六日,三司使给事中蔡襄为《茶录》写了后记.他说,宋皇?年间,任福建转运使时,每年进贡福建的龙茶,深受仁宗皇帝的赞赏.在《茶录》序言中,他说了写作的原由和目的:“陛上谕臣,先任福建转使,日所进上品龙茶,最为精好.臣退念草木之微,首承陛下知鉴,若处之得地,则能尽其材也.”他认为,“陆羽《茶经》,不第建安之品,丁谓《茶图》,独论采制之本,至于烹试,曾未有闻”.因此,他“辄条数事,简而易明,勒成二篇,名曰《茶录》”.
  蔡襄在当时,除了精心制作了“小团茶”,使建茶一步登天驰名全国外,又鉴于陆羽的《茶经》,未能把闽产指出,使建茶淹没不彰;而丁谓所著的《茶图》,仅论及采制,没有说明烹试的方法,于是,蔡襄将他自己的研究心得,撰写成《茶录》一书,共二篇,800多字.上篇论茶,下篇论茶器,都属于烹试的方法.凭他丰富的经验,独特的见解,再配以当世优秀的书法,使这一著作,堪称“稀世奇珍,永垂不朽”.宋代建茶能名垂天下,与蔡襄的提倡和推荐是分不开的.据说,当时论茶者,没人敢在蔡襄面前发言,恐班门弄斧,自讨没趣.《茶录》除了上进给皇帝鉴赏外,还勒石以传后世.这不但对福建茶业的发展起了很大的促进作用,而且对日本具有美学艺术的“茶道”和世界茶业的发展产生了极大的影响.十七世纪初,中国茶叶输入欧洲及其它地区,成为世界三大饮料之一,并且有日渐风靡之势.
  在上篇论茶中,主要论述色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、火胁盏和点茶.论述茶色时,他说:“茶色贵白,而饼茶大抵于表涂膏泽,故有青、黄、紫、黑之异.论述茶香时,他说:“茶有真香,而入贡者,微以龙脑和膏以助香,建安民间试茶,皆不入香,恐夺其真.”按现代科学的制作方法,茶叶不宜掺杂“珍果香草”,把茶的真香夺去.论述茶叶时,他说:“茶味主于甘滑,惟北苑、凤凰山连属诸场产者味佳,隔溪诸山,虽及时加意制作,色与味莫能及也;又有水泉
  不甘,能损味,前世论水品者,以此.”这说明茶味与产地、水土、环境等有密切的关系.在论述藏茶时,他说:“茶宜若叶,而畏香药.”这就是说,贮藏茶叶,要讲究茶器和方法,“意温燥而忌湿冷”;否则,茶叶会吸收“异味”,变质,不能保持本色和茶味.
  在下篇论茶器中,主要论述茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙和汤罐.他从制茶工具、品茶器具等方面进行论述,这些也是值得我们借鉴的.
  蔡襄不愧是宋代辨味品尝茶叶的专家,他的《茶录》,对福建茶业的发展,起了巨大的推动作用.前人评曰:“建茶所以名垂天下,由公也.”(公是指蔡襄)今人也加以肯定:“十一世纪中叶,对福建茶叶生产发展作出较大贡献的,当推蔡襄.”现在流行的茶文化,也不能不提及《茶录》的文化和科学价值.蔡襄的芳名与他的农艺名著《茶录》,将千秋万代流传于世

蔡襄(二):

钟徭.陆机.王献之.褚遂良.蔡襄.王庭筠.文征明按朝代先后顺序排列

钟徭.陆机.王献之.褚遂良.蔡襄.王庭筠.文征明
这已经是顺序了啊,大哥

蔡襄(三):

古代讲荔枝的书,包括蔡襄的在内,现在知道的共有13种,这句话中的现在知道的的表达效果?

现在知道 表示的是保守的说法,实际上此类的书可能不止13种.

蔡襄(四):

有关苏轼的文学常识
如下为例,写出后面的六个:
一:苏轼是“唐宋八大家之一”
二:与黄庭坚并称“苏黄”
三:“三苏”之一
四:与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”
五:
六:
七:
八:
九:
十:
速度……………………………………
数字
要对应
你们没看懂要求么【应该是我说的不清楚】
【例如】一:唐宋八大家之一——“一”“一”对应
二:与黄庭坚并称“苏黄”——两个人,与“二”对应
三苏不用解释了吧
看懂没?

