文章的人品(共10篇)

【www.ahstyy.net--英语名言】

文章的人品（一）:

作文,人品

人品
十年前.
　　付贾还只是山沟里的高中生,黑幽幽的皮肤,高大的个头,让村里的每一个人都觉得他老实敦厚.村里的小痞子们经常欺辱他,而他也从不放在心上,只当那些小痞子们开玩笑罢了.王大爷看了心疼,对付贾说：“娃儿,为啥不反抗呢?唉马善被人骑,人善被人欺啊……付贾只是笑笑点点头,然后岔开话题,像往常一样对王大爷说：“爷,家里的水我在帮您挑两桶吧.没等王大爷开口,付贾便直径走到王大爷家中,“叮叮当当”的忙碌起来……
　　村里丢东西是常事,但东西被找回来更是常事.听说邻居家的一只花猫走失了,付贾便二话不说,自己一个人挨家挨户的问询.当时正是寒冬,付贾见邻居的心急的样子,心疼得很.便小跑到后山坡上继续寻找.他知道后山坡是经常有花猫出没的地方,固然也知道那里尽是些深沟险壑、野草荆棘.但“固执”的付贾仍坚持去了.没有人知道他是在后山坡是怎样走过每一道坎的……第二天一大早,付贾便抱着那只花猫朝邻居家走去.花猫舒适地在付贾衣服中蹭来蹭去,而付贾却冻得哆嗦——付贾那件单薄的小袄给了花猫啊……
　　每每看到付贾为村里人忙这忙那时,村里人就竖起大拇指：“这个付贾……”
　　十年后.
　　凭借自己的艰苦奋斗,凭借自己的不屈的毅力,付贾当上了县里的县长.尝够了山沟的贫穷,受够了山沟人的欺辱,付贾决定重塑自己,摆脱山沟,过自己认为该过的生活.每天早晨,付贾开着小汽车穿梭在灯红酒绿中,日子过得逍遥自在,整天是醉生梦死.
　　听说村里的青年当了县长,村里的村长当然很高兴.消息刚传到耳朵里,村长便拎着大包小包的礼品心中的付贾.可刚到付贾家门口,村长就被付贾无情的拦在了门外：
　　“哦,你有事的话到有关部门去,县长家里不接客.”
　　“付……”
　　“本人不是副县长,是正的!”付贾没等村长说完话就强接上话,斜视着村长,头仰得高高的.
　　村长站在门外足足有半个小时,付贾也损了村长半个小时.村长气得面红耳赤,把东西狠狠地摔在了地上,回村里了.村长把付贾在县里的一举一动、一言一行向村里描述了一遍后,村里人无不摇头叹气：
　　“这个付贾……”【文章的人品】

文章的人品（二）:

