散文赏析(共10篇)

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散文赏析（一）:

名家散文加赏析（越多越好）

根据你的提示,作家念人以拟人的手法写的那篇散文《郊外的秋》,写得很好.主人翁从省机关被流放到郊外,心中感到绝望,于是,借景言情,以物寄意,感叹前景像秋天一样,叶子开始飘落了,前途渺茫.可是,到郊外生活一段时间后,感觉到郊外的秋,并不像自己心中所想象的那样失落,而是充满着一片飘逸的情景,郊外那一片充满诗意般的田园生活,深深吸引着他,使他感悟到,尽管秋天是落叶的季节,可是,它象征着成熟和收获.从此,他重新点燃起生活的火花……

散文赏析（二）:

最美的散文加赏析

　　《井绳》（原文）
　　通向月亮的路并不是美国航天局发现的.
　　在美国之前,甚至远在公元前,我们的先人就已经发现了接近月亮的最佳方式.方法很简单,只需要一眼井,一汪清澈的好水,一根井绳.
　　面对水井的时候,要让自己燥热、混乱、凶狠的心静下来,不要怀着总想征服什么的冲动,不要乱折腾,安静一些,内心清澈一些,低下你高傲的头,弯下你高贵的身子,你就会看见,从水里,从岁月深处,一轮干干净净的初月正向你升起,并渐渐走向你,走进你的生活.
　　美国航天局用了很大的劲爬上了月亮,只抓了几块冰冷的石头拿回来让人类看,让人类扫兴,让人类的神话和童话破灭,让孩子们面对冰冷的石头再不做美丽的梦.
　　美国航天局让人类离月亮越来越远,离石头越来越近.
　　我父亲不知道人类的宇航船在天上折腾些什么,我父亲心目中的月亮仍是古时候的那个月亮,那是神秘的月亮,是嫦娥的月亮,是吴刚的月亮.我不读诗的父亲也知道,李白打捞的就是水里的这个月亮.
　　我父亲几乎天天都要和月亮会面.在他漫长的一生中,他一直都在打捞水中的那个月亮.
　　你见过我父亲在月夜里挑水的情景吗?他望一眼天上的月亮,他微笑着低下头来,就看见在井水里等着出水的月亮.我父亲就把月亮打捞上来.
　　两个水桶里,盛着两个月亮,一前一后,猛一看,是父亲挑着月亮；仔细看,就会发现是两个月亮抬着父亲,一闪一闪在地上行走.
　　通向月亮的路是多长呢?据美国航天局说是三十万万公里,走了三十万公里,他们发现了一块冰冷的石头.
　　我丈量了一下父亲用过的井绳,全长三米,父亲通过这三米的距离,打捞起完整的月亮和美丽的月光.
　　审美是需要保持距离的.取消距离,美国得到一块冰凉的石头；谦卑地、怀着敬畏守着一段距离,我的父亲披着满身满心的圣洁月光.
　　我发现,美国是一个会折腾的技术员,父亲是一个与天地精神往来的美学家.为什么要去解剖一个美女呢?为什么要把天地奥秘都去洞穿呢?为什么要用冷冰冰的技术去肢解万物的大美大神秘呢?
　　我记得父亲的那根井绳,三米的长度.三米之下,就能触到孔夫子和李白的那个月亮；三米之上,到处是伸手可掬的白银一样的月光.
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　　2 李汉荣《井绳》赏析
　　井绳,就是井绳,再普通不过：用青麻搓成.可散文《井绳》中写到的“井绳”,早已失去作为井绳本身的意义,而更多地演绎为一种象征.这3米长的井绳带给父亲的欢乐,对美国宇航员来说,也许无法理解,但“中国人有中国人的心态”,我们却可以理解,并欣赏到了父亲手握3米井绳,美好自己一生的生活.
　　3米井绳,竟美了父亲的一生.这不能不说文章在如下三个方面运用恰当.
　　绝妙的对比,按道理说,美国宇航员登上了月球这无论如何都算作一件惊天动地的事,全世界都应为此骄傲与自豪.可是,作者却不去写它的这一个层面,而是将这举世无双的事具体到“用了很大劲爬上了月亮,只抓了几块冰冷的石头拿回来让人类看”,并将与父亲的“一眼井”“一根井绳”进行对比.有意思的是,这种对比不属于一个级别,但读者几科都会产生这样的感觉：宇航员的务实让人枯燥,而父亲手中的3米井绳打捞的神秘的月亮却极有引力.
　　精彩的细节.文章的语言近似科散评议诗,但其中并不缺少精彩的细节：“两个水桶里,盛着两个月亮,一前一后.猛一看,是父亲挑着月亮；仔细看,就会发现是两个月亮抬着父亲,一闪一闪在地上行走.”如果将这段文字换成平实的写法,就是父亲月夜挑水.可作者笔的父亲哪里是挑水,哪里是一种艰辛的体力劳动,简直是一种舞蹈,是一种融于自然、乐于自然的闲适.仅“父亲挑着月亮”一句,足以让读者张开想象的翅膀,翱翔于无限的空间.而“仔细看,就会发现是两个月亮抬着父亲”,这个细节浪漫、诗意而想象大胆.
　　丰富的联想.水井、井绳、月亮、石头、嫦娥、吴刚、孔子、李白,这些毫不相干的意象,在李汉荣《井绳》里,五颜六色相互关联地嵌入字里行间,使文章似雨后彩虹,绮丽无比.作者之所以能奉献给读者这道绚丽的彩虹,是源于丰富的联想.而这种联想又分为抽象的联想和具体的联想.抽象的联想是：从水里,从岁月深处,一轮干干净净的初月正向你升起,并渐渐走向你,走进你的生活.从水井联想到岁月深处,联想到生活.这种抽象的联想是对父亲田园生活高度赞美.具体的联想是：美国航天局让人类离石头越来越近,只抓了几块冷冰冰的石头.这种由井绳而产生的具体联想,并非对美国航天局探月行动的否定,而是让读者在浓郁的中国传统文化氛围中,品味父亲生活的自然、快乐,以及那种“野渡无人舟自横”般的悠悠适意.