一、宋朝代表词人之一,集儒释道于一身
二、与黄庭坚并称“苏黄”,与辛弃疾并称“苏辛”
三、与苏洵、苏辙并称”三苏“
四、与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培 养、奖掖和荐拔,故称苏门四学士
五、著有《策略》五篇
六、著有《策别课百官》、《策别安万民》各六篇
七、所著诗文有《东坡七集》
八、与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏辙 、欧阳修、王安石、曾巩并称
“唐宋八大家”
九、曾“以言乎用兵,则十出而九败”
十、“十年生死两茫茫”的作者
看看行不行?我觉得这种问题通常不是很严格,

蔡襄(五):

唐八大家?宋四家?

【蔡襄】

苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”
唐宋八大家,是唐宋时期八个散文代表作家的合称,指的是唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩.
明代初年,有个叫朱右的读书人选了他们的文章编成《八先生文集》,八家之名便始于此.明代中叶的散文家唐顺之所编纂的《文编》中也仅收了上述八个人的作品.另外一个叫茅坤的人也根据朱右、唐顺之的编选方法选了八家的文章,编辑为《唐宋八大家文钞》,共一百四十四卷.由于这部书流传很广,“唐宋八大家”这一名称也得以广泛流行,至今仍为人所沿用.
八大家是主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡言之有物的散文,反对六朝的浮丽文体,给予当时和后世的文坛以很大的影响.

蔡襄(六):

古代讲荔枝的书,包括蔡襄的在内,(现在知道的)共有13种.说说括号中词语的表达效果

现在知道 表示的是保守的说法,实际上此类的书可能不止13种.

【蔡襄】

蔡襄(七):