关于人品的小文章
200字就好了 那种写出人品质的短文

觉 悟 小 酌
人生原没有意义,是生活的舒张在头脑中酝酿放光——“思想”两字,从此在现实里有了份量!让所有的人类来扛.劳动的“号子”当然没有拉纤推碾哪么热烈.但平凡的人生却把它超越过任何一株大树.在默默中成长；
冬天的喜鹊它留在了树上,守望春天成了自己的圣餐,使候鸟们牵挂得总是守约而来.都只为一个小小的思绪——恋.
自然,“恋”是什么?抽象的说它其实是一种好感；可形象的大儒却在《围城》的作品里把它描述了“城里的人都想出去,城外的人又都想进来.”“旅游”成了它的诠释；只有婚姻·家庭替它悲哀,以致《安娜·卡列尼娜》的作者要在其中感慨：“幸福的家庭都相似,不幸的家庭各有各的不幸!”但都忘了：没有了这样一种情结,守望和游历将很少走到一起.
假如风只是单独的刮,雨和雷、电便没有了家；生命的演化即将终止,生活也将失去意义.一个伟大的发明和存在：世界上任意的现象,都出自其它守望和游历的意外!小小的情结,无边的思绪；
下雨了.干渴的土地,总是巴望着生命催化,给自己换上一身翠绿的彩妆,挥汗如滴的御掉那身素白的新娘.平凡,原是一艘永恒的船；
只有那只高高飞翔于白云底下的苍鹫,展露它那如鹤似鹳的长脖,把清洁的义务本能地挂在了翅上,翱翔,翱翔.
蓬间的麻雀,总在不停的问：“累吗?”竟成就了一种思念.关心和忧虑从此变的伟大起来,但它对各各的本质不同却仍是不解.恋,不一定是爱.婚姻,不一定适合家庭.成了自然.责任和义务把它们串连；
“您有责任心吗?可否替他人尽尽义务!”婚姻的礼赞,牧师总这样的百问不烦.只是小小的无知竟把它当成了模式：“好玩!”一种非主观的演变,却因此埋了下来.无心的挂怀,由此成就了无明的悲哀；
圣哲们早就在远古的澡堂里把它从人的人格里提炼了出来,无边无际地翻腾、传播.奇怪的是：最熟悉水的鱼儿,却不知道“什么是‘水’?!”
世间随意的知识,只要形成一种自然,很少有人会再想到“事情之外”.应用,由此让人的“熟悉”陌生了起来.悠哉,游哉；享受,脱离了比较和变换,它其实不理解幸福和灾难；直到有那么一天.
真理,其实只揭示了事实过程的必然；可现实,竟把实物演化的某一现象和时段,去把全程和结果掩盖.把这归结为“新”和“旧”的争斗,把这描述成“彼是,此非”的论战；将它话做了“认识距离”与“不同利益”的翘翘板.其实,出现或存在都有道理,却不一定是真理；时间,地点,取值不同把它改变.
说话的小声,听讲的大意,由传言不住地放大、折射、衍生,一旦.偶然,也会结出了实体来；真理因此不在简单.信不?!
悄悄地停了,默默中过去.风和雨、雷、电.其原来竟为一条线,都是运动的儿女.时间、地点和起源使它们角色改变；笑和哭,都是情绪的体现!变为表演就成无关.人生掉入徘徊,“累”的感觉凸显.大多的人会诉说：“我不愿!”可为哪个吃和穿、玩的“名·利”分配,又每每到里面溜涟.主、客观在同体上分·离开!
令人心里反感的事,又会在行动上喜欢起来.智惠学者呼之做“俊杰”；道德学家嗤其叫“忤义”；矛矛和着盾盾,盾盾粘着矛矛.全都要瞧您的世界观位置——谁说“思想”没味道了?人生在此变的很甜,很酸,很.人说它是“蜜”,但不是“密”.与酝酿的蜂儿高手没有关系,只在人与人的交往中提升；
世界由此有了新的名词,叫做“美丽”；人生从此有了归宿,号曰“自然”；生活因之有了目标,名成“创造”；都在悄悄进行.
把无尽的硕果朝前捧来.享受其实也是感悟；
财富,都是流通产生的.思想,无非就是交换.不信,去问问金钱,它能回答!【文章的人品】

文章的人品（三）:

文章的人品（四）:

从生活小细节看人品的作文

难忘的细节


奥运会已经过去有一段时间了.大家却仍然在谈论那些运动员的优秀表现－－破记录、得奖牌……我呢?那些得奖牌的瞬间,我慢慢都淡忘了.可有一个场面,却深深印在了我的脑海里,而且越来越清晰,多么地难忘……

就记得那场男子50m气手枪三姿射击决赛的现场.美国选手埃蒙斯再次站在了残酷的比赛现场－－尽管他在四年前的雅典奥运会上因为最后一枪失手而使他和金牌擦肩而过,留下了久违的遗憾.可是,他并没有气馁,四年之后又一次顽强地站到了奥运会的舞台上.

前面的比赛,他发挥地很出色,遥遥领先于其他对手.他只要在最后一枪打出职业运动员很一般的枪法水平,他就可以稳拿冠军,重新找回他在四年前丢失的那份荣誉.可是这次,上天仿佛又跟他的命运开了个小小的玩笑－－他最后一枪再次失手,只打出了4.4环的成绩,再一次与金牌失之交臂.

电视前的我,原以为他会深深低下头,抱怨命运的不公……可是,他没有.他虽然没有拿到惊人的奖牌,但他还是向全场观众深深地鞠躬,表示自己的谢意.之后,他走向自己的妻子,和妻子紧紧地抱在了一起!他们还在一起说了些什么,虽然我听不见,但我能感受到他们在相互鼓励对方,说这不算什么,我们一定能挺过去!至此,全场爆发出了经久不息的掌声!我也被深深打动了.

