得失之间(共9篇)

【www.ahstyy.net--爱情语录】

得失之间（一）:

作文“得失之间”800字左右

人的一生,不是得,就是失；形容人间事,得失而已!得中有失,失中有得,在得失之间渡过了一生.
金钱,有得有失；权位,有得有失；爱情,有得有失.有时此间得,彼间失；有时此时得,彼时失.有的人得而复失,有的人失而复得.在得得失失,失失得得中渡过了一生.
人都是喜欢得而不喜欢失,但是“塞翁失马,焉知非福”.有句话说：失之桑榆,收之东隅.所以《蔡根谭》说：有得有失的人生是非常自然的.有时候失去了金银财宝.但得到了一家人的安全；失之固然可悲,得之也能可喜.有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主,失去了道义之交、情义之友,如此得失,也甚感不值.
周文王得到姜太公而建立周朝,奠定八百年基础；刘备得卧龙而得天下,造就三国鼎立之势；慧能大师得到神会而使南宗的大法弘扬全国.
有的人得一人而天下兴,也有的人得一人而江山亡,如纣王得妲己、夏桀得褒姒.得失之间有好有坏,得也不一定能够喜欢,失也不一定可悲.
大富之家,得到一个忠仆,而能保有财产,世代兴隆；大富之人,得到一只义犬,忠心守家,舍命救主,使之未来发达.苏秦得到姜太公的阴符兵法,而能合纵诸侯,佩戴六国相印；张良谦虚卑下,获得黄石老人赐予兵法秘籍,而使他帮汉高祖打天下,出谋划策,无有不成.
在得失之间,不管是得是失,都各的因缘.是我的,不必力争,自会得到；不是你的,即使千方百计取得,也会随风而逝.有时候得也不好,有时候失也不坏,得失之间,所谓各有因缘不羡人.即使得到了,也要好好珍惜；失去时只要你有足够的条件,它也会再来.
人生,失去了金钱,会有再来的时候；失去了人格、道德却很难恢复.尤其,得人容易,得人心难；得人心难,失人心易.得失之间,富含人生哲理也.

得失之间（二）:

得失之间这篇作文要怎么写
得失之间中心内容是什么 围绕什么写呢?怎么分段?

本文关键词就是得失,可以写一些关于得方面的收获,也可以写一些你对失的见解,总之有得必定有失,有失就必定有得.

得失之间（三）:

求作文 话题“得与失”600字
快

得与失（Kaiser3344倾情奉献）
　　天空没有痕迹,但我已经飞过.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——题记
　　落红不是无情物,化作春泥更护花.虽然自然失去了红花,但它会得到一个正在孕育中的花蕾.我们赤裸裸的来,也会赤裸裸的去.人生在世,得失之间.我们又收获了什么呢?
　　得与失,是自然四季的轮回；
　　得与失,是人生岁月的流逝.
　　面对得与失,我们是一中怎样的心情呢?看落花流水,看草长莺飞,看大江东流.我们是惆怅?是萧条?是心痛?还是快乐,欣慰,幸福.
　　每个人都在岁月中静静流淌.在前进的道路上我们时时会打个旋,然后继续自己的旅程,我们就这样——生命不止,奋斗不息.是的,我们曾经拥有过很多,得到过友情,亲情,得到过金钱,荣誉.真情,需要我们用真心去呵护,它就像一棵树,只有不断的得到养分和阳光,才会长成参天大树,它又像美酒,愈酿愈香,愈酿愈纯.而人往往是失去了才知道去珍惜,也许,有了‘失去’才更能彰显‘得到’的含义吧!得到了就要珍惜,不要给自己的人生背景只留下后悔和叹息.我们收藏曾经经历过的美好瞬间,在失去的那一刹那再播放一下,也不失为一种美.其码,我们曾经拥有过,结果并不重要,重要的是过程.对于金钱和荣誉,我们要有得一时淡然,失一时坦然的心态.把得与失当作一把尺子,让我们的人生轨迹沿着这把尺子延伸下去,才不会弯曲.
　　仰望蓝天,在得与失之间,我要做最简单的自己,像一只自由翱翔在天际的白鹭,在天空留下一道美丽的弧线.
　　在得失之间.霍金失去了双腿,但他有一个飞往天际,充满无限智慧的大脑.关闭一扇窗户,就会有另一扇窗户为你打开.愿生命里有更多的云翳来造就一个美丽的黄昏.用我们的双眼积极的去寻找为自己打开的那扇窗 .在得失的边沿,让我们的心灵得到一瞬间的灵感,一点点的激情,去飞翔.
　　人生本来就是得失,生得,死失.一生一死,得失之间,却造就了一个伟大的奇迹,一个灵魂的美丽.