豪放词派的含义

  豪放派特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣.南渡之后,由于时代巨变,悲壮慷慨的高亢之调应运发展,陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、张元傒、陈亮、刘过等人承流接响,蔚然成风.豪放词派不但震烁宋代词坛,而且广泛地影响词林后学,从宋、金直到清代,历来都有标举豪放旗帜,大力学习苏、辛的词人.
  编辑本段词派主题思想
  豪放派不仅描写花间、月下、男欢、女爱.而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词,使词能象诗文一样地反映生活,所谓“无言不可入,无事不可入”.它境界宏大,气势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲为能事.词论家对苏轼词所作的“横放杰出” “词气迈往”“书挟海上风涛之气”之评,对辛弃疾所作的“慷慨纵横”“不可一世”之评,可移向豪放派.豪放派内部的分派较少,仅有苏派、辛派、叫嚣派三个阶段性的细支.其风格虽然总称豪放,然而各词人风格亦有微差:苏词清放,辛词雄放,南宋后期的某些豪放词作则显粗放,清朝的豪放词人如陈维崧等亦多寓雄于粗,以粗豪见长.由于豪放词人嗜于用典、追求散化、议论过多,某些豪放词篇遂有韵味不浓、词意晦涩、形象不明、格律欠精等缺点,这些亦是无庸讳言的.
  豪放派虽以豪放为主体风格,却也不乏清秀婉约之作,不名之家如此,名家亦如此.苏词《贺新郎 乳燕飞华屋》、《水龙吟 似花还似非花》,辛词《粉蝶儿 昨日春》、《青玉案 东风夜放》等皆是可伯仲婉约词的名篇.
  编辑本段词派创始人
  中国文坛豪放派词人的先驱——苏轼.
  苏轼  苏轼(1037—1101年),北宋大文学家、书画家,是豪放派词人的先驱.字子瞻,号东坡居士,四川眉山人.他出身在一个比较清贫的知识分子家庭,父亲苏洵以及其弟苏辙都是当时著名的大文学家.宋仁宗嘉佑二年(1057年)进士及第.当时,他虽20岁,但已博通经史,很有才气.主考的欧阳修读了他的文章,大为赞赏,并预言未来的文坛非苏轼莫属.六年,参加制科考试,献《进策略》、《进论》各25篇,入第三等,授官大理评事、签书凤翔府判官厅公事.他主张革新,认为当时有三患:一患无财,二患无兵,三患 无吏,提出以“课百官”来整顿吏治,以“安万民”来缓和阶级矛盾,以“厚货财”来理财富国,以“训军旅”来整军经武.但是,他主张渐变,反对速变,认为法“苟不至于害民而不可不去者,皆不变也.”
  熙宁二年(1069年),在京历任殿中丞、直史馆和差判官诰院等职.当时,宋神宗赵顼用王安石为参知政事,开始变法,设立制置三司条例司,相继推行均输、青苗、农田水利、免役、市易、方田均税等新法.苏轼认为,设立制置三司条例是侵犯户部、度支、盐铁三司的权,免役法是加重市民和农民的负担,青苗法也是放债取利,均输法是朝廷与商贾争利,反对新法.四年(1071年),他请示外任,授杭州通判.他与知杭州陈述左整治六井,解决了杭州人民用水困难七年,改知密州(今山东诸城).当时朝廷推行手实法,苏轼认为不便于民,没有执行,不久朝廷废罢此法.九年,改知徐州.徐州发生大水灾,苏轼组织人民修补堤坝,动员军队防洪抢险,并亲自住在城上指挥.元丰三年(1079年),改知湖州.当时,王安石已经罢相,御史中丞李定、监察御史里行舒亶摭拾苏轼诗文中语,攻击苏轼怨谤神宗,把他逮捕入御史台狱,造成“乌台诗案”(乌台即当时的御史府).贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使.他在黄州的东坡,开荒种地,自称“东坡居士”.
  元丰八年,神宗去世,司马光任门下侍郎,开始废除新法.召苏轼还朝,授礼部郎中.次年,升翰林学士、知制诰.他的不同意司马光尽废新法,主张保留免役法.在守旧派内部的派系斗争中,被列为蜀党.元佑四年(1089年)请求外任,历知杭州、颍州(今安徽阜阳)、扬州、曾疏浚西湖,赈济贫民,多有政绩.八年,被诏还朝,任兵部尚书兼侍读.哲宗亲政时,苏轼出知定州(今河北定县).绍圣元年(1094年),苏轼又被贬至惠州(今广东惠阳西)安置.四上,丙贬儋州(今海南岛儋县).元符三年(1100年),北归.徽宗建中靖国元年(1101年),至常州,病死.
  苏轼一生在政治上虽然很不得志,但正如欧阳修所预言,他在文学上却获得了极大的成功.他写下了大量的散文、诗、词,许多至今广为流传.他的散文,气势磅礴,自然流畅,波澜迭出,变化无穷,往往熔写景、抒情、议论于一炉,说理透彻,写景生动,感染力很强,成为北宋古文运动的主将.与父苏洵、弟苏辙,同列于“唐宋八大家”.他的诗,洒脱豪放,格调清新,自成一体,特别是他的词,一扫晚唐五代以来绮丽柔靡之风,状景写人,抒情言事,慷慨激昂,清新豪迈,开创了豪放词派.他扩大了词的领域,突破音律、形式的束缚,使他的词对后世产生很大影响,他的词在中国文学史上占有特殊的地位.代表作有《念奴娇》、《水调歌头》等.另外,他工于书法,又善于行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为宋代四大书法家;又善于绘画,讲究神似.苏轼是中国历史上的大文学家、艺术家.有《苏东坡集》、《东坡七卷》等传世.《宋史》卷338有传.【蔡襄】

蔡襄(八):