散文赏析（三）:

现代名家散文名篇赏析【散文赏析】

《金色花》罗宾德拉纳特·泰戈尔
假如我变成了一朵金色花,为了好玩, 长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?
你要是叫道：“孩子,你在哪里呀?”
我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响.
我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作.
当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林阴,走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香, 却不知道这香气是从我身上来的.
当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》.
那棵树的阴影落在你的头发与膝上时, 我便要将我小小的影子投在你的书页上, 正投在你所读的地方. 但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗?
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲故事给我听.
“你到哪里去了, 你这坏孩子?”
“我不告诉你,妈妈.”这就是你同我那时所要说的话了.
赏析.
这一首散文诗,让我们感受到母子情深,感受到母子之爱,那么一种亲昵,那么一种亲热.“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的,又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的,也是善良的、慈爱的.爱是交流的,从孩子对母亲的爱,可以想到母亲对孩子的爱.
《金色花》篇幅短小,而意蕴丰赡,是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作.写的是一个假想——“假如我变成了一朵金色花”(首句),由此生发想像—— 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”,构成一幅耐人寻味的画面,表现家庭之爱,表现人类天性的美好与圣洁.
《金色花》无疑是一首充满大胆新奇想象之作,诗人借用“金色花”这一拟物,把童稚之心表现得如幻如真.