得失之间（四）:

请问一道高中语文题.
“谦让这一在古代的孔融让梨,董笃行让墙的故事中得以充分体现的中华民族的传统美德,让我们在得失之间受益无穷”.这是一个单句.为什么“谦让这一在古代的孔融让梨,董笃行让墙的故事中的中华民族的传统美德得以充分体现,让我们在得失之间受益无穷”.这不是单句了.谢谢了.希望懂的帮解答.感谢了.
还有它们各自的主语是什么

“谦让这一在古代的孔融让梨,董笃行让墙的故事中得以充分体现的中华民族的传统美德,让我们在得失之间受益无穷”.此句是长单句,主语是“谦让这一在古代的孔融让梨,董笃行让墙的故事中得以充分体现的中华民族的传统美...【得失之间】

得失之间（五）:

得与失作文

人生有得必有失,这个题目主要是想要你说明一种乐观面对生活中的得失的心态,可以写有关得失的几件事,然后自己从中悟出了什么道理
【范文（转）】
近读一则故事,说的是风浪中,船沉了,惟一一位幸存者被风浪冲到了一座荒岛上,每天,这位幸存者都翘首以待,希望有船来将他救出.然而,他盼到“花儿都谢了”,还是没有船来.为了活下去,他就辛辛苦苦地弄来了一些树木枝叶给自己搭建了一个“家”,每天,他默默地向上帝祈祷着.然而,不幸的事发生了.一天当他外出寻找食物时,一场大火顷刻间把他的“家”化为了灰烬,他眼睁睁的看着滚滚浓烟消散在空中,悲痛交加,眼中充满了绝望.
　　第二天一大早,当他还在痛苦中煎熬时,风浪拍打船体的声音惊醒了他——一只大船正向他驶来.他得救了.“你们是怎么知道我在这里的?”他问.“我们看见了你燃放的烟火信号.”
　　从这个故事中我们可以得到这样的感悟：人的一生,总在得失之间,在失去的同时,也往往会另有所得,只有认清了这一点,就不至于因为失去而后悔,就能生活得更快乐.
　　生活中,人都是欢喜得,不欢喜失,但是“塞翁失马,焉知非福.”有句话说：失之桑榆,收之东隅.所以《佛光菜根谭》说：有得有失的人生是非常自然的.有时候,失去了金银财宝,但得到了一家人的安全；失之固然可悲,得之也能可喜.有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主,失去了道义之交、有情有义之友；如此得失,也甚感不值.周文王得到姜太公而建立周朝,奠定八百年基础；刘备得卧龙、凤雏而有天下,可惜凤雏早逝,卧龙忠心为国,也能造就三国鼎立之势.唐三藏玄奘大师得到窥基,而能将唯识宗大为发扬；惠能大师得到神会,而使南宗的大法弘传全国.
　　可见,只要正视人生的得失,月亮即使有缺,也依然皎洁；人生即使有憾,也依然美丽.那么,如何正视人生的得失呢?
　　首先,对于得失,态度要坦然.所谓坦然,就是生活所赐予你的,要好好珍惜,不属于你的,就不要自寻烦恼,此其一；其二,就是得失皆宜.得而可喜,喜而不狂；失而不忧,忧而不虑.这种态度,比那种患得患失、斤斤计较的态度要开朗,比那种得不喜,失不忧的淡然态度要积极,要有热情.因为患得患失是不理智的,得失不计是不现实的.该得则得,当舍则舍,才能坦然地面对得与失,找到生活的意义.这样的得失观才是比较客观而又乐观的.
　　其次,对于得失,认识要分明.在生活中,有的得不是想得就能得的,有的失不是想失就可失去的；有的得是不能得的,有的失是不应失的.谁得到了不应得到的,就会失去应该拥有的.当嗜取者取得不义之财的同时,就失去了不应失去的廉正.因此,当得者得之,当失者失之.
　　再次,对于得失,取舍要明智.必须权衡其价值、意义的大小,才能在取舍得失的过程中把握准确,明白该得到什么,不该得到什么；该失去什么,不该失去什么.比如,为了熊掌,可以失去鱼；为了所热爱的事业,可以失去消遣娱乐；为了纯真的爱情,可以失去诱人的金钱；为了科学与真理,可以失去利禄乃至生命.但是,绝不能为了得到金钱而失去爱情,为了保全性命而失去气节,为了取得个人功名而失去人格,为了个人利益而失去集体乃至国家和民族的利益.
　　人生,失去了金钱、资用,会有再来的时候；失去人格、道德,不容易恢复.尤其,得人容易,得人心难；得人心难,失人心容易.得失之间,富含人生哲理也.
[稿源：红网]
[作者：林伟]
[编辑：潇湘行]
不能是原创作文实在是对不起,不过你能从中参考一些,有关得失的小故事网上有很多,所以你能借鉴一下.