下面的文言文,完成1-4题
赵抃,字阅道,衢州西安人。进士及第,为武安军节度推官。
吕溱、蔡襄、吴奎、韩绛既出守,欧阳修、贾黯复求郡。抃言:“近日正人端士纷纷引去,侍从之贤如修辈无几,今皆欲去者,以正色立朝,不能谄事权要,伤之者众耳。”修、黯由是得留,一时名臣,赖以安焉。
请知睦州,移梓州路转运使,改益州。蜀地远民弱,吏肆为不法,州郡公相馈饷。抃以身帅之,蜀风为变。穷城小邑,民或生而不识使者,抃行部无不至,父老喜相慰,奸吏竦服。……知虔州。虔素难治,抃御之严而不苛,召戒诸县令,使人自为治。令皆喜,争尽力,狱以屡空。初,有诏募义勇,过期不能办,官吏当坐者八百余人。抃被旨督之,奏言:“河朔频岁丰,故应募者少,请宽其罪,以俟农隙。”从之。坐者获免,而募亦随足。……加龙图阁直学士、知成都,以宽为治。抃向使蜀日,有聚为妖祀者,治以峻法。及是,复有此狱,皆谓不免。抃察其亡他,曰:“是特酒食过耳。”刑首恶而释余人,蜀民大悦。会荣諲除转运使,英宗谕諲曰:“赵抃为成都,中和之政也。”
神宗立,召知谏院。故事,近臣还自成都者,将大用,必更省府,不为谏官。大臣以为疑,帝曰:“吾赖其言耳,苟欲用之,无伤也。”及谢,帝曰:“闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎?”未几,擢参知政事。
抃长厚清修,人不见其喜愠。平生不治赀业,不畜声伎,嫁兄弟之女十数、他孤女二十余人,施德茕贫,盖不可胜数……其为政,善因俗施设,猛宽不同,在虔与成都,尤为世所称道。                                《宋史•列传第七十五》
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )
A.近日正人端士纷纷引去         引:退
B.坐者获免,而募亦随足         坐:犯罪
C.刑首恶而释余人,蜀民大悦     刑:处罚、惩治
D.平生不治赀业,不畜声伎      治:研究
2.下列各组句子中,加点的词的意义相同的一组是(  )
A. 一时名臣,赖以安焉     以其求思之深而无不在也
B.抃御之严而不苛          去今之墓而葬焉
C.蜀风为变               莫不欲求忠以自为
D. 人不见其喜愠           方其破荆州,下江陵……
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.赵抃敢于直言,看到朝廷贤能之士如欧阳修等人,都要离开朝廷、出任地方官时,一针见血地(向皇上)进言,这是他们不会谄媚权贵,受排挤打压的结果。
B.赵抃任地方官时,一向平和宽容,受到上下好评。但在出使蜀地期间,一反常态,力主使用严刑,这是他依据自己身份的不同而选用的相应对策。
C.赵抃“为政”很有建树:在益州,能做到以身作则,改变世风;在虔州,调动各县令积极性,让其自主治理,使得当地治安状况大为好转。
D.赵抃为人长厚,操行高洁美好,帮助自家兄弟以及其他孤女人家,广施恩德于那些需要帮助的贫苦家庭,这类例子多得列举不完。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴修、黯由是得留,一时名臣,赖以安焉。(3分)
_______________________________________________________               
⑵抃向使蜀日,有聚为妖祀者,治以峻法。(3分)
__________________________________________________________             
⑶其为政,善因俗施设,猛宽不同……尤为世所称道。(4分)
___________________________________________________________          


1、D治:置办 
2、D(A:前一个“以”,顺承连词,来;后一个“以”,因为;B:前一个“而”,却,后一个“而”,顺承连词;C:前一个“为”,因为,后一个“为”,为了;D:均为第三人称代词,他)
3、B(“这是他依据自己身份的不同而选用的相应对策”有误,应为“善因俗施设,猛宽不同”,所依据的是当时当地的情况。)
4、⑴欧阳修、贾黯因此能够留在朝中,当时有名的大臣,依靠他得以安定下来。(得分点:由是:因此1分,“赖”后代词“之”省略,应译出“他”1分,     句子通顺1分)
⑵赵抃先前出使蜀地的时候,有聚众进行怪异祭祀的,用严酷的刑法惩治他们(使:出使1分,“治以峻法”为状语后置句式,应按“以峻法治之”翻译1分,句子通顺1分)。
⑶他处理政务,善于根据当时、当地的情况,设置对策,采用严厉与宽缓等不同的办法,特别被当代人所称道。(“因俗施设”1分,被动句句式1分,句子通顺2分)

【蔡襄】

蔡襄(九):

苏、黄、米、蔡中的“蔡”是谁?

苏黄米蔡,即“宋四家”——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京,此四人被认为是最能代表宋代书法成就的书法家.   也有学者认为“蔡”应为北宋初年的书法家蔡襄.但就古人十分看重的“年齿”排辈而言,“蔡”若为蔡襄,则“蔡”应当排在“苏”之前.“苏、黄、米”皆按年齿排列,作为北宋末年人的蔡京是为“蔡”,应当毫无争议.   而后人认为蔡是指蔡襄,是因为蔡京的名声才臭,导致徽宗亡国,历史地位无法与前几位相提并论,故后人更加喜欢认为蔡指蔡襄.

蔡襄(十):

苏轼.字( ).号( ).( )朝代著名文学家.书画家.( )之一( )派词人代表.词与( )称苏辛.急

苏轼.字(子瞻 )号( 东坡居士).(宋 )朝代著名文学家.书画家.(唐宋八大家 )之一(豪放 )派词人代表.词与( 辛弃疾)称苏辛.
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家.字子瞻,又字和仲,号东坡居士.汉族,眉州眉山(今属四川)人.与父苏洵,弟苏辙合称三苏.他在文学艺术方面堪称全才.其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似.诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》.

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