润教育(共10篇)

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润教育（一）:

班主任之友读后感

自古以来，我国有“师道尊严”的传统，尊师是一种社会美德，但有时候不免会把学生置于被支配的地位。我觉得传统文化中的师生观，往往将尊重视为单向的（即学生对教师的尊重），而忽视了教师对学生的尊重。正因为是单向的，对于实施“尊重”的人只是一种客套，而不是发自内心的情感；对于“尊重”的对象则是满足了一种对自己的心理需求，很少去考虑对方的心理感受，学生也将永远不会学到“尊重”的真谛。因此，我觉得作为教育者首先就要转变自己的观念，树立尊重学生的意识，学会尊重被教育者的人格与意愿。春风拂弱柳，细雨润新苗。我想：教育应该一切从尊重开始，一切从心开始！有时候，教师也应该要学会“蹲下来和学生说话”，从学生的角度去思考问题，这样或许会得到意外的“收获”。再联系到平时的教育、教学事儿，我对“尊重”有如下一些体会：

一、要尊重学生的自尊和人格

俗话说：“自尊之心，人皆有之。”现在的学生大多是独生子女，思想单纯，自尊心也比较强，他们总希望家长、老师的尊重和鼓励。当他们取得成绩时，希望别人能给予赞扬、肯定；当出现错误时，在内疚的同时更希望得到别人的谅解。班主任是学生自尊和人格的直接的保护者，因此，我们要致力于创设一种师生相互尊重、理解、宽容、友爱的氛围，让学生能在这个集体中快乐地成长。

二、要尊重学生的情感

情感是行为的动力，学生在校的一切活动都与他的情感体验密切相关。学生只有在健康良好的情感状态下，才能安心接受教育。若班主任采用专制、冷酷、高压式的管理方法，极易使学生产生紧张、焦虑、恐惧等负面情感。因此，无论是从学生情感健康发展的立场出发，还是从减少负性情感对学生的不良影响出发，班主任都应把与学生建立良好的、合作式的、愉悦的、相互信任的和亲密的情感关系作为重要的工作目标。

三、要尊重学生的差异

由于社会环境、家庭条件、遗传素质和生活经历的不同，每个人都会形成独特的心理世界，他们在兴趣、爱好、动机、需要、气质、性格、智力和特长等方面是各不相同、各有侧重的，所谓“人心不同，各如其面”，我们不仅要认识学生的差异，而且要尊重学生的差异。差异不仅是教育的基础，也是学生发展的前提，应该视为一种财富而珍惜开发，使每一位学生在原有基础上都得到完全自由的发展。我们的教育强调以人为本，所以在教育教学过程中，我们要承认个性差异，鼓励个性张扬，因材施教，使每一个学生都能“各尽所能，各尽其才”。

“尊重”不是方法，也不是态度，而是一种教育理念，是让学生从他人的尊重中获得自尊，一个人的自尊是自我教育的源泉，而获得自我教育的能力是人一生中最宝贵的财富。因此，作为教育者，我们必须要做到一切从尊重开始，用爱来触动每个学生的心灵，让学生健康快乐地成长！

我和《班主任之友》的结缘，应该是一次偶然。新接了一个学班。由于一些特殊的原因，这个班接连换了几任班主任。更换老师过于频繁，致使整个班级如一盘散沙。同学没有团结意识，没有团队精神，纪律混乱，打架、说脏话等不礼貌现象比比皆是。学生没有养成学习习惯：上课不会听讲，作业有一大半同学不交……总之，这个班让所有任课老师头疼，成了大家公认的差班。当听说让我接这个班时，我心情郁闷极了。共页，当前第页 123

润教育（二）:

列举出教育学家说过的关于启发式教育的名言?

1..孩子提出的问题越多,那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多,在学校中越聪明,眼睛愈明,记忆力愈敏锐.要培养自己孩子的智力,那你就得教给他思考. ——苏霍姆林斯基
2.人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者.在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈.但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭.——苏霍姆林斯基
3.求知欲,好奇心——这是人的永恒的,不可改变的特性.哪里没有求知欲,哪里便没有学校.——苏霍姆林斯基
4.为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因.——赞科夫
5.教之而不受,虽强告之无益.譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也.——张载
6.教育中应该尽量鼓励个人发展的过程.应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论.给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些.——斯宾塞
7.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步.——斯宾塞
8.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向.前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭.——陶行知
9.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作.——陶行知
10.教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲.——魏书生

润教育（三）:

关于教育的名人名言【润教育】

1、“师也者,教之以事而喻诸德也.” ——《礼记》
2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人；学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.——陶行知
3、“因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.” ——陶行知
4、其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.——孔子
5、动人以言者,其感不深；动人以行者,其应必速.——李贽
6、教之而不受,虽强告之无益.譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也.——张载
7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程.应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论.给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些.——斯宾塞
8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步.——斯宾塞
9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向.前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭.——陶行知
10、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是：立脚点上求平等,于出头处谋自由.——陶行知
11、最有价值的知识是关于方法的知识.——达尔文
12、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生.——陶行知
13、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学.——陶行知
14、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导.——叶圣陶
15、教是为了不需要教.……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老.——叶圣陶
16、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑.——苏霍姆林斯基
17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识.如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受.他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人.——苏霍姆林斯基
18、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法.——卢梭
19、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,且是知识进化的源泉.—爱因斯坦
20、提出一个问题往往比解决一个更重要.因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步.——爱因斯坦
21、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才.——狄德罗
22、播种行为,可以收获习惯；播种习惯,可以收获性格；播种性格,可以收获命运.——英国作家萨克雷
23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己.——苏霍姆林斯基
24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的.……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了.——洛克
25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉.要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质.可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心.
26、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生.你别忙着把他们赶跑.你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生.——陶行知
27、培养人就是培养他对前途的希望.——马卡连柯
28、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心.——马卡连柯
29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定.——美国著名心理学家威廉?詹姆士
30、没有自我教育就没有真正的教育.——苏霍姆林斯基
31、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和

润教育（四）:

评课中常用的名人名言
教育名言也可以

教育名言:
1.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’；学生的职务是‘千学万学,学做真人’.”——陶行知
2.教之而不受,虽强告之无益.譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也.——张载
3.教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲.——魏书生
4.其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.——孔子
5.动人以言者,其感不深；动人以行者,其应必速.——李贽
6.身教重于言传.——王夫之
7.对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机.——赞科夫

润教育（五）:

什么是封建私塾教育

　　私塾
　　私塾是私学的一种.清代地方儒学有名无实,青少年真正读书受教育的场所,除义学外,一般都在地方或私人所办的学塾里,因此清代学塾发达,遍布城乡.以经费来源区分,一为富贵之家聘师在家教读子弟,称坐馆或家塾；二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田,聘师设塾以教贫寒子弟,称村塾、族塾(宗塾)；三为塾师私人设馆收费教授生徒的,称门馆、教馆、学馆、书屋或私塾.塾师多为落第秀才或老童生.学生人学年龄不限.自五六岁至二十岁左右的都有,其中以十二三岁以下的居多.学生少则一二人,多则可达三四十人.清光绪
　　十二年(1886年),由秀才祝星六创办并任塾师的留下西溪私塾(在今茶市街),开办时学生有二十余名,最盛时达四十余名.塾师一般多为一人,大的村塾则不定.学生人塾后由塾师个别教授.年幼儿童先识“方块字”(书写在一寸多见方纸上的楷书字),识至千字左右后,教读《三字经》、《百家姓》、《千字文》.亦有直接教读“四书”的.教法大多为先教学生熟读背诵,然后在适当的时候由教师逐句讲解.除读书背诵外,有习字课,从教师扶手润字开始,再描红,再写映本,进而临帖.学童粗解字义后,则教以作对,为做诗做准备.“四书”读完后,即读“五经”,兼读古文,如《东莱博议》、《古文观止》等,并开始学习作文.由于科举取士深人人心,学塾也重视制科文字(八股文)的习作,为科举考试
　　作准备.学规极严,订有严厉罚则,体罚为平常事.
　　私塾乃我国古代私人所设立的教学场所.它在我国两千多年的历史进程中,对于传播祖国文化,促进教育事业的发展,培养启蒙儿童,使学童在读书识理方面,起过重要的作用.
　　私塾的学生多六岁启蒙.学生入学不必经过入学考试,一般只需征得先生同意,并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立,向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后,即可取得入学的资格.私塾规模一般不大,收学生多者二十余人,少者数人.私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等,均无统一的要求和规定.
　　就私塾的教材而言,有我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”,即《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》,以及《女儿经》《教儿经》《童蒙须知》等等,学生进一步则读四书五经、《古文观止》等.其教学内容以识字习字为主,还十分重视学诗作对.
　　私塾的教学时数,一般因人因时而灵活掌握,可分为两类：“短学”与“长学”.教学时间短的称为“短学”,一般是一至三个月不等,家长对这种私塾要求不高,只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可.而“长学”每年农历正月半开馆,到冬月才散馆,其“长”的含义,一是指私塾的先生有名望,其教龄也长,二是指学生学习的时间长,学习的内容也多.
　　至于私塾的教学原则和方法,在蒙养教育阶段,十分注重蒙童的教养教育,强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯.如对蒙童的行为礼节,像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定,为我国教育的传统.在教学方法上,先生完全采用注入式.讲课时,先生正襟危坐,学生依次把书放在先生的桌上,然后侍立一旁,恭听先生圈点口哼,讲毕,命学生复述.其后学生回到自己座位上去朗读.凡先生规定朗读之书,学生须一律背诵.另外,私塾中体罚盛行,遇上粗心或调皮的学生,先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等.