得失之间（六）:

这句文言文出自哪里?
仁者之乐在于胸襟广大,义者之乐在于人之乐,智者之乐在于自制其思,信者之乐在于一,而因天真而乐者良才也.是以人不可为庸,亦不可为为庸,得失之间,福祸所依诚为君之心早定矣!

查不到,不过觉得像梁启超的文笔

得失之间（七）:

不得不 作文

当你在紧张刺激的电脑游戏中沉迷时，青春的脚步正在不经意间悄然流逝。此时，你不得不放下心爱的鼠标，走到书桌前埋头苦读；当你在篮球场上一展风采时，青春的年轮已在悄悄地增加。这时，你不得不抛开心爱的篮球，奔向那安静的图书馆。就这样，你同那颗贪玩的心做着无情的较量，在得失之间做着一次次的选择和放弃。

人的一生，总在得失之间度过。觉的自己一直在失去，而没有得到些什么。这仅仅是因为把自己所拥有的看的太重，或者说过于保守，过于悲观，总觉的若有所失。事实上，得失应该是参半的，在失去的同时，往往也得到了其他的东西。

我一直相信人的得失是平衡的，付出了就一定会得到点什么只不过有时候想要的没有得到，却得到了不想要的。这大抵就是世上所有悲剧的来源吧。比如说,我今天看了一天书，这是我的付出，通过考试是我的希望，但是结果不理想不是我想要的。

也就是说，失去的东西我们称之为付出，得到的东西我们称之为成果。然后成果分两种：想要的和不想要的。

人生得失参半，才能把人生渲染得多紫多彩。不要过分感叹失去，因为走过的路不能倒退；不要过分庆幸获得，因为前面的路还要面对。而我们应该做的就是珍惜每一次得失，并满怀热情地去面对下一次！

得失之间（八）:

唯有自信，方能从容！ 作文

从容，是一种境界，它来自于心境的豁达与品质的笃定。



　　不浮躁，不张狂，不急功近利，不哗众取宠。当然，这一切并不意味着放弃，相反，却映射出更多理性的光辉：勤勉当中，张弛有度，坚韧不拔，凡事更看重过程，更看重心灵的感受，至于结局如何?名利是否在握并不重要。



　　天顺其然，地顺其性，人随其变。凡事顺其自然，就象春华之后，瓜熟蒂落，就象功到之后，水到渠成，就象三十而立，名就功成。切不可造次强求，何况这世间太多的事与物，非强求所能成功，譬如少年理想;非强求所能拥有，譬如青涩爱情。



　　世间诸事，皆天成之。既然天成，纵然败之，何愧之有?如若成之，又何必侥幸?