也许,随着时间的推移,那些曾在奥运会上获得过荣誉的运动员,我会慢慢淡忘.可是,他,却给我在人生道路上很好地上了一课.他,在人生的两个重要关口,都受到了重大的挫折.可他从不抱怨,还能以那么乐观的心态去面对生活,这要有多么宽广的胸怀,付出多大的勇气啊!想想我们自己,有时遇到一点点困难,或者烦恼,都会念念不忘,耿耿于怀,不能自拔.他这种自信、勇敢的精神,也是一种伟大的奥运精神啊.其实,生活中还有很多这样的细节,都值得我们去发现、感受和学习啊.我们每人乐观开朗一点,我们整个世界就会多几分和谐.希望我们从现在做起,从身边小事做起,多一分理解、多一分宽容、多一分体谅,将来为社会做出贡献.

文章的人品（五）:

文品与人品(转载) 作文

立意是写作主体的思维情性与客观外物撞击而迸发出来的智慧和灵感的火花。主、客体本身的强度以及撞击过程中的力度，是决定立意强度的基本因素。要想文本立意出奇制胜，就要先在这些立意的基本构成要素上做文章。
—是写作主体本身的情性素质培养。主体的情性素质构成主体的自身强度，它包括人格品位的提升，志气识见的扩展，价值取向的确定。散文是最能体现人性、人格的文体。人有人品，文有文品，人品决定文品。正如鲁迅先生所说，“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血”。人品由人的道德意识、价值取向、意志毅力等因素构成，也包括思维敏锐度和深刻度的训练。这实际上是作者的才华与智慧的培养。散文的立意在于机智的发现，敏锐的感悟。作者有良好的思想素质，如科学的思维方式、高尚的理想信念等，就能决定他对客观世界的认识态度和思考深度。所以，要有意识地掌握一些科学的思维方式，如唯物意识、辩证意识、系统意识等等，学会科学地看待事物，分析事情。还要养成思考分析的习惯，才能保持高度的敏锐感。同时，还要有丰厚的学识积累。见多识广，才会有比较，有发现，才能见人之所未见，感人之所未感。还要热爱生活，热情感受生活，体验生活，关注生活，把握自己独特的生活境遇与人生体验，把握自己特定条件下的情绪状态与情感质量，始终保持一种生命活力和情感活力，才能有真知真识，才能有新颖鲜活的情感和意念的产生，也才能有新奇深刻的立意。审美水平与审美能力的培养与提高，也是决定散文审美价值的关键因素。审美是一种精神上的享受，可以加深我们对感知对象的兴趣和热爱。审美意识是人们对待客观世界的美的态度的意识过程。有了审美意识的加入，感知世界的过程就变成了欣赏世界的过程和热爱生活的过程。这种精神上的愉悦，对作者是一种良好的陶冶。世界不是缺少美，而是缺少发现，散文作者就要善于去进行这种审美发现。这就要求散文作者有一种非常自觉的审美意识，从审美的角度去感知世界，让自己获得一种精神愉悦，从而乐此不疲，坚持不懈，达到一种出神入化的境界，并以此感染人，愉悦人。审美对感知的参入，是一种观感结合，物我双向渗透的过程。即从动情到移情，将人自然化，或将自然人化。动情越真，体验越真，其审美意义也就越深。同时，散文作者还要注意强化立意意识。古人作文，特别重视立意，无论学者之文，应试之文，抑或交际之文，都追求一种“文道合一”的境界，追求“文以明道”，“文以明志”，“文以明理”，“文以致治”，以文施教化，借文以陶冶情操等等。这个传统一直承接下来，使作文者在意文章的“经世致用”，览文者留意文章的主旨深浅，因而使得古往今来的无数文章确实发挥了很大的社会功用。当然，自古至今，也一直有人主张淡化立意。新时期以来，就有散文作者明确提出了“文章可不可以不要什么主题”的质问，显然有失偏颇。立意就像是文章的统帅，没有统帅的军队，只会是一群乌合之众。
强化立意意识，一是要强化作者的写作角色意识，包括作者想要去寻找发现值得写和可以写的东西的表达欲望。没有明晰的立意意识，没有强烈的表达欲望，就不会去做生活的有心人，以敏锐的眼光去寻找生活的闪光点。也不可能去思考、发现与判别客观世界中那些美的、有价值的事和物与情和意。就和千千万万的芸芸众生一样，对客观外物充耳不闻，视而不见，只是多姿多彩的生活场景中的一个匆匆过客而已。
二是强化作者表意行为意识。即使是有了感触，有了意绪，如果没有一种明确的立意意识，面对纷繁的事物和复杂的情绪，你也无法确定自己要传达什么，该舍弃什么。只有明确了自己的表意目的，你才会有寻求什么样的寄托物去寄托自己意绪的表意行为意识，才能寻找到寄托物与自己写作意图的契合点，确定表意方式。
三是强化达意的行文意识。有了明确的立意，你才能去考虑运用什么样的营构方式、表达方式、语体风格来恰当地达情达意，也就才会有精彩的文本建构。有强烈的立意意识，经常萦绕在心头脑海，日思夜想，或是厚积薄发，或是多想出智慧，立意的出奇制胜才有可能。