散文赏析（四）:

写景散文赏析
要写景散文、、、赏析、、、600以内、、、

　　秋,在季节的瓣瓣絮语中尽情绽放.初秋的风和煦轻柔,叩响窗棂,推开窗涌进满满一屋子的明媚阳光,窗外的桂花树婆娑摇曳、四溢清香,这醉人的芳香盈满了这诗情画意的的秋水长天.举目远处,秋天的金黄,薄薄地铺展开来,遍布柔软的大地.
　　秋风昨夜过园林,吹落黄花遍地金.秋风习习,空灵清凉的秋风一夜之间便拂了衣冷,摇了叶落.漫天的花瓣,随着秋风纷纷飞落,花瓣轻舞,弥漫着阵阵幽香,轻轻柔柔的如梦似幻,唯美又浪漫.在落花倾城的花瓣雨中,我白衣素裙,站在迤逦醉人的秋色里,秋日的阳光纯净透彻,明媚恬静,暖暖地洒满全身.湛蓝明净的天空一碧如洗,飘逸的云朵优雅地在蓝天中游戈.高大的梧桐树遍染秋色,在阳光下,闪烁着静美的容颜.偶有清风徐徐而来,片片树叶随风舞动,散散落落的一地金黄.
　　秋阳明媚恬静,天空湛蓝深远,脚下小草依依,身后流云散淡.落叶落花翩然起舞,我飘逸的发间,落满明艳的秋色.河水碧蓝,秋烟袅袅,小小的花萼在风中歌兮舞兮,旷野上下秋韵浓浓秋色无边.秋的景色美如童话,美如梦境.我提着裙裾,穿行在秋的童话里,柔柔的清风四起,吹乱了我飘逸的长发.
　　秋的美,美在一份清澈沉静,美在一份成熟的色彩色韵.斑斓的秋天,无论在“秋水连波,波上寒烟翠”的江南,还是在“万里长风送秋雁”的北方；无论是“秋水共长天一色”的澄碧,还是“树树皆秋色,山山唯落辉”的深秀,都让人心旷神怡,向往陶醉.

散文赏析（五）:

朱自清散文赏析,点评
要一句一句的点评.