　　从容，还是一种态度。



　　失也好，得也罢，不以物喜，不以己悲。天地混沌，得失之间，原本无道。何必为一失一得而耿耿于怀，彻夜难眠?患得患失，徒然耗精劳神，百害而无一益。有言道：以从容的心看生活，天地自宽，以感恩的心待世界，左右逢源。



　　一个人赤条条来到人间，原本就一无所有。名誉，财富，权势这般俗物，原本也就身外之物，生不带来，死不带去，何必怜惜。当你在一片哭声里，撒手西去，什么功名，什么利禄，什么学识，什么财富，取之于人间，必将一一归还人间。生前纵然赢得千世功名如何?纵然富甲天下，江山归我，又能如何?佛家说得好：你生于尘土，必然归于尘土，世间诸多事情莫不如是。



　　而在我们活着的时候，为一职称，同事之间，名争暗斗，尔虞我诈;为一荣誉，朋友之间，钩心斗角，唇齿相讥;为一蝇头微利，兄弟刀枪相争，亲人相斗。还有沽名钓誉，还有邀功请赏，还有诽谤诬陷，打击报复，甚至置之死地而后快。当你两眼一闭，一把黄土覆身，所有一切烟消云散，你还争个什么劲?



　　欲望是罪恶之源，在一定意义上说，佛家这话是正确的。从容，来自于看透名利之外的一种简单欲望。因为欲望简单，满足感，成就感，幸福感常常包围着我们，我们的心里常常盈满喜悦。"喜悦"两字，当是幸福的本源。它来自于我们心灵的成熟与饱满。



　　从容，还是一个生活细节。



　　其实，在这个世界上，还能有什么事情比我们的生命安全更重要的呢?我想是没有的。



　　无论站坐行走，永远都要仰眉挺胸，面带微笑。赴鸿门盛宴，即使我们地位卑微，依然不卑不亢，从容不迫，或处粗糙饭局之间，或单人独饮，或与朋友小酌一精致晚餐，我们都当轻斟慢饮，不饕餮暴食，我们要学会咀嚼美味，学会品尝佳肴，学会享受生活。



　　在远古，五谷仅仅用于果腹，在今天，粮食的意义绝不仅仅局限于此，包括飞禽走兽，包括生猛海鲜，包括山珍海味，它们存在的意义，仅仅在于为人类提供丰富而全面的营养，从而使我们更好的享受生活。无疑，从容咀嚼，是摄取营养，享受生活的美妙处方。



　　走出精致的餐厅，无论我们怀揣多么重要的事情，在我们过马路的时候，面对红灯，面对宽阔的马路，面对急速飞转的车轮，我们必须学会从容等待。延误了上班时间，不过记一次迟到，纵然罚十块二十的，又算多大事情呢?错过班车，还有下一班，耽误了一个订单，还有新的订单，失去了一个重要机会，还有下一个新的机会。只要我们努力，只要我们勤勉，只要坚持不懈，机会永远在，成功永远在!-在另一层面上说，从容还是一种智慧，它是深藏在我们灵魂深处的另一种美德，叫宽容。



　　无论何时何地，对他人过失，心怀宽容;对他人苦难，心怀怜悯，对天地心怀敬畏，对万物心怀谦恭。对同事过错，不幸灾乐祸;即使批评对方，我们要心态从容，不疾言厉色，当心平气和，象春风化雨，润物无声;从容，它更能使我们的意见更中肯更客观，从而不走极端，以致伤害别人。