文章的人品（六）:

赞美社会人品的作文六百字

诞生的那一刻起,我们就进入了这个绚丽多彩的世界,这也意味着我们将不再孤单.
（为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须遵守社会公德.什么是社会公德那?我认为,社会公德就是：一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中,在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统.社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为.只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重.那些违反社会公德人,将被人们所不齿.社会公德的内容并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩.）
（为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须具有良好的个人修养.什么是个人修养呢?我认为,个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高.个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为.只有具有良好的个人修养的人,才会被人们所尊重.当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着实践活动也变得更加丰富多彩.关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了.古人曾经提出过“修身养性”,现在我国也把思想品德作为学生的必修课.）
尊老爱幼,助人为乐,拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女.当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,比如在当今社会,保护环境就应当成为每一个人的必修课.
环境保护并不是一个新鲜的话题,但是现如今却成为我们国家的头等大事.不可否认,环境保护是一个庞大的、系统性的工程,关系着千千万万人的命运,所以,这也需要所有人的配合与努力.我们知道,人类只有一个地球,地球已经存在了几十亿年,但是它非常脆弱,现在更是受到各种灾难的威胁：水污染、空气污染、江河断流等等.看看98年的洪水和去年的海啸吧,我们就会知道,地球其实已经千疮百孔.如果有那么一天,地球不堪重负,我们的命运又将何去何从呢?毫无疑问,我们别无选择,只有死路一条.所以,作为地球上的一员,我们不能仅仅担忧和抱怨,而必须加紧行动,像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球.那么我们应该怎么做呢?
首先,我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子,一次性牙刷等等.虽然这些物品给我们带来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价.
其次,我们应当节约资源,减少污染.具体来说就是,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,同时注意回收和循环再利用等等.只有这样,我们才不会透支我们有限的资源,才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾.
然后,我们应当学会保护动物,保护植物,与其他生物和平相处.因为,其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节,缺少了它们,我们的生活也将受到影响!
所以,在这里,我要呼吁,爱护地球,爱护环境吧.这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课.只有爱护环境,才会被人们所尊重；否则就会被人们所唾弃,成为历史的罪人!

文章的人品（七）:

文章的人品（八）:

一篇作文,作文是生活,作文是思维,作文是人品
作文《伸手》,比如我们向知识伸手,受害者向法律伸手等等,文体不限,字数800以上

伸手“……,只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间.”听着这首歌,我的思绪慢慢飘到了半年前的那件事,至今历历在目.那是个美丽金秋的一个夜晚,我看到了报纸上有这样一条消息：黑龙江哪个地方闹洪灾,损失惨重,灾情...