朱自清的精短散文《春》,意象单纯,主题明朗,语言优美,人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”.其实这是一种误读.《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样,看似晶莹剔透,一目了然,但它却像一杯醇酒一般,蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香,要真正品尝出它的滋味并非易事.在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求,表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往.1927年之后的朱自清,始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界,用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心,抵御外面世界的纷扰,使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学.“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后,找到的一方幽深静谧的自然之境,曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念.后者自然是前者的延续、转化、提升.但不管这两个世界有多么不同,它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想.《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照.
细读朱自清的《春》,我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人,面对春意盎然的原野,他又重新找回了一种自信和自尊,编织着自己的理想之梦.这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子,在大自然温暖的怀抱中,他沉醉其间,诗情联翩,感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自强不息”的心灵冲动.他从时代的“十字街头”撤退下来,又在这里找到了自己的“安身立命”之所.我总觉得,朱自清笔下的“春景图”,不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景,也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景,更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画,而是作家在大自然的启迪和感召下,由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画.在这幅图画中,隐藏了他太多的心灵密码.
朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中,朱自清惨淡经营诗的意境,将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来,创造了情与景会、情景交融的艺术境界.这种境界的构思,整个地展现自我人格,以美妙的意象作为人格的外化手段,于是他的笔下,自然美成为自我人格的精神拟态,或象征性的写照；个人特定的情绪、思想,也因自然美的依附,得到了诗意的写照,或者说得到了模糊性的象征.怎样创造这种意境,完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此,朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握,加上‘诗可以怨’的审美理想的制导,生成了风格的隐秀与清逸的色彩.”（吴周文《诗教理想与人格理想的互融》,《文学评论》1993年第3期）对朱自清散文的深层意蕴,我以为这些话是深中肯綮的.朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人,对大自然的四季变化和山水花鸟等等,又有着特有的亲和情怀和观赏兴致.他的写景,往往是景中有“我”,“我”中有景,景“我”合一.他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感,反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”,正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去,让自然的美与他人生的美浑然为一.他不像鲁迅,在描写自然中采取一种超然的、审视的态度,甚至不惜写了自然的丑来；他也不像周作人,在刻画自然中沉溺其间、忘却自己,恨不得化为自然的一部分.朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的,但同时又是自觉的、清醒的.从这一点来说,他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的.在《春》这篇简短而明朗的散文中,同样体现了他的人格操守和审美理想.
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了.
一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼.山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了.
在朱自清所有的散文中,开篇就写得如此明朗、欢快、昂奋的作品,似乎还不多见.这不是一个不谙世事的青少年的作文,这是一个饱经忧患的中年知识分子的精心之作.作者所以有这样一种心境和情绪,一定是因为他走过了一段最阴暗的日子后,找到了一种柳暗花明的感觉.他是在借明媚的春光,抒发自己的一种心境.“盼望着,盼望着”,动词的叠用,显得突兀、有力、急切,隐含了他曾经的阴暗、苦闷岁月,以及在那煎熬中对未来的苦苦求索.现在光明终于降临到了眼前,他怎么能按捺住欢欣鼓舞的心情呢?“刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”,这是初春的朦胧景象,但又何尝不是他此时此刻的内心体验呢?
在作品中,朱自清展现的是一个欣欣向荣、多姿多彩、全方全位的春天.地上是大片大片嫩绿的小草,田野上是一棵一棵盛开的桃树、杏树、梨树,在如火如荼的花团中,飞舞着成群的蜜蜂、蝴蝶；在晴朗、温馨的天空中,吹拂着软和的杨柳风,氤氲着土香、草香、花香的气息,弥漫着各种鸟儿动听的乐曲,还有牧童嘹亮的笛声……作者在这里把大自然写活了、写足了、写透了,把大自然诗化了.在这一幅诗化的春景中,作者卸掉了一切的思想情感重负,一头扑入了这春的世界中,就像一个孩子投入了母亲的怀抱一样.他想在绿草如茵的草地上打滚、踢球、赛跑、游戏,尽情地体验生命的活泼与自由.他全身心地动用自己的视觉、嗅觉、听觉、想像、幻想,享受大自然的美好与抚爱.在这里,大自然是如此美好,人的生命也变得如此美好.在美的自然中,朱自清深切地体验到了生命的自由、活力和灿烂,展现了他赤子一般的情怀和天真无邪的个性.
但这种美丽的生命体验毕竟是暂时的、甚至是虚幻的.朱自清信奉“刹那主义”,并把它当做医治心灵创伤的良药,而他又深知自己作为一个知识分子肩上的重任,作为一个普通人还有许许多多不容推卸的义务.他要追寻一种有为、有价的人生,他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格.因此在《春》的后半部分,作品欢快的调子突然变得舒缓、沉静,出现了绵绵的春雨、朦胧的晚景、为生活行色匆匆的人们、辛勤劳作的农民.超然的自然景观巧妙地转换成了一幅现实图画,朱自清也从梦的世界回到了湿漉漉的土地上.“舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去.”“‘一年之计在于春’,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望.”朱自清在这里写的是春天里奔波和劳作的人们,更是写自己的心理、决心和希望.
文章写到这里,其实可以打住了.但朱自清却给了我们一个意想不到的结尾,使春天的意象变得更为完整、瑰丽,使朱自清的人生、人格变得更加耀人眼目.他连用三个比喻讴歌春天,把春天形容为新生的娃娃、美丽的姑娘、健壮的青年.使舒缓、沉静的格调蓦然刚健、清新起来,与作品的开头紧紧呼应；把滑向平实的现实情境又突然推进到了作品上半部分营造的那种明朗、欢快的意境中去,整个意境又连成了一片.春天的“新”、“美”、“力”,注入了朱自清的整个身心,朱自清也化入了整个春天,在春天的引领下执著前行.朱自清获得了“新生”.
在朱自清的全部散文中,《春》是风格演变特别明显的篇目.究竟是哪些原因促成了这种演变?这篇散文在朱自清的创作中具有哪些特别的意义?依然值得我们去探究.
希望对你能有所帮助.

散文赏析（六）:

《我有》张晓风散文赏析!

