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露从今夜白,月是故乡明的意思
“露从今夜白”,既写景,也点明时令.那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意.
“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同.作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情.明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容置疑.然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀.
月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念.诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,自然更是别有一番滋味在心头.
“露从今夜白,月是故乡明“简要赏析
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声.
露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.
寄书长不达,况乃未休兵.
【简析】在思乡人的眼里,故乡的月色格外明亮;兄弟们因离乱也久已没有得到他们的音讯,连写封信去都没办法,怀念之情层层递进.
“露从今夜白”说明了当时的时令实在白露,同时又给作者一种凄凉,寒意之感,意思是“叶上的白露从今夜开始,才发现是白的”(其实这一句的解释并不十分重要,了解所表达的意境即可),“而天上的月亮还是故乡的比较明亮”(这一句尤其关键,明明是同一轮明月,而作者却固执地认为故乡的比较白,更令得读者体会到他的思乡情节).
露从今夜白,月是故乡明.明的意思是
明亮
露从今夜白 月是故乡明是什么节
你好!
这句诗讲的是入秋后的白露节
“露从今夜白”,既写景,也点明时令.那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意.
“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同.作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情.明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容置疑.然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀.
月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念.诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,自然更是别有一番滋味在心头.【露从今夜白,月是故乡明】
露从今夜白,月是故乡明 作文
随着时光的流逝,中秋节来到了人间,月的故事又开始了。
一声声甜蜜的问候,一盒盒好礼的相赠,我踏上了归途,去奶奶家。
也许是因为干活吧,奶奶并不在家,我走上乡间小路,来到田野,大声喊着:“奶奶,我回来了!”我看见了奶奶,飞奔过去。奶奶挺直了腰,抹去汗水,问我:“怎么就回来了?”我答道:“中秋节到了呀!”中秋节,也的确不错,奶奶开了家门,收下了月饼,可不忘,让我先尝一个,便取出一个给我。我就剥开,咬了下去,啊!又是那种感觉,童年的感觉,甜甜的,我吃着月饼,好是快乐!
天渐渐暗了,一轮明月挂在了星空,远方百年古树发出沙潲声,模糊得伟进耳朵,此刻,月亮越来越亮,银白相间,分不出哪个是嫦娥,哪个是玉兔。哦,这个像是,可一转眼,不,那个也像是。“广寒宫”一下子是那么美丽,那么动人。
今夜,月明星稀,小时向往的圆月,又再次出现在我的眼前,不知上面还会有些什么。是谁又递给我一个月饼,也是那么圆,也是那么甜。
爸爸也是“明月几时有,把酒问青天。”哪个虫儿在那儿不停唱歌,是在那儿赏月吗?狗也不敢出声,家家户户的灯亮着,在月光下闪闪动人。月亮不停把月光洒向大地,啊,分不清是月还是灯。
露从今夜白,月是故乡明。
露从今夜白,月是故乡明是谁的诗句?你怎样理解?
不是原创的一边凉快啊
杜甫《月夜忆舍弟》 《月夜忆舍弟》 戍鼓断人行,边秋一雁声.露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况乃未休兵.戍楼上的更鼓响起之后就开始宵禁,路上一个人也没有.边塞的秋天传来一声雁啼.在白露(二十四节气)的夜晚,月依旧是故乡的最明亮.兄弟分散,家国无存,相互之间竟不知道是死是活.寄出的信一直都无法到达,更不要说现在战争还未结束.就这意思.杜甫的诗被叫做史诗,见证了唐朝由胜及衰的过程.况且杜甫本身就是一个忧国忧民的人,所以被叫做圣而不是仙.文常某就不赘述了.话说,某第一次看到“露从今夜白,月是故乡明”是在搜有关月亮的诗句.当时觉得这句是甚是巧妙,由月到乡愁,再由乡愁到觉得故乡的月亮最明亮.把乡愁的朦胧和月的明亮,以及本人的思恋刻画的淋漓,倒是没有想到是战争时的家破人亡.而再看到全诗时,也就徒增了悲意,当时春花秋月的心情也就没有了.其实,某更喜欢春花秋月.好了,就酱【露从今夜白,月是故乡明】
露从今夜白,月是故乡明.的作者是谁
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声.
露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.
寄书长不达,况乃未休兵.
“露从今夜白,月是故乡明”是思乡之情的诗吗? 求思想之情的诗
求思乡之情的诗
思乡
“露从今夜白,月是故乡明”是思乡之情的诗
床前明月光,
疑是地上霜.
举头望明月,
低头思故乡--唐.李白
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲.
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人. 唐.王维
国破山河在,城春草木深.
感时花溅泪,恨别鸟惊心.
烽火连三月,家书抵万金.
白头搔更短,浑欲不胜簪.
旅馆寒灯独不眠,
客心何事转凄然.
故乡今夜思千里,
霜鬓明朝又一年. 除 夜 作 〔唐〕高 适
慈母吟
慈母手中线,
游子身上衣.
临行密密缝,
意恐迟迟归.
.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》)
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰.
儿童相见不相识,
笑问客从何处来?贺知章:《回乡偶书》
岭外音书断,
经冬复立春.
近乡情更怯,
不敢问来人.宋之问:《渡汉江》
客路青山外,
行舟绿水前.
潮平两岸阔,
风正一帆悬.
海日生残夜,
江春人旧年.
乡书何处达,
归雁洛阳边.王湾:《次北固山下》
人春才七日,
离家已二年.
人归落雁后,
思发在花前.薛道衡:《人日思归》
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城.
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情.李白:《春夜洛城闻笛》
客舍并州已十霜,
归心日夜忆咸阳.
无端更渡桑干水,
却望并州是故乡.刘皂:《旅次朔方》
戍鼓断人行,
边秋一雁声.
露从今夜白,
月是故乡明.
有弟皆分散,
无家问死生.
寄书长不达,
况乃未休兵.杜甫:《月夜忆舍弟》
晴川历历汉阳树,
芳草萋萋鹦鹉洲.
日暮乡关何处是,
烟波江上使人愁.
露从今夜白 月是故乡明 是谁的诗,怎样理解
唐·杜甫.之颔联
" 露从今夜白 "既写景,也点明时令.在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意."月是故乡明"也是写景,但作者所写不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情.明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明:明明是自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容置疑.而这种以幻作真的手法却并不使人觉得于理不合,这是因为它极其深刻的表现了作者微妙的心理,突出对故乡的感怀.正因为激发了人们内心深处的共鸣,才使得这句诗成为千古传颂的名句.
附全诗
戍鼓断人行,边秋一雁声.
露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.
寄书常不达,况乃未休兵.
露从今夜白,月是故乡明是什么修辞手法
19.移情
为了突出某种强烈的感情,写说者有意识地赋予 客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不 存在的特性,这样的修辞手法叫做移情.
运用移情修辞手法,首先将主观的感情移到事物上,反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪,使物人一体,能够更好地表达人的强烈感情,发挥修辞效果.
例如:
①露从今夜白,月是故乡明.
(杜甫《月夜忆舍弟》)
②感时花溅泪,恨别鸟惊心.
(杜甫《春望》)
③清渭无情极,愁时独向东.
(杜甫《秦州杂诗二十首》)
④行宫见月伤心色,
夜雨闻铃断肠声.
(白居易《长恨歌》)
⑤转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事偏向别时圆?(苏轼《水调歌头》)
⑥红豆不堪看,满眼相思泪.
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