文章的人品（九）:

喻晓 千古醉翁亭
欧阳修也是这样的人.他的经历虽与王禹偁、苏轼稍有不同,但人品、性格、文章却和他们有许多相似之处.他们都才华横溢,“遇事敢言”,“颇为流俗所不容”,因而都曾屡遭贬斥.庆历五年（1045）,欧阳修因支持范仲淹等人的新政,且不避怨谤,敢于揭露官吏的阴私,因而得罪了守旧的官僚丞相夏竦等人.这些人利用他外甥女张氏犯法一事在皇帝面前诬告他,皇帝听信谗言,将欧阳修以河北都转运按察使龙图阁直学士罢知滁州.
③不能说遭贬逐的人心中没有苦闷,但戚戚怨嗟与借酒浇愁是一回事,放达自适则又是另一回事,后者表现了泱泱君子的恬安心态和坦荡襟怀.这正是在精神上优于政敌,令其不敢弹冠相庆的地方.他官位虽然降低了,但精神却站在了高处.
④看来滁州太守也是个闲官,否则欧阳修就不会有那么多时间饮酒游乐.十年前,他还批评那些遭贬后便“傲逸狂醉”的人,如今自己却以“醉翁”自诩,可见对世事是愈益看得透明了.欧阳修来到滁州后,认识了琅琊山寺住持僧智仙,并结为知音.智仙特意在山麓修建了一座小亭,欧阳修常来此饮酒,也常在此办公,并亲自为亭作记,于是便有享誉后世的散文名篇《醉翁亭记》.
⑤《醉翁亭记》全文只有数百字,但字字粲然有色.文若岩壑之清奇,声如禽鸟之鸣唱,韵似流泉之吟哦.构局跌宕,抒情有序,物我相融,情景相生,徐纡悠远,戛戛独造.诗化了的山水,诗化了的亭阁,诗化了的散文.文以山丽,亭以文传,琅琊山的醉翁亭,声名闻于遐迩,数百年荣誉不衰,文章魅力之大,真令后辈学人妒羡.醉翁亭和《醉翁亭记》是屹立在人们心上的文化雕塑.纵览琅琊山,也只觉得只有这样的山,这样的水,才会产生如此充满诗情画意的佳作.
⑥我漫步山间小径,寻觅太守遗踪.山寒水瘦,不闻潺潺水声,但酿泉仍有清泉涓涓涌出.“翼然临于泉上”的醉翁亭,以其独特小巧的营构,屹立于山树之间,述说着历史的沧桑.“二贤堂”里,欧公背手而立,一副清癯面孔,满脸睿智神情.“宝宋斋”中,石碑上镌刻着苏轼书写的《醉翁亭记》全文,欧文苏字,书文合璧.“古梅亭”上,虽不见千年古梅含蕊飞寻,但铁干虬枝间,依稀可感疏影横斜、暗香浮动的雅趣.
⑦俯仰古今,神思飞驰.我仿佛看见欧阳修正呼朋引类,煮野菜,烹鲜鱼,欢宴众宾,正觥筹交错,完全没有当官的架子,一副与民同乐,兴高采烈的模样.
⑧年方三十九岁正值盛年的欧阳修自号“醉翁”,显然有几分自嘲的味道,他说的“苍颜白发”,恐怕也不是真的,亦不过是文人的夸饰之词.他喜欢饮酒,但不是沉酣于酒,溺迷于酒,整天喝得酩酊大醉不省人事的酒鬼.他“饮少辄醉”,“醉能同其乐,醒能述以文”,可见脑子是很清醒的.他的醉并非头昏脑涨的真醉,而是心醉、意醉、神醉,是避世俗、远沉浊,自造精神家园的一种方法.他在“醉”中,展示着率真的浪漫和生命的清澈.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,一语动千古,令人赏之,悟之,思之.
20、结合语境理解下面句中加点词语的含义.（4分）
⑴他官位虽然降低了,但精神却站在了高处 （高处） ⑵醉翁亭和《醉翁亭记》是屹立在人们心上的文化雕塑.（雕塑）
21、“ 欧阳修也是这样的人”,联系第②节句中这样指代什么
22、第④自然段中,作者写道：“十年前,他还批评那些遭贬后便‘傲逸狂醉’的人,如今自己却以‘醉翁’自诩,可见对世事是愈益看得透明了.”联系上下文,说一说欧阳修对世事“愈益看得透明了”体现在哪些方面