【湖南省雅礼中学2010届高三月考卷】
16．对下列句中加点的词作比较赏析或解释含义.
（1）比较赏析 A 翠生生的叶子簌簌作响,如同檐前的铜铃,悬（奏) 着整个风季的音乐.
（2）解释含义 B我们的心敞开,为要迎一只远方的青鸟,可是扑进来的总是蝙蝠.
17．根据文本,解释“幸福的人不能因不幸的事变成不幸福,不幸福的人也不能因幸运的事变成幸福”的意义.
18．作者面对教堂时,文章有一段对话,赏析这段对话的表现手法和作用.
19.本文运用了大量的景物描写,试选两个以上你以为代表性的语句,探究景物描写在文中的多种作用,并说说本文的景物描写给你写作带来的启发.
【参考答案】
16． A “奏”的主语应是人,不合语境,而且平淡无奇；“悬”作为铜铃的谓语,更加协调,而且“悬着音乐”,使得音乐有了形象和质感,意象新奇.
B 青鸟,指心中对美好的种种期待,诸如信任和善良.蝙蝠：指人世间种种阴暗和丑恶,诸如欺骗、背叛.
17．幸福与不幸福不取决于外在,而取决于内在的心态.（有此更好,不扣分）幸福的人的心态是开放和乐观的,总是能感受到他所处环境和生活中的美好,因而不幸之事也能因其豁达的心胸而被忽略.不幸的人心态则是封闭和悲观的,他们只关注生活的阴影和痛苦,幸运和美好的事物在他看来,也只是转瞬即逝的,甚至反而衬托出他自己的悲伤.
18．这段对话运用想象的手法,虚构了上帝和自己的交流.以此表现自己的反省：自己其实拥有上天所赐予的无限美好,却对此毫无知觉,整天沉浸于被欺骗的痛苦和伤感.在结构上,完成了作者的情智由痛苦、蒙昧向幸福、豁达的过渡.
19.例句不限.作用一：营造出美好的意境,暗示生活的美好,作者的富有.作用二：借景抒情,在“教堂对话”之前的景物描写,以乐景反衬作者内心的失落和悲伤；之后的景物描写,则以乐景衬托作者感悟后的豁达和幸福.作用三：（备选）升华主旨,抒发感悟.“从窗棂间望出去,晚霞的颜色全被这些纤纤约约的小触须给抖乱了,乱得很鲜活.生命是一种探险,不是吗?那些柔弱的小茎能在风里成长,我又何必在意长长的风季?”
写作启发：景物描写应当有明确的目的,或营造意境,或借景抒情,或表现主旨.【散文赏析】

散文赏析（七）:

求一篇优美散文要有赏析的
赏析在哪里？越短越好

荷塘月色
作者: 朱自清
这几天心里颇不宁静.今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧.月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌.我悄悄地披了大衫,带上门出去.
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路.这是一条幽僻的路；白天也少人走,夜晚更加寂寞.荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的.路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树.没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人.今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的.
路上只我一个人,背着手踱着.这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己,到了另一世界里.我爱热闹,也爱冷静；爱群居,也爱独处.像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人.白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理.这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了.
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕.叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色；而叶子却更见风致了.
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上.薄薄的青雾浮起在荷塘里.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦.虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的.月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上.塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲.
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多.这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出.树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼.这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的,我什么也没有.
忽然想起采莲的事情来了.采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道.采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的.采莲人不用说很多,还有看采莲的人.那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节.梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女,荡舟心许；鷁首徐回,兼传羽杯；欋将移而藻挂,船欲动而萍开.尔其纤腰束素,迁延顾步；夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾.
可见当时嬉游的光景了.这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了.
于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋,莲花过人头；低头弄莲子,莲子清如水.今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子,是不行的.这令我到底惦着江南了.——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了.
朱自清（1898—1948）,原名自毕,字佩弦,号秋实,江苏东海人,中国现代散文家、诗人.主要作品有诗歌散文集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》等.
素淡朦胧的《荷塘月色》的主题在中学课本里历来是这样叙述的：
“《荷塘月色》写于1927年7月.当时,蒋介石叛变革命,中国处于一片黑暗之中.．．．．．．在欣赏荷塘月色的淡淡喜悦之中,夹杂着不满黑暗现实但无法超脱的哀愁.这正是那个黑暗时代在作者心灵上的折射.”
第一次读《荷塘月色》的时候,那是在上初中的一堂语文课上.虽然当时对文中作者的内心深处的感受不是十分明了,可却迷迷糊糊地久久地沉醉于那幽静,神秘,优美的荷塘月色当中.
文中的开头并没有直接描写荷塘的月色,而是说作者“这几天心里颇不宁静”,虽然当时语文老师也曾跟我们分析了作者当时写下这篇文章的文化背景,多多少少也让我们了解到了作者的处境.可能就是因为“心里颇不宁静”这个原因吧,所以才自然而然的想起了“日日走过的荷塘”.于是就有了去看那“另有一番样子”的荷塘的渴望了.
作者在此时仍然没有着笔写他的荷塘月色,而是在去荷塘的路上抒发了自己的内心感触.“我爱热闹,也爱冷静；爱群居,也爱独处.”“在苍茫的月光下什么都可以想,什么都可以不想”,“便觉得是个自由人.”从中可以看出此时的作者才是真实的原本的他.没有任何修饰,也没有任何虚伪,只“觉得是个自由的人”.在当是的情形下想做回真实的自己可不是一句话两句话的事,因为有些事往往是身不由己、也有些是逼不得已而为之.所以趁着“这一片天地好象是我的”这个时候,“白天里一定要做的事、一定要说的话,现在都可以不理.”唯一要做的就是“且受用这无边的荷塘月色好了.”
作者由此笔锋一转,很自然的把读者引到了古画一般的荷塘月色上来.
“曲曲折折的荷塘”、“田田的叶子”,“像亭亭的舞女的裙”.“零星的白花”,“袅娜的”或“羞涩的”,“如明珠”,“如星星”,又如“刚出浴的美人”.作者一开始便用了丰富的比喻的手法和拟人手法从不同的角度对荷叶、荷花进行了形象地描绘.总体上给人一种清新高贵的感觉.
“微风过处”,“缕缕清香”,“仿佛远处高楼上渺茫的歌声”.非常形象地从嗅觉引起听觉的、联想.当描写叶与花的颤动时,“像闪电”,像“一道道凝碧的波痕”.此时叶子底下“脉脉的流水遮住了,而叶子却更见风致了”.
荷塘描写后,接下来的就是月光了.“月光如流水一般”,“静静地泻在这一片叶子和花上.”一个“泻”字,大本来静止的月光写出了动感来了,给人一种想“月光浴”的浪漫情调.“薄薄的青雾”,“牛乳”、“轻纱的梦”,似真似幻,亦真亦幻,巧妙地给荷塘月色蒙上了一层神秘的面纱.
接下来描写灌木落下的“班驳的黑影”如“鬼一般”,杨柳“稀疏的倩影像画在荷叶上”.“光与影的旋律”,“如梵婀玲上奏着的名曲”.虽然寥寥几笔,却能从不同方位、不同程度给读者带来了不同的感官冲动与享受.
从荷塘写到月光,再从月光写到荷塘的四面,层层开展层层推进.虽然作者对荷塘四周的杨柳、远山、还有灯光,甚至蝉声蛙声都没有详细的描写,可能是心情因素吧.因为从作者的“热闹是他们的,我什么都没有”当中看出有一种“往事不堪回首”的味道.
文章的结尾作者用了“采莲”的事来结束.从荷塘想起采莲,再而想起《采莲赋》和《西洲曲》来：
采莲南塘秋,莲花过人头；低头弄莲子,莲子清如水.
就这样,整篇文章在如诗如歌如画般的音调中落下了帷幕.

