二百五的来历(共9篇)

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二百五的来历（一）:

"二百五"这个词为什么用来骂人?
我从小就知道“二百五”是用来骂人的,就是“傻子”之类的意思.自己也用“二百五”来骂过别人.但是直到现在,我才发现我完全不知道为什么“二百五”就可以用作骂人的话,

我从小就知道“二百五”是用来骂人的,就是“傻子”之类的意思.自己也用“二百五”来骂过别人.但是直到现在,我才发现我完全不知道为什么“二百五”就可以用作骂人的话,望高人指点……

二百五的来历（二）:

究竟二百五是什么意思求大神帮助

指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人!古代人用银子按两划分,一般五百两是个整数单位,用纸包好,有点像我们把硬币包一包,当时包五百两是为“一封”,而二百五十两就是“半封”银子,因为跟“半疯”谐音,所以以后人们也城疯疯癫癫的人做“二百五”.

二百五的来历（三）:

为什么用“二百五”形容一个人神经质,有什么典故吗?

典故一
战国时期,苏秦为说客,身佩六国相印,是几朝元老,虽然威风,却也结下了众多仇人,后来终于在齐国被杀.齐王得知苏秦被害后十分震怒,决心要捉拿凶手为苏秦报仇,但经多方侦捕都没有结果.于是,他想了一条计策,让人把苏秦的头悬挂在城门上,旁边贴着一道文告说：“苏秦是个内间,杀了他是为齐国除了大害,当赏黄金千两,望壮士来领赏.”榜文一上墙,就有4个人前来,声称是自己杀了苏秦,请求赐赏.
齐王说：“你们可不许冒充呀!”这4个人一口咬定是自己干的.齐王问：“你们4位是真正的‘勇士’啊!1000两黄金,你们4个人各分得多少?”4人齐声回答：“一人二百五.”齐王拍案大怒道：“来人,把这4个‘二百五’推出去斩了!”
典故二
从前有一个秀才,为考取功名发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生.到了晚年,老秀才终于心灰意冷、放弃追求功名,这时候却喜得双丁.秀才回想一生成败,不由得感慨万千,于是给两个儿子起名：一个叫成事,一个叫败事.一日,秀才对妻子说：“我要去集市上逛逛,你在家督促二子写字,大的写三百,小的写二百.”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何,妻子回答道：“写是写了,不过成事不足,败事有余,两个都是二百五!”
典故三
唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍伴随.在最前开路的小吏官名叫喝道伍佰.后来,喝道伍佰增为两名,但长安群众并没有以两个伍佰称他们,反而将他们共称为伍佰,于是单个伍佰就被戏称为二百五.
典故四
旧时赌具牌九中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌,这两张牌配在一起就是十个点,称为“毙十”,在牌九里是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了,人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人.时间长了,就把“二板五”叫成了“二百五”.
典故五
古代一千钱为一吊,五百钱为“半吊子”,比“半吊子”更差的称“二半吊子”,就是“二百五”了.
典故六
过去的银子10两为一锭,500两为一封,250两即为“半封”,谐音“半疯”.时间久了,人们就用“二百五”（半疯）来形容那些好出洋相、说话不正经、处事敷衍随便的人【二百五的来历】

二百五的来历（四）:

你知道我们常说人家“二百五”是什么意思吗?

古时候中国最普及的货币是银子.银子封起来,每五百两是一封,五百两的一半是二百五十两,就是半封了.封和发疯的疯谐音,所以二百五就成了骂人的话.【二百五的来历】

二百五的来历（五）:

我的智商是二百五,

智商150以上都算高的了,250算是很高的了.

二百五的来历（六）:

SOS!(二百五的,就走开,别挡人家道!)
第一关:再举出同下列句子,
甲：妈妈经常给我将故事.
..
乙：市区发生了一些交通事故.
..
第二关:你还能举出下列句子吗?
甲:犯罪的人叫罪犯.
....
乙:架笔的文具叫笔架.
....
第三关:最难的来了!你还能举出下列句子吗?
甲:我用牙刷刷牙.
....
乙:我拉警报报警.
....
(有追加分的哦)

第一关 我在用扇子扇风
我家买了一台风扇
第二关 年少的人叫少年
架书的文具叫书架
第三关 我用门锁锁门
我写日记记日

二百五的来历（七）:

中秋节的来历 200字左右

　　中秋节的由来
　　在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋.八月十 五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是 流行于全国众多民族中的传统文化节日.此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚.远在他乡的游子,也借此寄托自己对故 乡和亲人的思念之情.所以,中秋又称“团圆节”.
　　据说此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是 日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意.也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正 月十四为元宵、八月十六为中秋”有关.此外在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次,名为“追月”.
　　“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代.我国人民在古代就 有“秋暮夕月”的迅雷习俗.夕月,即祭拜月神.到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月.设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄 等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的.西瓜还要切成莲花状.在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然 后由当家主妇切开团圆月饼.切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样.
　　至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代.明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：“八 月十五谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之意”.明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗,大小不等.饼 中以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者.”书中还介绍了当时的制作工艺,已经达到了很高的水平.北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直 径尺余,重有两斤.”后来随着历代的演变,月饼的品种及花样越来越丰富,制作工艺更新,风味更多,八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种 古老而又非常有意义的传统.
　　在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行.在北宋,八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上 成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑.南宋,民间以月饼相赠,取团圆之意.有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动.明清以来,中 秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗.

二百五的来历（八）:

求数的由来与发展,200字左右,

数学──自然科学之父,起源于用来计数的自然数的伟大发明.
若干年以前,人类的祖先为了生存,往往几十人在一起,过着群居的生活.他们白天共同劳动,搜捕野兽、飞禽或采集果薯食物；晚上住在洞穴里,共同享用劳动所得.在长期的共同劳动和生活中,他们之间逐渐到了有些什么非说不可的地步,于是产生了语言.他们能用简单的语言夹杂手势,来表达感情和交流思想.随着劳动内容的发展,他们的语言也不断发展,终于超过了一切其他动物的语言.其中的主要标志之一,就是语言包含了算术的色彩
人类先是产生了“数”的朦胧概念.他们狩猎而归,猎物或有或无,于是有了“有”与“无”两个概念.连续几天“无”兽可捕,就没有肉吃了,“有”、“无”的概念便逐渐加深.
后来,群居发展为部落.部落由一些成员很少的家庭组成.所谓“有”,就分为“一”、“二”、“三”、“多”等四种（有的部落甚至连“三”也没有）.任何大于“三”的数量,他们都理解为“多”或者“一堆”、“一群”.有些酋长虽是长者,却说不出他捕获过多少种野兽,看见过多少种树,如果问巫医,巫医就会编造一些词汇来回答“多少种”的问题,并煞有其事地吟诵出来.然而,不管怎样,他们已经可以用双手说清这样的话（用一个指头指鹿,三个指头指箭）：“要换我一头鹿．你得给我三枝箭.”这是他们当时没有的算术知识.
大约在1万年以前,冰河退却了.一些从事游牧的石器时代的狩猎者在中东的山区内,开始了一种新的生活方式──农耕生活.他们碰到了怎样的记录日期、季节,怎样计算收藏谷物数、种子数等问题.特别是在尼罗河谷、底格里斯河与幼发拉底河流域发展起更复杂的农业社会时,他们还碰到交纳租税的问题.这就要求数有名称.而且计数必须更准确些,只有“一”、“二”、“三”、“多”,已远远不够用了.
底格里斯河与幼发拉底河之间及两河周围,叫做美索不达米亚,那儿产生过一种文化,与埃及文化一样,也是世界上最古老的文化之一.美索不达米亚人和埃及人虽然相距很远,但却以同样的方式建立了最早的书写自然数的系统──在树木或者石头上刻痕划印来记录流逝的日子.尽管数的形状不同,但又有共同之处,他们都是用单划表示“一”.
后来（特别是以村寨定居后）,他们逐渐以符号代替刻痕,即用1个符号表示1件东西,2个符号表示2件东西,依此类推,这种记数方法延续了很久.大约在5000年以前,埃及的祭司已在一种用芦苇制成的草纸上书写数的符号,而美索不达米亚的祭司则是写在松软的泥板上.他们除了仍用单划表示“－”以外,还用其它符号表示“+”或者更大的自然数；他们重复地使用这些单划和符号,以表示所需要的数字.
公元前1500年,南美洲秘鲁印加族（印第安人的一部分）习惯于“结绳记数”──每收进一捆庄稼,就在绳子上打个结,用结的多少来记录收成.“结”与痕有一样的作用,也是用来表示自然数的.根据我国古书《易经》的记载,上古时期的中国人也是“结绳而治”,就是用在绳上打结的办法来记事表数.后来又改为“书契”,即用刀在竹片或木头上刻痕记数．用一划代表“一”.直到今天,我们中国人还常用“正”字来记数．每一划代表“一”.当然,这个“正”字还包含着“逢五进一”的意思.

二百五的来历（九）:

twohundredfive是什么意思?求正解.
应该不是二百五吧。看看这段对话：甲：他又回来了！乙:别动摇神马的，他算什么啊。甲：如果是twohundredfive。乙:NO,IS TWO HUNDRED FIFTY：

两百零五 大概 是他把单词写练了!如果说250的话应该是 two hundred and fifty!

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