润教育（六）:

请那位高手,解释一下”德润”是什么意思

德润. —德行润泽万物,恩惠广施万民;即以仁德服天下,以仁义布天下.
—以德行启发教育人. .
—受到仁义的启发感悟
—德即得也,比喻,得到雨露的润泽,得到甘泉的眷顾.
宙合011（包罗万象）

……
所谓贤美圣人,以其变化相随；
渊泉流施不尽,以德润泽万物.
故曰：圣人参于天地.（圣人：变化相随,德润万物.）

润教育（七）:

润教育（八）:

东拼西凑《满江红》词,作“教育崛起,教师为基”演讲的结束,但不知道这首词是否合格,敬请高手指点,急
暑往寒来,为师表、花开花落.循善诱,育人无悔,学中求索.粒粒汗珠滋幼蕊,滴滴心血泽芳苑.发髻白,两袖拂清风,心无憾.
为人梯,作基石；桃李满,丰无缺.与时代同步,岂能停歇?三尺讲台攒岁月,一枝粉笔耕天地.齐努力,教育再崛起,翻新页!
我也不明白什么平仄啊，这首“词”是东拼西凑的，有高手按“教育崛起，教师为基”主题填词的，再追加悬赏分50分。急用，明天就用。【润教育】

　　平仄可以不太认真,因为大多数人对此不熟悉.但押韵却不可太马虎.因为这是一般人都能一眼就看出来的.《满江红》是要一个韵到底的,而你的却是上阕有两个韵,下阕又是另外一个韵,共有三个韵了.试改如下（押的韵是严格按要求用的入声韵）
——————————————————————————————————————————－　　暑往寒来,为师表,情真意切.循善诱,育人无悔,痴心不绝.勤浇幼苗洒汗水,为润芳苑献心血.发鬓白,两袖清风,志未折.
　　为人梯,作基石；桃李满,丰无缺.与时代同步,岂能停歇?一枝粉笔耕天地,三尺讲台攒岁月.齐努力,教育再崛起,翻新页!

润教育（九）:

教育鞭策的话叫( )言,狂妄自大的话叫( )言,随便嬉笑的话叫( )言,填空
规劝告戒的话
使人进步的话
应润别人的话

辨“话”填“言”
临别勉励的话,叫赠言
乱说一通的话,叫胡言
公开宣告的话,叫宣言
再送你一些
名人说过的话叫（名 言）
生前留下的话叫 (遗 言）
教育鞭策的话叫（格 言）
写在书前的话叫（前 言）
规劝告诫的话叫（箴 言）
分别勉励的话叫（赠 言）
公开宣告的话叫（宣 言）
狂妄自大的话叫（狂 言）
使人进步的话叫（良 言）
虚伪假装的话叫（佯 言）
有所寄托的话叫（寓 言）
随便嬉笑的话叫（戏 言）
应允别人的话叫（诺 言）
婉转表达的话叫（婉 言）
象征吉祥的话叫（吉 言）
讨人喜欢的话叫（甜 言）
诚恳劝告的话叫（忠 言）
内心倾吐的话叫（直 言）
劝人改错的话叫（劝 言）
令人吃惊的话叫（危 言）
预先说出的话叫（预 言）
肮脏下流的话叫（脏 言）
宣誓所说的话叫（誓 言）
诽谤攻击的话叫（恶 言）
不满抱怨的话叫（怨 言）
欺骗说谎的话叫（谎 言）
坦诚表白的话叫（直 言）
不切实际的话叫（虚 言）
没有根据的话叫（谣 言）
临走写下的话叫（留 言）
违背事实的话叫（流 言）
挑拨离间的话叫（谗 言）
不守诺言的话叫（食 言）

润教育（十）:

“春风化雨润桃李,众志成诚育英才”如何理解?

主要是讲师德的
老师的教育要如春风化雨一样,润物无声；国家的教育事业必须全民一致,全民一心,才能够共育祖国建设的栋梁之材.

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