散文赏析（八）:

优美文章带赏析
要有文章的段落赏析,句子赏析,还要有全文赏析

　●清明雨上
　　明日清明,不知会不会雨水纷纷.
　　月影斜雾,遗忘了这即将彷徨于人间的挥毫儒雅的节日,听着许嵩的清明雨上,独自一人回忆起过往,红尘旧梦.
　　曾经的很多个夜晚,不想再匍匐于现实的尘世俗染里,然后逆着月光,品味着中国风的阳春白雪,奢求着那缓存起来的点点古韵.不想长大,却年年复年年,涓涓心事付流水,又是一年清明.
　　喜欢挥毫在蒙蒙的薄雨中,忽然的沉默,自然的内里轻挑起几丝弦动,泛起感动的旋律.岁月涟漪,家外的瓦房,石板路,青苔绿痕梦断于记忆.当年,当年,想当年.
　　夜凉往事已如烟,故人饮觞月明前.窗透无痕思绪断,珠帘谁愿伴我眠.
　　不想完全的把自己扼杀在现实的所谓里,只是还幻想起那么不觉的愀然空灵,忽视了所有的目光,遗忘下所有的背负.
　　清明雨上,古韵总会在似水流年里春暖夏凉,任凭世事无常,任凭宇宙洪荒.
　　昨日太行山上,层迭峰石,突兀傲松,却静止于空洞,亿万年轮,看透了鸢飞戾天,看透了鱼翔浅底,看透了烟雨情愁,看透了日月星辰,木雕流金,将感情深深地埋在悬崖绝壁间.所以我开始彷徨,寻不到你的所藏,庆幸的是,我找到了,太行清明,你把泪已千行的岁月蕴藏在那双明镜的眼眸,雨打湿了眼眶,然后微笑的让行人用她辛辛苦苦打上来的山泉洗手,那无声的暗示,那佝偻的优雅,还有那日日的皱痕,年年倚井盼归堂的眷恋,是太行之行带给我的最美的感动.物言无情人有情,无言泪已拆两行.
　　明日清明,清明雨上.
　　●点评：
　　这是一篇文笔优美、情感真挚的散文.以“明日清明”起文,化用杜牧“清明时节雨纷纷”的诗句,行文充满了古典而绮丽的韵味.诗化的语言,华丽却又不嫌泛滥的词句,读起来仿佛我们也沉浸在清明淡淡的烟雨情愁中了.
　　我也很喜欢许嵩的《清明雨上》,只不过我听歌的时候想的不是红尘旧梦,而是那句“我在人间彷徨,寻不到你的天堂”.可是那又有什么关系,这并不妨碍我喜欢作者的这篇文章,不妨碍我也从作者的行文里找到些共鸣的默契.
　　巧用排比,信手拈来,一段文字读起来如行云流水,遏制不住的清愁淡雨,让人仿佛要淹没在作者的文字里.于是感动,为文字感动,也为文字背后一颗善感而温柔的心感动.
　　太行清明,宇宙洪荒,那一座山的暗示,山的沉默,凡人不会完全明了,却知晓这是天与地共同的智慧.如果有机会,也想在清明雨纷纷的时节里登上太行山,看绝壁,吻山泉,听山语,感受太行清明沉稳而古老的气息.

散文赏析（九）:

张晓风散文赏析

　　《行道树》张晓风
　　我们是一列树,立在城市的飞尘里.
　　许多朋友都说我们是不该站在这里的,其实这一点,我们知道得比谁还都清楚.我们的家在山上,在不见天日的原始森林里.而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落.我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云.而我们呢?我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的煤烟.
　　是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的工业城里,我们的存在只是一种悲凉的点缀.但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓荫.神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深度给予我们.
　　当夜来的时候,整个城市里都是繁弦急管,都是红灯绿酒.而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里.但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我们就站成一列致敬——无论如何,我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来.
　　这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着鲜洁的空气,这就是我们最自豪的时刻了.是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新.
　　落雨的时分也许是我们最快乐的,雨水为我们带来故人的消息,在想象中又将我们带回那无忧的故林.我们就在雨里哭泣着,我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它.
　　立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树.
　　《敬畏生命》 张晓风
　　那是一个夏天长的不能再长的下午,在印第安那州的一个湖边.我起先是不经意地坐着看书,忽然发现湖边 有几棵树正在飘散一些白色的纤维,大团大团的,像棉花似的,有些飘到草地上,有些飘入湖水里.我当时没有十分注意,只当是偶然风起所带来的.
　　可是,渐渐地,我发现情况简直令人吃惊.好几个小时过去了,那些树仍旧浑然不觉地,在飘送那些小型的云朵,倒好像是一座无限的云库似的.整个下午,整个晚上,漫天都是那种东西.第二天情形完全一样,我感到诧异和震撼.
　　其实,小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的.但也只是知道一道测验题的答案而已.那几天真的看到了,满心所感到的是一种折服,一种无以名之的敬畏.我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的.
　　我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西,我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动.也许在不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子足以成树,但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举.
　　我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树,至少,我知道有一颗已经成长.那颗种子曾遇见了一片土地,在一个过客的心之峡谷里,蔚然成阴,教会她怎样敬畏生命.