欧阳修也是这样的人.他的经历虽与王禹偁、苏轼稍有不同,但人品、性格、文章却和他们有许多相似之处.他们都才华横溢,“遇事敢言”,“颇为流俗所不容”,因而都曾屡遭贬斥.庆历五年（1045）,欧阳修因支持范仲淹等人的新政,且不避怨谤,敢于揭露官吏的阴私,因而得罪了守旧的官僚丞相夏竦等人.这些人利用他外甥女张氏犯法一事在皇帝面前诬告他,皇帝听信谗言,将欧阳修以河北都转运按察使龙图阁直学士罢知滁州.
③不能说遭贬逐的人心中没有苦闷,但戚戚怨嗟与借酒浇愁是一回事,放达自适则又是另一回事,后者表现了泱泱君子的恬安心态和坦荡襟怀.这正是在精神上优于政敌,令其不敢弹冠相庆的地方.他官位虽然降低了,但精神却站在了高处.
④看来滁州太守也是个闲官,否则欧阳修就不会有那么多时间饮酒游乐.十年前,他还批评那些遭贬后便“傲逸狂醉”的人,如今自己却以“醉翁”自诩,可见对世事是愈益看得透明了.欧阳修来到滁州后,认识了琅琊山寺住持僧智仙,并结为知音.智仙特意在山麓修建了一座小亭,欧阳修常来此饮酒,也常在此办公,并亲自为亭作记,于是便有享誉后世的散文名篇《醉翁亭记》.
⑤《醉翁亭记》全文只有数百字,但字字粲然有色.文若岩壑之清奇,声如禽鸟之鸣唱,韵似流泉之吟哦.构局跌宕,抒情有序,物我相融,情景相生,徐纡悠远,戛戛独造.诗化了的山水,诗化了的亭阁,诗化了的散文.文以山丽,亭以文传,琅琊山的醉翁亭,声名闻于遐迩,数百年荣誉不衰,文章魅力之大,真令后辈学人妒羡.醉翁亭和《醉翁亭记》是屹立在人们心上的文化雕塑.纵览琅琊山,也只觉得只有这样的山,这样的水,才会产生如此充满诗情画意的佳作.
⑥我漫步山间小径,寻觅太守遗踪.山寒水瘦,不闻潺潺水声,但酿泉仍有清泉涓涓涌出.“翼然临于泉上”的醉翁亭,以其独特小巧的营构,屹立于山树之间,述说着历史的沧桑.“二贤堂”里,欧公背手而立,一副清癯面孔,满脸睿智神情.“宝宋斋”中,石碑上镌刻着苏轼书写的《醉翁亭记》全文,欧文苏字,书文合璧.“古梅亭”上,虽不见千年古梅含蕊飞寻,但铁干虬枝间,依稀可感疏影横斜、暗香浮动的雅趣.
⑦俯仰古今,神思飞驰.我仿佛看见欧阳修正呼朋引类,煮野菜,烹鲜鱼,欢宴众宾,正觥筹交错,完全没有当官的架子,一副与民同乐,兴高采烈的模样.
⑧年方三十九岁正值盛年的欧阳修自号“醉翁”,显然有几分自嘲的味道,他说的“苍颜白发”,恐怕也不是真的,亦不过是文人的夸饰之词.他喜欢饮酒,但不是沉酣于酒,溺迷于酒,整天喝得酩酊大醉不省人事的酒鬼.他“饮少辄醉”,“醉能同其乐,醒能述以文”,可见脑子是很清醒的.他的醉并非头昏脑涨的真醉,而是心醉、意醉、神醉,是避世俗、远沉浊,自造精神家园的一种方法.他在“醉”中,展示着率真的浪漫和生命的清澈.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,一语动千古,令人赏之,悟之,思之.
20、结合语境理解下面句中加点词语的含义.（4分）
⑴他官位虽然降低了,但精神却站在了高处 （高处） ⑵醉翁亭和《醉翁亭记》是屹立在人们心上的文化雕塑. （雕塑）
21、“ 欧阳修也是这样的人”,联系第②节句中这样指代什么
22、第④自然段中,作者写道：“十年前,他还批评那些遭贬后便‘傲逸狂醉’的人,如今自己却以‘醉翁’自诩,可见对世事是愈益看得透明了.”联系上下文,说一说欧阳修对世事“愈益看得透明了”体现在哪些方面

文章的人品（十）:

“文章做到极处,无有他奇,只是恰好；人品做到极处,无有他异,只是本然。”这句话的含义

文章写的好，只是一个人的学识，人品好，只是一个人的修养，人以品为本。

本文来源：https://www.ahstyy.net/my/146543.html