　　从容的心境，能让我们在同事进步的时候心态端正，不心生恨意，不挑剔妒嫉。从容，它能让我们的祝贺，发自内心，它让我们的赞美，源于真诚。



　　唯有从容不迫，在苦难来临时，我们方能处惊不变，镇定自若，不怨天尤人，并且勇于承接，敢于担当，不回避，不妥协，尽可能以自己的智慧力量才识走出困境。在挫折面前，不苛求自己，不难为自己。因为我们是人，是血肉之躯，而不是万能的上帝，不是无所不能的神。所以，我们要允许自己有跨不过去的高山，允许自己有过不去的坎坷，允许自己有承受不起的风险与苦难。所以，我们不仅要宽容他人，尤其要宽恕自己，允许自己失败，进而原谅自己。这不仅是简单的人生经验，也是人生之大智慧。



　　人生漫漫，何必每天都风尘仆仆，行色匆匆。遇到好看的风景，不妨驻足欣赏，一旦错过，也许我们错过的不只是一个春天，而是我们整整一生。



　　于你，于我，于事，于物，我们不妨从容点好!



　　男人因从容而自信;女人因从容则优雅;无论男人，抑或女人，唯有自信，方能从容!

得失之间（九）:

失之东隅，收之桑榆 作文

沏一壶青茶，在四月斜阳满地的院落，远离尘世的喧嚣和纷扰，静静地聆听落花穿过枝叶的叹息。流光辗转，岁月有痕。

“南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝”。还来不及领略春的风韵，却再一次与之擦肩而过。

韶华易逝，光阴不逮。我们匆匆行走在人生的旅途中，熙来攘往，有谁真正去留意路过的风景？历经坎坷，苦心劳形，得到的真是我们梦寐以求的吗？失去的是否又真是无足轻重、毫不在意的呢？

古人曾告诫我们：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。成败荣辱，转眼便被岁月风干成过眼烟云；功名利禄，也不过是装点人生风景的海市蜃楼。“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。得失之间，应淡然面对。得之坦然，失之泰然。得不忘乎所以，失不耿耿于怀。“行到水穷处，坐看云起时”，心境开阔，洒脱，自然少了世俗的烦恼。

在哪里有所失，在哪里就必有所得

最近有一天，在广播里听到主持人又说过一个感概，那就是，现在的单身子女的这一代父母有没有福气，关键是看儿子或女儿是不是找到了一个好的媳妇或女婿。好的儿媳善良贤惠，通情达理，视待公公婆婆如亲父母；好的女婿勤奋能干，敢于担当，是岳父岳母老年依靠。

看来婆媳关系不好处理的核心症结，是她们之间对付出和回报有不同的心态和做法，从而导致不同的理解和结果。这里有一个先付出后付出的时间关系，也有一个有恩才去报和付恩终能报的辩证关系。做女儿心里老是牵挂自己的亲父母，是因为她的父母生育了她养育了她，她得尽力报答父母养育之恩，她报答的是已有恩于她的人；做婆婆觉得自己做儿媳妇时也有很多对公婆的付出，所以希望能在现在的儿媳妇身上的到一点回报，是期待自己年轻时的付出能在下一代身上得到一点回报

或许人都是有很多私心，或许婆婆一辈有很多固有狭隘思想和观念，或许年轻一代都怀疑我付出了孝心能从下一辈中得到回报吗？所以，到了独生子女的这一代，无论是做儿媳也好当女婿也好，不妨先多付出一点吧！能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人，你的付出肯定会潜移默化影响下一代，就象电视广告中妈妈洗脚的那个小男孩一样。“失之东隅，收之桑榆”，早上付出那么多，到傍晚才得到，很有可能将是你到了晚年幸福生活的写照。

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