散文赏析（十）:

名家散文,要有赏析,字数大概2000字左右.拜托啦.

　　春天的声音
　　作者：张秀亚
　　你听到过 春天的声音吗?
　　春天的可爱之处,不仅在于它的颜色,更在于 它的声音.
　　那是雨落窗棂的微响,轻风对你的呼唤,以及从小径上、花园的角落里 发出的一些 细碎的声音；甚至一个小孩子响亮的口哨儿,都会成为 春之交响中 动人的部分.
　　然而,在我的心底,春天最美妙的声音 却是鹧鸪的呼唤.断续的、一声声,似是嗔怨,又似是喜悦.
　　记得在古城读书时,窗外那鹧鸪的鸣叫,是来自不远处的湖滨 以及附近的小树林.一声声,又一声声,渐渐地 叫得窗子发白了、变亮了.于是,我就起身打开门窗,让那芳香带露的春的早晨,连同早晨第一次听到的声音,一同拥了进来.那声音,带着花草湿湿的味道,我整个儿的灵魂都浸润其中,宛如接受了一份 上天的恩赐.
　　如今,哪里还会有这种声音呢?这窒息了的,喑哑了的 都市的春天啊.我终日伫立窗前,除了充盈于耳的车声、人声、市声,却再也听不到 那朦胧的、不分明的、包裹着浓雾一般的 鹧鸪声了.
　　今天走过一条小河,水流无声,河畔的杜鹃花 就像倾泻的紫烟.我蹲下身 拾起地上的花瓣儿,这时,我听到了一声春天的叹息,那么细小、那么微弱的声音.我感到一阵喜悦,哪怕是叹息呢,毕竟,我又听到了 春天的声音.
　　如果说,鹧鸪的呼唤,是春天绿色的海洋中翻腾的泡沫；那落花的叹息,就是缥缈在春晖里 细弱的游丝.一个 代表着春天的到来,一个 意味着 春天的离去.
　　到来也好,离去也罢,那些声响,都是我记忆里的春天.我要把它们留住,留在我的园中、窗外、阶前,更要把它们,留在我的心中.哪怕在未来的岁月里,凄寒的冬日来了,我也仍然拥有一个春天——一个 冬天里的 春天.
　　赏析：作者描绘了一个极其美丽的春天,体现了他热爱春天、热爱大自然的情感.以及对春天美景的赞叹和不舍.
　　试问春,带有何种颜色呢?拥有何种声音呢?
　　也许万紫千红,也许桃红柳绿.也许静寂,也许喧嚣.
　　事实上,春天的旋律并不仅限于生活之中,它也许埋藏在你心里,你脑中.
　　在记忆里,和春天有关的无不一是美景、佳作.春天美在何处呢,也许是生命之花的绽放带来的美,又或者仅仅只是景美而已.
　　春天的丰美景物何止这些,春天布满大地,绵延数万里,不论高山、深谷,不论草原、湖泊,不论森林、溪流,处处都有丰饶的物品,处处都有奇丽的美景,你要我说我可真说不完,如果哪一天你有空闲去踏青,临行前别忘了通知我一声,也许我可能给你当一个不很出色的向导.当向导在我只是一个漂亮的借口,其实我私心里也很想找个机会去重游春天.
　　春天的声音,不仅在你的心里,我的心里,作者的心里,更在千千万万个人的心里.

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